تحليل قصيدة 3/ تداعبات لزمن منفلت لعبد الرحمان بكري(الجزء الثامن)

محمد هالي

الحوار المتمدن-العدد: 6579 - 2020 / 5 / 31 - 02:20
المحور: الادب والفن
    

تحليل لقصيدة بكري 3/ تداعيات لزمن منفلت لعبدالرحمان بكري(الجزء الثامن)


و نمضي للنتائج المترتبة عن هذه الاخطاء التاريخية التي انعكست سلبا على طبقة المقهورين في العالم، و من ضمنها المغرب ، ليعود بنا من جديد الى النقد اللاذع للتيارات الرجعية التي انتشرت بعد هذه الاحداث كالنار في الهشيم، و هو يقدم مثالا واضحا على ذلك:
كما حصل لي
في مناسبتين
عند الحديث عن شرعية التأويل..
داخل أحكام النص
المدنس بشبق الجواري
في أسواق النخاسة
وتورط أطماع خاتم السلطان
المستفيد من قانون الطوارئ
على مدية الفصل .. والنصل
يتأرجح عنق وجوديتي
المصلوبة على جلد التماسيح
أشباح متحركة تطاردني في غفوتي
وكل زوايا غرفي
تتوعدني عند كل محطات اختياري
فالموضوع هنا ليس بجديد لقد تطرقت له القصيدتين السابقيتين بنفس العنوان، بل هنا من جانب الاطناب و الحقد الدفين في ذاتية الشاعر يريد الوقوف على تيار بعينه الذي تقلد مقالد السلطة من زاوية المعارضة التي ركبت على الالهام الذي عم العالم العربي بعد الثورة التونسية مقتل البوعزيزي و ما تلا ذلك من بوادر حرية و عدالة رفعتها شعوب و حركات شبيبية أملا في الخروج بوضع جديد يختلف عن الوضع السابق لكن هذا المد الربيعي تحول الى مد خريفي قاحط عم جل الدول العربية و من ضمنها المغرب و يتمثل اساسا في بروز سلط اصولية رأسمالية تطبق سياسة الغرب باسم الدين، فهو تيار يشرعن التأويل لا يخرج عن النص في معاملاته و تصرفاته بل يقلب النص في اوجه عديدة فقهية لغوية طقوسية لكن في السياسة يلجأ للعفاريت و التماسيح ليبرر استمرار الفساد و المفسدين كما فعل زعيمهم حين عبر عن فشله في تدبير شؤون المجتمع حينما صرح في كثير من المناسبات هناك عفاريت و تماسيح تمنعه من القيام بواسع سلطه داخل الدولة فافرز فقط النتائج الكارثية التي تمثلت في التطبيق الحرفي لسياسات صندوق النقد الدولي و البنك العالمي: كتمرير مستلزمات التقاعد، و العمل بالتعاقد و الاجهاز على صندوق المقاصة الى غير ذلك من المسائل الذي انتهت بربح تقاعد مريح لزعيم التيار كجزاء له على الخدمات التي قدمها للطبقة الرأسمالية داخليا، و خارجيا و هو ما يريد بكري ان يشردمه شعريا من خلال هذه المقاطع التي تذكرها القصيدة:
"وتورط أطماع خاتم السلطان
المستفيد من قانون الطوارئ
على مدية الفصل .. والنصل
يتأرجح عنق وجوديتي
المصلوبة على جلد التماسيح
أشباح متحركة تطاردني في غفوتي "
أمام هذا الوضع الكارثي التي ألت اليه الاوضاع ما بعد انهيار المعسكر الاشتراكي، و فشل ما سمي بالربيع العربي، و صعود المد الاصولي بأشكاله المختلفة المتطرف و المعتدل، و خير مثال يقدمه نيار العدالة و التنمية في المغرب عندما اخذ سدة الحكم فلم يبق حسب بكري ألا
"أشباح متحركة تطاردني في غفوتي
وكل زوايا غرفي
تتوعدني عند كل محطات اختياري"
هذه الاشباح تعود لمساءلة اسباب الفشل تارة و تأنيب الذات تارة اخرى مما تخلف اليأس و الاحباط فما على الشاعر الا ان يختار واقعا مماثلا لهذا الواقع المريض و المتمثل في حانة تنتج معربدين يستهترون بالمجتمع اقتصاده و تبلتر افراده بشكل تراجعي الى عهود النخاسة الموجودة في ذهنية الاقطاعي المتسلح بالدين من اجل ربط المقهورين بميتافيزيقا غيبية هي التي تسير دولهم الى الابواب الموصدة في وجه كل تقدم الى الأمام.
أما هذا الوضع المقيت في داخل الحانة يستدرك الشاعر يقظة مشفرة
"يد السائل تربت على كتفي
تذكرني بأغنيتي المفضلة"
هذه اليد تعيده من حيث اتى ، من حيث الأمنيات التي يصعب تحققها أمام بطش الرغبات
"في زمن الثورة ورموز الكبرياء"
زمن هوشي منه و لينين و المهدي و عمر كل حسب قدراته و واقعه و تصوره لكيفية الخروج من براثن التخلف، و الانحطاط ، التي منيت به مجتمعاتنا في زمن الفقيه الذي يريد النص الذي لا يخرج عن باطن صندوق النقد الدولي ليقف عند إملاءاته و تنفيذها ، لأن نصوص الاقتصاد الرأسمالي لا تحبد المتشابه بالمحكم فقط تريد تسطير التنفيذ، و لو كان الفقيه يشطب بلحيته كل صوامع البلد بدعواته على الكفار يجلبابه، و بلغته كالمعتاد، فالحساب هو أن تبارك بدعاوتك كل الاملاءات، فتهاجم فقط الطبقة الوسطي، اما الطبقة العاملة فحدد و لا حرج، هذا الوضع الجديد الذي افرزته الاحداث هو ما أنتهى اليه بكري بهذه الترنيمات:
"كأن شيئا احترق داخلي
الرماد يملأ الكراسي
والسكون يشل أطراف صوتي
من شدة اليأس
تبرأت مني طرطقات الكؤوس
في ساعة النشوة"
بالطبع اليأس و الاحباط عناوين تربك كل متعطش للحداثة ، و التقدم، و لو في شكله الليبرالي، وضع بئيس
" من شدة اليأس
تبرأت مني طرطقات الكؤوس"
و عليه أن يتجرع هذه المرارة" في ساعة النشوة" لكي يستمر السرد في تداعيات ازمنة الازمات التي ستفتحنا على القصيدة الرابعة من " تداعيات زمن منفلت".
(يتبع)

#محمد_هالي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات