الحب والجنس

جهاد علاونه

الحوار المتمدن-العدد: 2252 - 2008 / 4 / 15 - 10:59
المحور: العلاقات الجنسية والاسرية
    

إن الحب علاقة متواصلة بين الأطراف المتحابة فمن الحب ماكان بدافع الشفقة ومنه ماكان بدافع الإهتمام بالجسد والمضي خلف جماله ومفاتنه ومنه ماكان لا يهتم بالجسد بقدر ما يهتم بجمال الروح .
ويصل الذكر أو الأنثى للإهتمام بجمال الروح على أغلب الأحيان في مرحلة متأخرة من عمرهما حيث يكونان قد إرتبطا بطرف آخر من أجل الحصول على الجسد وجماله ويكتشف الطرف المخدوع بعد مرحلة متأخرة جدا من أنه تسبب في سعيه خلف الجسد بخداع نفسه وتضليلها , ويكتشف أن هنالك علاقة أسمى مما كان ينظر إليه .
وتلك العلاقة التي أهملها هي علاقة تبادل الأفكار والآراء في مختلف جوانب الحياة , فيجد بعد فترة متأخرة من العمر من أنه وجد شريكه الحقيقي في الحياة ويبدأ بذلك سعيه للخلاص من شريك حياته القديم وإستبداله بشريك آخر إسترتيجي مهتم به وبأفكاره ويوافقه الرأي في كافة جوانب الحياة.
والإنسان بطبعه يكره كل من يحاول أن يفرض عليه الرأي وكذلك الذي يحاول أن يفرض عليه طريقة لبسه وشربه ونومه , وحين يجد طرفا آخر يوافقه الرأي في المأكل والملبس والمشرب يكون بذلك قد إكتشف نفسه من جديد ويقرر التخلص من الشريك القديم .
ويكون بذلك قد قطع شوطا كبيرا معه أصبح بموجب هذا القدم في الشراكة مصالح متداخلة وأحيانا تكون بينهم شراكة تجارية أو شراكة في الأولاد وهنا يتذكر الطرف الذي يحاول أن ينفصل عن شريكه القديم أنه بهذا ربما يتسبب بأذى كبير للأولاد الناتجين عن الشراكة بينهما .
وهنا تحدث صعوبة في التخلص من الشريك القديم وتبدأ الأفكار والوساوس تراود الطرف الذي يريد الإنفصال بممارسة أفكاره ومشاعره وتبادله مع الطرف المرغوب به سرا .
وهنا تراود النفس شكوك بأنه يقدم على خيانة عظيمة غير أن رغبته بمزاولة مشاعره تكون أقوى من كل الظنون ويصر عندها أنه لا يخون الآخر بل يريد أن يحيا حياته ومشاعره ويريد أن ينمو نموا عاطفيا .
حتى الآن حديثي عن الطرف الآخر ورغبته بالتخلص من شريكه هو المرأة .
أما الرجل فإنه بدون مشاعر وخز الضمير يقوم بإستئجار الجمال في جسد إمرأة تبيعه بثمن بخس أو غير بخس دون أن تهتز له شعرة من شعر رأسه, ويمارس جنونه أينما وجد عيادة نفسية , ويفرغ طاقته العاطفية فوق صدر أي إمرأة يراها ويريد أن يمتلك كل النساء من أجل تعويض عقدة نقصه خوفا على روحه العاطفية من الفناء.
ركبوا على سفن الوفى ودموعهم
بحر وشدة شوقهم ملاح.
والله ,ماطلبوا الوقوف ببابه
حتى دعوا وأتاهم المفتاح.
هذا ما قاله السهروردي .
وفعلا تلتقي العواطف ببعضها البعض ويدخلون عن طريق المشاعر والعواطف إلى عالمهم العاطفي دون أن يستأذن أحد الآخر, ويكون الحب بينهم قصة عظيمة وتغدو عند الناس والشباب بعد سماعه سنة محببة ويستمعوا من بعضهم البعض ويستمتعون بوقتهم ويشعرون أن الذي فات من عمرهم لم يكن خاص بهم بل هو الوقت الذي سرق منهم بطريقة لصوصية من طرف آخر وهو الشريك القديم , ويتحسرون على الماضي ويبدأون بالتطلع في عيون بعضهم أو في أمزجة بعضهم البعض.
أما بالنسبة للجنس فهو ليس الحب بالمعنى الصحيح للكلمة فهو طريقة حياة إعتاد عليها الأزواج بين بعضهم البعض وليس لأحد حق حيازة جسد الغير والتحكم به فالحب ليس جنسا بل هو تبادل مشاعر وحنين وأشواق .
بدليل : أننا نحب أمهاتنا وأبنائنا وشقيقاتنا وأصحابنا ولا يكون الجنس مطلبا رسميا أو شرطا لازبا من شروط إستمرار الحب .
وهذا يعني أن الحب ليس هو الجنس وممارسته فمن الممكن أن يستمر الحب بين الرجل والمرأة ويكون الجنس بينهم على فترات يختلف موضوعه عن موضوع الحب بينهم .
ونحب شوارعنا ومدننا ودولنا ولكن هل نرغب بالجنس معهم ؟
مستحيل .
إننا كعرب نعتقد أن الحب هو الجنس لأننا مكبوتون جنسيا وعاطفيا ونحاول أن نفرغ شحنة الكبت في رحم المرأة التي تحبنا فليس لدينا صديقات وليس للبنات أصدقاء لذلك نعتقد أن الجنس هو الحب بسبب فقدنا للجنس وممارسته فنتزوج أصلا من أجل الجنس .
ونحب أيضا من أجل الجنس.
ولا نحب من أجل الحب نفسه

#جهاد_علاونه (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات