| Saturday, December 13, 2025 - العدد : 8555 |
 |
| غارسيا ناصح | فارْحَلْ كَمَا شِئْتَ. | 1 |
| نايف عبوش | الأديب التراثي محمد اليونس..وإيقاظ حنين الوجدان الى وهج أيام زمان | 2 |
| عبد العاطي جميل | تأملات في كتاب مدائن الحب والتيه للكاتب المغربي حسن الرموتي | 3 |
| مروان فلو | «الدفاع الوطني المشروط»: كيف تعيد قسد صياغة دورها في سوريا؟ قراءة سياسية في خطاب روهلات عفرين | 4 |
| فيصل يعقوب | في عتمة المصطلحات. | 5 |
| بديعة النعيمي | -هاكابي- والدعوة لحرب دعائية باسم -الدين- | 6 |
| نيل دونالد والش | في البيت مع الله 14 | 7 |
| زياد الزبيدي | طوفان الأقصى 799 - مراجعة كتاب - بيتر بينارت: -أن تكون يهوديّا بعد تدمير غزّة…- | 8 |
| حجي قادو | رئاسة بلا سيادة: حين يُدار المشهد السوري بمنطق المخفر | 9 |
| حمودة المعناوي | الِإنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّة لِلسِّحْر وَالْعَدَم: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِن وَالتَّشْكِيل الْوُجُودِيّ -الْجُزْءُ الثَّالِثُ- | 10 |
| ادم عربي | في الحب والزواج! | 11 |
| جهاد عقل | هجوم عالمي متصاعد على الحريات النقابية | 12 |
| يحي عباسي بن أحمد | المقال الأول :إسرائيل: دولة أم أسطورة؟ – تفكيك مفهوم الشرعية بين التاريخ والسردية | 13 |
| احمد الكافي يوسفي | المقاومة المُترحّلة والدّيسمبريون الدّيكولونياليّون - نحو ابستمولوجيا جنوبيّة مضادة للمركزية الغربيّة- | 14 |
| محمد حمد | نماذج من الغباء الاصطناعي: ماكرونسكي - ستارمرسكي ـ زيلينسكي | 15 |
| عايد سعيد السراج | ياقلبي الذي ليس لي | 16 |
| جاسم الفارس | نحو حوارات علمية -حوار مع الشيخ محمد الشماع. | 17 |
| هاشم معتوق | كواكب الساعدي حوار دائم بين الذات والعالم | 18 |
| علي إبراهيم آلعكلة | وتنكرت لي مرآتي | 19 |
| فؤاد أحمد عايش | سانت بطرسبورغ ... مدينة تسكن الذاكرة | 20 |
| احمد صالح سلوم | كيف استثمرت بروكسل في هزيمتها المحققة اليوم | 21 |
| غالب المسعودي | التعاضد الثلاثي: الأسطورة، رأس المال، والسلطة | 22 |
| عماد الطائي | فيضان المياه أم العمائم؟ | 23 |
| نور جواد الدليمي | حين يتحول الخلاف الأسري الى شروع في القتل: قراءة قانونية في واقعة إحراق طبيب لزوجته الطبيبه في الموصل | 24 |
| رمضان حمزة محمد | من المتانة إلى المرونة: لماذا يجب على العراق تبني -هندسة المرونة- لمواجهة الفيضانات والسيول؟ | 25 |
| حيدر صبي | حين يتهم الصادق ويكافئ المنافق | 26 |
| نور جواد الدليمي | جريمة السحر والشعوذة في المقابر:سرد أدبي لوقائع حقيقية | 27 |
| عبد الستار نورعلي | من سيرة المناضل البغدادي | 28 |
| مضر خليل عمر | التعليم العالي مقابل التعليم الثانوي: استيعاب الفروقات | 29 |
| زياد الزبيدي | ألكسندر دوغين…تأمّلات حول الحرب | 30 |
| حميد كوره جي | دفاعاً عن ماركس في وجه العقاد | 31 |
| مظهر محمد صالح | بين الدفع النقدي والدفع الرقمي: امتحان الكرامة خارج الوطن | 32 |
| سالم روضان الموسوي | حرية التعبير بين التقييد والاطلاق (قراءة في المشهد القانوني العراقي) | 33 |
| بلال سمير الصدّر | رحلة إلى كيثييرا 1984(ثيو أنجيلبولس):الذاكرة الحزينة | 34 |
| صالح محمود | Gospel | 35 |
| هاشم مطر | -دورك يحدث فرقا- قراءة في كتاب -الدنمارك، نسير سويا، كل بمفرده- ل حكمة حسين | 36 |
| ميسون نعيم الرومي | خرخش افلوسك واشتري | 37 |
| أنس قاسم المرفوع | نحو ديمقراطية حقيقية: دعوة لبناء سوريا من القاعدة | 38 |
| احمد جليل العتابي | الفصائل العراقية من التشكل العقائدي إلى اختبار الدولة | 39 |
| نزار فجر بعريني | الصراع على الساحل السوري، رؤية حول متطلّبات الحوار الوطني الناجح. | 40 |
| الطاهر المعز | مُتابعات – العدد الرّابع والخمسون بعد المائة بتاريخ الثّالث عشر من كانون الأول/ديسمبر 2025 | 41 |
| وسيم وني | الأقصى على أبواب اختبار خطير: ماذا تُخبّئ أيام “الحانوكاه” للقدس؟…بقلم د. وسيم وني | 42 |
| رابح لونيسي | فضح مشاريع تفتيت منطقتنا على أسس طائفية وأوهام عرقية | 43 |
| خورشيد الحسين | من قرار الهدنة إلى وصاية القرن: كيف تُعاد هندسة الشرق الأوسط باسم “الاستقرار الدولي”؟ | 44 |
| سامي ابراهيم فودة | العَنقاءُ لا تَنْطَفِئ | 45 |
| سربست مصطفى رشيد اميدي | ورقة حول انتخابات مجلس النواب 2025، والاصلاح الانتخابي. القسم الثاني | 46 |
| حسين علي محمود | التسول الممنهج وتفكيك المجتمع | 47 |
| سوزان ئاميدي | ثرثرة مُسيَّرة | 48 |
| ناضل حسنين | يوروفيجن وإسرائيل: صوت الميكروفون وصمت الضمير | 49 |
| مصطفى صامت | شعار -الجزائر جزائرية-... و المغالطات الأيديولوجية | 50 |
| علي ابوحبله | مطلوب تحرك أممي عاجل لوقف المخططات الإسرائيلية لتغيير الجغرافيا والديموغرافيا في فلسطين | 51 |
| مروان صباح | التحذير الأخير للرئيس ابي احمد في أديس أبابا 🇪🇹… سدّ النهضة يقف على خط الزلازل الجيوسياسية 🇪🇬… | 52 |
| محمد المحسن | منزلة المرأة الفلسطينية في قصيدة الشاعرة التونسية القديرة الأستاذة سعيدة طاهر الفرشيشي - المرأة الفلسطينية | 53 |
| فاطمة شاوتي | -أَوْلَادُ الْحُزْنِ...- | 54 |
| عامر عبد رسن | العراق في زمن إعادة ترتيب الإقليم كيف تحول الديمقراطية المنزوعة القيم الدولة إلى حلقة هشة في معادلات الاستقرار؟ | 55 |
| ليث الجادر | إسقاط النظام السابق في العراق: ذروة الهيمنة الأميركية… ومنح إيران تفويضًا غير معلَن لوراثة الدولة | 56 |
| مديحه الأعرج | نتنياهو يكذب ... فلا حماية للفلسطينيين من عنف وإرهاب - زعران البؤر الاستيطانية - | 57 |
| محمد علي محيي الدين | علاء مظلوم... الشاعر الذي أنصتَ لجلنار الوجود | 58 |
| عبد الحسين سلمان عاتي | التاريخ الخفي لإسلام…26 | 59 |
| فهد المضحكي | جيفري ساكس (1) | 60 |
| ضيا اسكندر | أزمة اقتصادية خانقة.. والحل: خنق الموسيقى أيضاً | 61 |
| مكارم المختار | مَيمِية... | 62 |
| حسين عجيب | المخطوط 2 المشترك بين الذكاءين ، مع إضافة الفصل الرابع | 63 |
| عبد المنعم عجب الفَيا | الطيب صالح : كنت هناك حينما ضرب خروتشوف المنضدة بحذائه | 64 |
| إيلي شميس | كيف يكسر العلويون حصار الوعي من أجل النجاة | 65 |
| فوزية بن حورية | ارحموا عزيز قوم ذل | 66 |
| فوزية بن حورية | يا عرب ارحموا عزيز قوم ذل | 67 |
| سعاد عزيز | المبادئ الثلاثة لمستقبل إيران | 68 |
| بوبكر سيدي امبيريك | الفلكلور الشعبي مراة للهوية الثقافية الوطنية | 69 |
| عماد الطيب | حب يفيض على صدر يخشى الندى | 70 |
| عماد الطيب | المرأة الأخرى | 71 |
| صباح حزمي الزهيري | مقامة الحروفية : عماد الدين النسيمي المسلوخ حياً . | 72 |
| عادل الامين | سلطة الشعب | 73 |
| منصور رفاعي اوغلو | القس الأمريكي وبداية انهيار الاقتصاد التركي… هل دفع الشعب ثمن كبرياء أردوغان؟ | 74 |
| محمود عباس | من جامع النوري إلى الأموي سلالة الحكم بالمحراب | 75 |
| حمودة المعناوي | الِإنْطُولُوجْيَا التِّقْنِيَّة لِلسِّحْر وَالْعَدَم: دِرَاسَةٌ فِي الْإِمْكَانِ الْكَامِن وَالتَّشْكِيل الْوُجُودِيّ -الْجُزْءُ الثَّانِي- | 76 |
| كمال يلدو | الأمسية الثقافية لمؤسسة الجالية الكلدانية في مدينة ديترويت -ثنائية الرسم والموسيقى- | 77 |
| جان آريان | حول نصرانية/مسيحية الأموية | 78 |
| تاج السر عثمان | من دروس تجربة ثورة ديسمبر | 79 |
| محمود الصباغ | عن الطوفان واشياء أخرى (52) | 80 |
| نجيب طلال | المسرح والرقية الشرعية | 81 |
| نورالدين علاك الاسفي | حديث البيدق/ طوفان الأقصى حتى لا ننسى (302) | 82 |
| رياض الشرايطي | الثورة التونسية: ثورة مستمر بين الشرارة الشعبية والالتفافات السياسية، نحو شغل - حرية - كرامة وطنية. | 83 |
| علي عرمش شوكت | بعد الانتخابات البرلماني العراقية .. تمخض بُعدان | 84 |
| مروان صباح | الصعود الآسيوي يعيد تشكيل موازين القوى💪… وواشنطن 🇺🇸 أمام استحقاقات التكيّف مع نظام عالمي وإقليمي متحوّل في الشرق الأوسط وآسيا … | 85 |
| سامي ابراهيم فودة | غزة تحت زوابع الشتاء: صرخة مدوية من قلب المعاناة | 86 |
| رياض سعد | سيولة الشعور وهشاشة اللحظة: قراءة نفسية في زمن العاطفة المتحوّلة | 87 |
| رياض سعد | حين يشوي العمّ ( أبو محمد) لحمَ الذاكرة على جمر الزمن | 88 |
| كاظم فنجان الحمامي | كراج للأطباق الطائرة | 89 |
| كاظم فنجان الحمامي | AZAPAC: منظمة مناهضة للطغيان | 90 |
| ندى مصطفى رستم | سبع سنوات يا أمي… | 91 |
| محمد خالد الجبوري | الحب الذي لا ينتظر السنين | 92 |
| محمد خالد الجبوري | الحرب التي رضعناها غصباً | 93 |
| غيفارا معو | الفنان الكردي عبد الغفور حسين حين يصبح الفن جراحةً على الحلم | 94 |
| رمضان حمزة محمد | هل سيستطيع العراق تحويل دروس السيول والفيضانات من حالة الاستهلاك الإعلامي الى توظيف هذه المياه للتنمية المستدامة.؟ | 95 |
| ياسر جاسم قاسم | باسل والحب الإنساني العميق ح5 | 96 |
| إبراهيم اليوسف | التحريض ضد الكرد ومسؤولية السلطة الجديدة في دمشق* | 97 |
| محمد عبد الكريم يوسف | المرأة في رواية -الحرف القرمزي- | 98 |
| محمد عبد الكريم يوسف | الهندسة الدستورية للمحاصصة الطائفية | 99 |
| عبدالله الفكي البشير | تجليات يُتم الفكر في الفضاء الإسلامي: استدعاء المحكمة لفتوتى الأزهر ورابطة العالم الإسلامي لتحكم بالإعدام على المفكر محمود محمد طه (11 و - 11 ز)- (جزء 3- 3) | 100 |
| محمد بسام العمري | الجزائر: أنغام الماضي، إبداعات الحاضر، ونكهات الحياة | 101 |