الى متى تطول مخاض ولادة الديموقراطية الحقيقية في هذه المنطقة؟

عماد علي

الحوار المتمدن-العدد: 2965 - 2010 / 4 / 4 - 20:20
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي
    

السؤال الهام و الحازم الذي يتبادر الى الاذهان دائما هو ، هل حقا يمكن ان تولد الديموقراطية بشكلها الصحيح و جوهرها الحقيقي في منطقتنا طبيعيا دون ان تحتاج الى عملية قيصرية، ام تحتاج المنطقة الى ان تحبل الحاضنة لمرات متتالية من اجل نمو جنين طبيعي و بصورة اعتيادية وان يمر باطوار و ادوار ضرورية للاكتمال و من ثم يولد في الزمان و المكان المعينين، و كما هو المعلوم ان منطقتنا المعقدة مليئة بالمشاكل و الحوادث المتكررة، و يمكن ان يحتذى به الاخرون و ينتقل الى مناطق اخرى متحركا من تفاعلات ذاتية ،و يكون رضاعته مناسبة دون اي خلل الى ان يصبح ناضجا كما هو حال الدول الديموقراطية المتقدمة، و هل توجد احتمالات الاجهاض ، و كيف يمكن منعه و الطريقة الملائمة و الالية و الاسلوب العلمي المطلوب لمنع افراز المضاعفات و ان لا تكون خطرة على حياته، و ما اهم مواصفات الحاضنة المثالية لها .
من التجربتين الرئيستين على ارض الواقع في منطقتنا، و هما العراق و لبنان يمكننا ان نستخلص معلومات كثيرة و نجري تقييما لهما ، و نكشف العوائق التي تمنع تقدمهما مع اخذ العبرة و الدروس من مسيرتهما من اجل تفادي تكرار الاخطاء و العمل على ازالة الموانع المترتبة امامهما بشكل سلمي ، و يمكن دعم العملية من اجل تقصير الوقت و ترسيخها دون اي ردات قد تؤدي الى تشويهها من الاساس.
المجتمع في البلدين يتميز بمواصفات لم نجد لها مثيل بشكل كبير في اية دولة اخرى و بالاخص الدول التي تعتمد الديموقراطية في نظامها كمنهج و تطبيق، فتتركب شعوب هذين البلدين من قوميات و مذاهب و اطياف و طبيعة اجتماعية مختلفة هشة الى حد كبير بحيث يتميز بصفات لم تجعلها ان تتماسك بسهولة ، مع ما يتميز به من تاريخ مليء بالعقد و الحوادث ، و توارثت الاجيال ما ترسبت طوال تاريخها جراء مسيرة شعوبها، ناهيك عن الاحتلال و الانتداب و التغييرات التي جرت في بنيتها بشكل نسبي و في بعض منها جذري.
اصل المسالة ينبع من عدم وجود المباديء الاساسية المطلوبة لتطبيق هذا المفهوم الذي يُبنى عليها ، مهما ادعينا من وجود الركائز، و من اهم تلك النواقص هو انعدام الحرية في المجالات المختلفة ، و يولد الفرد و هو مهمش في بلده استنادا على مجموعة من الالتزامات الاخلاقية الادبية و التقاليد و العرف و العادات التي يتربى عليها، في ظل انعدام مفهوم المواطنة بشكل واضح ، وما يمنع الغور في تفاصيل الحداثة و الالتصاق بمجموعة من السمات العرقية و القبلية و الطائفية التي هي من الصفات المسيطرة، مع ما فرضتها الشدة و التطرف في الافكار و العقائد مما خلق موانعا شتى امام الية تطبيق مباديء الديموقراطية، ناهيك عن وجود مخالب السلطات المغروسة في كيان البلد دون ان تهتز شعرة منها جراء المتغيرات العالمية و معطياتها التي وصلت الينا دون ارادتنا.
طالما بقت السلطات هكذا على حالها منحازة الى جهة سوى كانت حزبا او كتلة او قبيلة او مكونا و هو مساعد على بقائها و يستندها في الالتصاق بسدة الحكم على حساب الحرية و المساواة بين الجميع، فهذه المواصفات ستمنع الناس من بناء الثقة بنفسها و بالسلطة الموجودة و الديموقراطية التي تتغنج بها بعض الجهات مظهريا فقط. عدم وجود الاراء المختلفة و تقسيم مكونات المجتمع على اساس المفاهيم الضيقة في المعنى و المكنون و في ظل مساحة قليلة من طرح الافكار الجديدة و عدم وجود الحراك السياسي و في ظل الخمول و العزلة و تملص الاكثرية من الواجبات فستزداد مدة مخاض الديموقراطية الحقيقية.
اذن الاعمدة الاساسية غير مكتملة، و هي الثقافة العامة و تفهم متطلبات النظام الديموقراطي ،التربية و التعليم و الشفافية في طرح المواضيع و العمل وفي اداء الواجبات و الممارسات، و الاعتدال و الهدوء و احترام الاختلافات و عدم تسقيط الاخر، كل هذه المتطلبات لم نجد لها ما يمكن ان يجعلنا ان ننظر و نتلمس بصيص امل في توفر الشروط اللازمة للولادة الطبيعية للديموقراطية، و لكن هذا لا يعني اننا نواجه الفشل النهائي القاطع و ان الابواب موصدة ، بل الخطوة الحقيقية الرصينة قد بدات رغم الثغرات. نرى في لبنان ما نشاهده في العراق ربما باشكال و صور مختلفة لحدما سوى لهذه الاسباب التي ذكرناها او ما تخلق من العوائق من صنع الايدي الخارجية و ما مرئي منها من التدخلات. و هذا ما يدعنا ان نعتقد ان مخاض الديموقراطية قد يكون عسير و تطول المدة اللازمة لها و يمكن ان تولد بعد الاصلاحات و التغييرات الضرورية المطلوبة و من ثم الخطوات الاولى للعملية ذاتها بتأني و هدوء.
اي اننا نعيش في منطقة تتواجد فيها الموانع من جهة مع الحاح من النخبة على النجاح من جهة اخرى، و هذا يتوقف على مدى نشاط هذه المجتمعات لازالة السلبيات من الموانع و الازدياد او الاستكثارمن الدوافع لنجاح العملية.

#عماد_علي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات