القبيلة العربية الإسلامية والإنسان الأول

شكرا استاذ صلاح على درس التاريخ!!
نعم القفزة بين انسان الكهوف والانسان اليوم نوعية:
ولكن مع ذلك ظلت الأغلبية العربية والمسلمة تحيا حياة القبيلة ومنطق الإنسان الأول
شيئا حزين لحقا ؛ معظم الشعوب تقدمت فكريا ونحن لا نعرف حتى الفرق بين الجامع والجامعة لأن المصدر نفس الشئ

ومن يقرأ التاريخ يعرف ان المنطقة العربية مهد الحضارات القديمة؛ ولكن للأسف تعد هذه المنطقة الأن مهد الارهاب والتخلف

إرسال شكوى على هذا التعليق          62 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الكاتب العزيز صلاح ، عودا محمودا ـ اخيرا اطللت علينا بمقال مميز ، يكاد يكون دراسة اكثر منه مقال .
كل الاحترام لك سيدي ، وبانتظار جديدك دائما .
سلام

إرسال شكوى على هذا التعليق          68 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

موضوعك شيق ومشوق وتنويري لكن عندي عليه ملاحظتان مكملتان إذا سمحت:
الأولى، أن الكثير من الناس متواضعي الاطلاع على تاريخ هذه المسيرة الإنسانية الطويلة الشاقة الدامية التي أبدع صلاح في وصفها لا يقدرون حق قدرها المنجزات العظيمة التي حققها الإنسان بالدم والدموع. المضحك في الأمر أن الانتهازيين من رجال الدين لا يتوقفون عن محاولاتهم الخبيثة والتافهة وهم ينسبون النعمة والراحة والصحة والأمن والرخاء التي ننعم بها الآن مقارنة عما كان عليه أسلافنا لقوى غيبية لا نجد أثرا لدورها ولا لتدخلها في صالح الإنسان في أي يوم. فما أقبح جحودنا.
الثانية، كون الدين عامل من عوامل الإخضاع الطوعي للظلم والاستبداد عن طريق إقناع المؤمنين بضرورة الالتزام بشرائع قيل لهم إنها من عند الله وأنهم مجبورون على الخضوع لها من أجل إرضائه مثل التمييز العنصري والتمييز ضد المرأة وهو ما يسمى الوازع الديني إلى جانب الوازع السلطوي. ومن هنا جاء تحالف الدين مع الحكم بحيث يقوم الواحد بمهمة الإخضاع إذا فشل الثاني والعكس. وما هذا هو الحال في مجتمعاتنا البائسة حيث يساهم الناس في المحافظة على عوامل تخلفهم.
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          65 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استاذ صلاح مقاله رائعه وتسلسل منطقي ونلاحظ ان التعاليم والمعتقدات الدينيه والاجتماعيه والثقافيه تختلف بين المجتمعات الزراعيه والبدويه من حيث قساوتها وتسامحها..ودمتم..أفتيم

إرسال شكوى على هذا التعليق          65 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا جزيلا لانك قد شحذت همتنا لاكتشاف اننا بشر علينا احترام تضحيات البشرية من اجل حياه كريمة وان نقف بعناد واصرار في وجه من يريدوننا عبادة كل الطواطم التي خافت منها البشرية قديما فعبدتها. فهل يدرك الاسلاميون من كتاب الموقع كيف ان الفكر الاسلامي هو عودة الي التخلف وحياه الكهوف وسبي النساء والتسول ممن يعبدونه هم في السماء؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          99 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاخ العزيز صلاح
مقال استنتاجي رائع
ان الانسان الحالي المتقدم علميا ومعرفيا هو نفس الانسان القديم رغم التقدم التكنولوجي الهائل لازال انسان اليوم مثل اسلافه القدماء يخاف الموت ويخاف المصير المجهول ويخاف المرض ، والظلام ولازال يؤمن بالكثير من الغيبيات لذلك هو يحتاج الى الدين والى الله ليتزود بالامل وليجتاز حاجز الخوف من الموت وما بعد الموت وسيبقى مثل اجداده يستعمل النار لطرد الظلام ووحوش الخوف والموت والمجهول
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          55 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أخي صلاح المحترم شكراً لك على هذه المادة الممتعة ، ذكرتني بمناسبة الأسماء بحادثة قديمة سألت مرة أحدهم ما إسم حضرتك فأجاب ( أبو جاموس ) إعتقدت أن في الأمر دعابة ، لكنه كان حقيقة ، زمن ما يقال - ثورة فلسطينية - كانت هناك العديد من الأسماء المشابه منها أبو الموت ، وأبو الجماجم وأبو الفهود وأبو الريح ربما هي ظاهرة تستحق الدراسة في مجال مقارنتها بما وصلت اليه حال هكذا أسماء وما أنجزت على الأرض دائماً تستهوينا صفة المبالغة وهي جزء من عقلية استشرت في تاريخنا مع التحية لك .

إرسال شكوى على هذا التعليق          56 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إذن مالفرق بين الماضي والحاضر ؟
قد يكون التغيير في ما نسميه التكنلوجيا فقط ، سابقاً كان المتخلف يسكن في كهف أو خيمة أو بيت من الطين ، واليوم نفس المتخلف يسكن في بيت من حجر ويستعمل الحاسوب
كان المجرم يمتطي بغلاً أو حماراً أو حصاناً
مجرم اليوم يمتطي سيارة وقطار وطائرة
العقلية القبلية لم تتغير ، وماتغير هو الزيّ
شكراً أستاذ صلاح على الموضوع الجميل فعلاً

إرسال شكوى على هذا التعليق          136 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قوة اخضاع الناس للدين من قبل هذه الفئة المتمسكة بالعهود القديمة تثير الحيرة في هذا القرن الواحد والعشرين أستغرب كيف الناس القارئة والمتطلعة على البلاد المتقدمة تنصاع لمثل هذه الترهات . العرب يعبدون الأفكار السهلة مثلاِ اذا ناقشتهم بالدين يضعون أمامك كتابهم و هو الحسم في أجوبة لن يستطيعوا الجواب أو النقاش العلمي .. يدعون كره الغرب وكل مأكلهم و ملبسهم يأتيهم جاهز من الغرب و هم راضين. شخصيات مريضة تدعوا للعطف و المشكلة مريديهم كثر ...احتمال كثرة مؤيديهم الخوف من الموت ووعودهم لهم بجنات الخمر والسبايا اللواتي لم يمتن في انتظار أصحاب اللحى..فلتحيا أمريكا والغرب في تطورها الفكري وفي اختراعات جديدة تبهرناولنبٍقى نعيش في الماضي ولننتظر اليوم الموعود بأعنابه ..........والمرأة المسكينة هنا خادمة لزوجها وهناك لأربعين فحل...شكراً لهذه المقالة الرائعة

إرسال شكوى على هذا التعليق          120 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي الكاتب الرائع

اعجبني جدا تشبيهك هذا :

واختلق الآلهة التي سوف يرضيها بالأضحايات والقرابين كما يفعل المسلمون حتى اليوم في عيد الأضحى

المقارنة الرائع بل الدراسة الوافية بين الانسان قديما والان اوضحت لنا ان الاديان هي دائما من يشد الانسان الى الوراء واكثر الاديان في الشد الى الوراء هو الدين الاسلامي والغريب ان الدين الاسلامي حرم عبادة الاصنام ولكنهم الى اليوم يطوفون حول الكعبة ويقبلون الحجر الاسود.

ملاحظة صغيرة: ارجوك ياسيد صلاح ان تلاحظ اني امرأة هاهاها لان الجميع يخاطبني كرجل وشكرا لك ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          170 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مقاله سطحيه مع الاسف الشديد حتى طلاب الابتدائي يكتبون افضل منها
واظن الهدف منها هو التخلي عن انتمائك
واذا كان الهدف كذلك لماذا لاتكتب بالالمانيه مثلا وفي موقع بريطاني
بترتاح وبتريحنا

إرسال شكوى على هذا التعليق          101 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا للأستاذ / صلاح يوسف على هذا البحث العلمى الجاد فى تأصيل الواقع العربى الذى نحياه و دراسة الأسباب و النتائج و سبل العيش و طرق التفكير و أنماط التعامل مع الغير ( كل غير ) ، إنطبعت سمات القبيلة الصحراوية المقترنة بواقع الندرة و التنافس على الغذاء و قطرة الماء و كلأ المرعى ، إنطبعت كل تلك السمات على الأحفاد و استصحبوها فى حيواتهم حتى بعد أن تخلصوا من الأسباب ( الندرة ) نتيجة لتقديس تلك السمات بنصوص دينية غير قابلة للنقاش و التفنيد و بأسوات و قدوات و نماذج يعتبرونها حسنة و صحيحة و صالحة فيقلدونها و يترسمون خطاها و لا يعزون إليها سوء النتائج فى كل مرة ، مازالت حروبهم الصفرية ( إما أنا و إما الآخر ) دائرة رغم فشلها فى كل مرة ، و لا يقبلون فلسفة الحياة ( عش و دع غيرك يعيش ) التى أنجحت الآخرين ، شكرا لجهودك التنويرية

إرسال شكوى على هذا التعليق          111 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جزيل الشكر والتقدير لجميع الأحبة الذين شرفوني بحضورهم واهتمامهم.
السيدة نانا أمين: نعم سيدتي. قفزة هائلة مريعة في تطور الوعي البشري لكن هناك من يصر على تجاهلها وتجاهل كيفية حدوثها. شكراً لحضورك الكريم.
*********************************************
العزيزة ناهد: شكراً للحضور والاهتمام وكذلك للتشجيع.
*********************************************
السيد عبد القادر: حضورك رائع ومثمر كالعادة. ملاحظاتك إثراء حقيقي للمقال، وخاصة تجاهل الخطاب الديني لماهية القفزات النوعية المذهلة التي حققها العقل البشري، وكيف أن التفسيرات الدينية للكون . والطبيعة كانت دوما معيقاً لفهم الإنسان. أنت محق في تعبير - الجحود - الذي يميزنا حينما نتأمل مسية التطور البشري. تحياتي لك.
********************************************
السيد أفتيم: شكراً للمرور والاهتمام والتشجيع. تقبل حبي واحترامي.
********************************************
السيد محمد البدري: ملاحظاتك في الصميم، هؤلاء لا يريدون لنا مغادرة حياة الكهوف ومنطق الافتراس والهمجية. شكراً لدقة ملاحظتك وروعة استنتاجك.
********************************************

إرسال شكوى على هذا التعليق          76 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أعتذر عن الإرسال الخطأ وأكمل حديثي إلى الأستاذ العزيز سيمون الذي أضاف اسم - أبو جاموس - إلى جملة الأسماء العربية. مؤكد أن التشبه بالحيوانات الضارية يضرب بجذوره كظاهرة لافتة للنظر إلى عصور الإنسان الأول ومجتمعات الصيد البدائية. شكراً على الحضور والإثراء وتقبل تحياتي.
********************************************
السيد زيد ميشو: أنت محق في التساؤلات التي طرحتها. ما هو مفهوم التحضر الحقيقي ؟ هل يكون بركوب السيارة واستعمال الموبايل ؟ مؤكد أن التحضر هو عكس الهمجية البدائية وهو ما ينعكس على النسيج الاجتماعي العربي الذي يمتاز بوحشيته حتى الآن. شكراً للحضور والاهتمام. تحياتي.
********************************************
السيدة لورين: تعليق في الصميم. ما لم تتغير المعتقدات البدائية والإيمان بالأوهام فلن يتغير جوهر الإنسان. شكراً للمرور والاهتمام وتقبلي تحياتي.
*******************************************
السيدة سكر: توقع في محله بالضبط، فعندما كتبت المقالة كان هدف توضيح دور هواجس الإنسان القديم ورعبه من الظلام والموت في اختلاق الألهة التي كان يقدم لها القرابين، والمسلمون لا ينكرون ذلك بل

إرسال شكوى على هذا التعليق          111 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد أحمد الدعبول: لم أفهم كيف أنك متعب وتبحث عن الراحة من مقالة بمستوى طلاب الابتدائي ؟؟؟؟ عموماً شكراً للتعبير عن رأيك.
****************************************
السيد أمجد المصري: الحروب الصفرية التي أشرت إليها ناتجة على الأرجح عن استمرار مجتمع القبيلة البدائي المتوحش وعلاقاته الهمجية حتى يومنا. جزيل الشكر لحضورك واهتمامك. تقبل تحياتي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          137 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كلها خدع لأخذ جهد الإنسان البسيط. قرابين وأضاحي وقتل وعنف وبعدها تقرب من الآلهة إذا لم تكن هذه طقوس من العصر البرونزي فماهي؟ ولماذا نقدم الأضاحي والقرابين في قرننا الحالي. الأديان أخترعت من قبل الكسالى الذين يعرفون حبك القصص لخداع الجهلاء وضعاف العقول. سلام

إرسال شكوى على هذا التعليق          189 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

معذرة لا أعرف أين ذهب بقية التعليق فأنا لا أكتب من جهازي حبيبي الذي تعودت عليه. أود القول أن المسلمين لا ينكرون أن الأضحيات لاسترضاء الإله واتقاء لغضبه. ( يبتغون مرضاة الله ) .. شكراً للحضور والاهتمام وتقبلي تحياتي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          85 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الصديق صلاح .. تحية
الكثير من الناس يعيشون في مجتمع المدينة والتحضر النسبي ولكن بعقلية البداوة والعشيرة، وقد لا حظتُ ذلك يوم كنت لا أزال في العراق ، حيث كان ( بعض ) جيراننا يتصرفون بغرابة لم نتعودها نحن أهل المدن بالوراثة ، ومن ضمن سلوكياتهم كانت المغالبة وعدم إحترام الجيرة .. بل النظر للجار بعدائية أو كضحية من الجائز جداً سرقتها ، كانوا يكرهون الحكومة والشرطة والقانون ،تغ ويكرهون إستعمال الضروريات الحضارية مثل الكراسي والأرائك والأسرة والملاعق والأشواك ، ولم يعرفوا غير أقل من عشرة أنواع من الطعام ، ومنها البامياء التي يطبخوها 3 مرات في الأسبوع ، كذلك كانوا يؤمنون بالثأر حتى ولو بعد سنين ، ولو لم يكونوا قادرين عليك فسيجلبون الكثير من أقاربهم للتغلب عليك ، كانوا يؤمنون بالخرافات والقضاء والقدر والغيبيات والجن والعفاريت وأشياء كثيرة يطول شرحها هنا
المهم إننا وبعض الجيران كنا نحس بعدم الإطمئنان لهم ، فالغدر كان من طبائعهم وكانوا يبدون لنا غير اليفين أو مدجنين
المضحك في الموضوع هو رغم أن حينا كان من الأحياء الحديثة إلا أن هؤلاء الجيران كان في حديقتهم صخلة وبقرة ، ويعني بس الجِلال تغير

إرسال شكوى على هذا التعليق          109 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كتبت اليوم أكثر من ثلاثة تعليقات على مقالات مختلفة ، ولا أعرف ما حصل لها !! فلا هي نُشرت ، ولا هي منعت لأنها خالفت شروط النشر !! مما يدعوني إلى الإعتقاد بأنكم ربما ألقيتم القبض عليها !!! ، وهذه ظاهرة جديدة
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          59 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأخ:صلاح

هل التكنولوجياوالتطوردفعت عن الانسان المرض والكوارث الطبيعية إذا كان جوابك بنعم فأين علاج الايدزومعظم السرطانات ولماذا الانسان المتقدم لم يستطع حماية نفسه من كارثة تسونامي وزلزال هايتي.......الخ ومن قال لك ان الانسان الأول لم يكن لديه حضارة وهوالذي صنع السفينة مثلا وهل الانسان يستطيع أن يعيش بدون اله اذا كنت لا تريد من الناس أن يكون لهم اله يتقربون اليه واتسآل هل الدين الاسلامي برز لغزوالعالم أم عبودية الانسان للشيطان وهواه هما من دمرت البشرية في حروب عالمية كوارثية نازية ليس للاسلام ناقة له فيه ولا جمل (آسف بخصوص ذكر الناقة والجمل فقد يجرح مشاعرك ذكر مثل هذه الألفاظ القبلية البدائية)وسؤال أخيرهل لديك عائلة أو تفكرفي تكوين عائلية أم أنها ليس من الأشياء الجوهرية ةالأساسية لديك؟إذا كنت لا تؤمن بشئ اسمه دين فلماذا لا تنتقد جميع الأديان لماذا خصصت الاسلام بالذكرنريد رأيك في المسيحية واليهودية ونرجومنك أن تسخر من نسك واحد من مناسكهم الدينية كما سخرت من الذبح لله في عيد الأضحى نرجو الله لك الهداية وتسخيرقلمك للخيرلا للشر وشكرا

إرسال شكوى على هذا التعليق          66 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ارجوا ان لا تفهم من رسالتي الا ما هو مقصود منها لقد قلت في احدى مقالاتك لماذا تركت الاسلام وقد اوردت اسبابا انا لست من القادرين على ان ارد عليها ولكن هل لك ان تخبرني ما هو البديل الذي اقتنعت به فانا شخص عادي اقرأ التاريخ واقرأ عن الحضارات وعن التاريخ البشري فلم استطع ان اجد مثالا واحدا يطابق او يقترب مما تدعو اليه من سمو وانسانيه وتسامح ولا حتى من الواقع باللامحسوس كما تفعل انت فمثلا عندما تتحدث عن خلق الكون لم اجد نظريه تقنعني بان هذا الكون بلا مدبر وليكن اسم المدبر ما يكون وليكن من يدعي انه نبي او رسول من يكون فلم اجد شخصا ادعى انه حكيم او صاحب رساله الا قام بما لم يقم به اي شخص بالكون من اجرام وقتل ونفي وغابات سيبيريا تشهد على ملايين القتلى والمنفيين وفي النهايه ارجوك ان تاتني بمثال يقنعني بان ما تدعو اليه هو حضاري لكي اكون مثلك متدمن

إرسال شكوى على هذا التعليق          62 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---