جمعية المختصرين !

توفيق أبو شومر

الحوار المتمدن-العدد: 2244 - 2008 / 4 / 7 - 03:05
المحور: كتابات ساخرة
    

أجريتُ تجربةً في التلخليص والاختصار، وذلك بتلخيصِ كتابٍ، يحتوي على ثلاثمائة وأربعة وثلاثين صفحة، فقد تمكنتُ من تلخيصة في أربعة صفحات فقط، مع العلم بأن جميع أفكار الكتاب، دخلت ضمن الصفحات الأربعة.
وقد واصلتُ تجاربي، وحاولت أن أقوم بتلخيص كثير من أوراق العمل والمقالات، فكانت النتيجة خطيرة، ففي الصحافة قمتُ بتلخيص ورشة عمل، دامتْ ثلاثة أيام ، في أقل من نصف ورقة فقط ، أما عن المقالات ، وبخاصة المقالات السياسية ( العضلية) فحدِّث ولا حرج، ففي كثيرٍ من المقالات يمكنك أن تُلخصها في سطر واحد ، أو مع التجاوز سطرين ، مع العلم أن كثيرا من الكتاب يكتبون هذين السطرين الملخصين في نهاية المقال دائما ، وقد اعتدتُ أن أقرأ بعض مقالات المُحللين السياسيين ، فأبدأ دائما من آخر سطرين، لأحصل على الفكرة كلها !
أملي كبير في أن نتعلم (فن الاختصار) وذلك لتوفير الوقت والجهد، ولتوفير استهلاكنا الرهيب من الأوراق وملفات ورشات العمل.
والحقيقة التي أوردتها، يعرفها كثيرون، غير أنها حقيقة غير مُجدية تجاريا ونفسيا، فإذا طُبِّقتْ فإنها بالتأكيد ستضُرُّ بأرزاق كثيرين ، وستؤذي نفوس كثيرين أيضا ، والسبب في ذلك أن عدد موظفي وزارات الكلام سيتقزّم، وستتضرر شركات الأوراق والأقلام ، وما بعدها، من آلات تصوير وطباعة إلى آخر أقسام صناعات الكتابة والكلام .
ولعل الضرر الأكبر ، وهو ضررٌ نفسي بالدرجة الأولى، فكل كاتبٍ أو أديب أو حامل فكرة، فإنه يلجأ دائما قبل فكرته الموجزة، إلى إشباع غريزته وحبه لذاته بالإطناب ، ويمكن لكل من يتابع هذا الأمرأن يعرف ذلك إذا دقَّقَ فيه .
فقد تابعتُ أحد أصدقائي، الذي استوقفني في الشارع العام وهو ينقل لي خبرا عن انفجارٍ وقع بجوار منزله، فبدأ الخبر من الساعة التي استيقظ فيها منزعجا من الكوابيس والأحلام، ثم انتقل إلى الخلل الذي أصاب سيارته، مما اضطره لاستدعاء مختص ، ودفع مبلغا كبيرا لإصلاحها، ثم رجع في المساء إلى بيته، وقبل أن تقع الحادثة، كان يُرافق والده إلى المستشفى، وبعد أن اشترى الدواء الغالي لوالده، عاد، وأحجم عن الأكل بسبب شؤم هذا اليوم ، وما إن انتصف الليل، حتى سمع تهشم الزجاج، وصراخ الجيران والأولاد ، فخرج مهرولا نحو مصدر الانفجار!
ما سردته هو نصف حكاية صديقي لي ، أو أقل من النصف ، باختصار وإيجاز !
إن التحليل النفسي لقصة صديقي يُفضي إلى أن صديقي كان يرغب في إبراز ضائقته المالية، ثم حاجته إلى العطف والحنان والشفقة والزيارة كما أنه من منطلق ذاتيته، يودُّ أن يبني قصته الخاصة للحدث(الموجز) الذي بدأ وانتهى في دقائق،في صورة قصته الخاصة التي يريد أن يجعلها مختلفة عن القصة الرسمية المنقولة في وسائل الإعلام ، لهدفٍ واضح ، وهو ، رغبته في إثبات ذاته، في عصر انعدمت فيه الفرص لإثبات الذات، خارج إطار الكلمات والتعبيرات والقصص والثرثرة الكلامية، كما أنه يود أن يُخبرني بأنه يتمتع بقوى استثنائية، فكوابيس حلمه تشير إلى ذلك .
إذن نحن في حاجة ماسّة إلى جمعية تُعلِّمُ الأبناء فن الاختصار، أو إلى وزارة، أو إلى برنامج تربوي وتعليمي، يُعلم فن الاختصار، ولنسمها "جمعية أكثم بن صيفي" وهو أديب جاهلي، كان هو أول المبادرين إلى تأسيسها عندما قال :
البلاغة الإيجاز .... من شدّد نفَّر... ومَن تراخى تألَّف .
وكان ثاني الدعاة لجمعية المختصرين، الفيلسوف فولتير، الذي قال في معجمه الفلسفي :
المجد كلُّ المجد، لمن يضغط فكرته في سطرين ، بدلا من مُجلدين. وقال :
لقد كثُرت الكتابة حتى أصبحت مهزلة من المهازل !
وقد اهتدى كثيرٌ من الأمراء والولاة والرؤساء إلى أهمية الاختصار، في توفير وقت الحاكم وجهده ، فأصبح الاختصار فنا ، حتى وصل الاختصار ليصبح (حكمة من الحكم ).
فكان الأمير يُعلِّق على رسائل الوالي يقول :
إما اعتدلتَ ، وإما اعتزلتَ !
ومن أروع ما قيل في فن استدعاء الولاة بأقصى سرعة للمثول أمام الأمراء :
يدُك في الكتاب، ورجلُك في الركاب !
وأخيرا اعتذر لكم عن الإطناب والإسهاب!

#توفيق_أبو_شومر (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل