لا دولة ديكتاتورية علمانية أو دينية ! بل مجتمع حر دون دولة ! للأناركي التركي غون زيليلي

مازن كم الماز

الحوار المتمدن-العدد: 5202 - 2016 / 6 / 23 - 12:24
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

النقاش حول الدين و العلمانية هو نقاش معقد بالفعل , إنه موضوع ذا جذور فلسفية عميقة . من المستحيل أن نستعرض كل هذه النقاشات في مقال قصير كهذا ( أرجو أن أفعل ذلك لاحقا ) . لكني سأوضح في هذا المقال لماذا أنا ضد كلا الجبهتين . يقول المدافعون عن الدولة العلمانية أن أنصار الدولة الدينية يريدون بناء دولة توليتارية شمولية , ستقمع كل الأفكار و المعتقدات التي لا تتماشى مع تعاليم الدين . إنهم يقولون الحقيقة . المدافعون عن الدولة الدينية يقولون أن دعاة الدولة العلمانية لا يريدون فقط أن يقمعوا الدين أو المتدينين , بل أيضا أن يقمعوا كل فكرة و معتقد لا تتماشى مع الإيديولوجيا "الرفيعة" للأقلية العلمانية . إنهم يقولون الحقيقة أيضا . يقول دعاة الدولة العلمانية أن الدولة العلمانية لا تعني القمع بل الحرية . إنهم يكذبون . و يقول دعاة الدولة الدينية أن "دولتهم" لن تعني القمع بل الحرية . و هؤلاء أيضا يكذبون في قولهم هذا . باختصار , لكي نرى الحقيقة نحتاج فقط أن ندرك أن كل ما يقوله هؤلاء عن خصومهم صحيح و أن كل ما يقولونه عن أنفسهم هو كذب .
العلمانيون و الدينيون , كلاهما , شموليون
إن دين الإسلام , لأسباب عميقة و معقدة , دين توليتاري ( لا يمكنني أن أسردها كلها هنا ) . في كل مرة تنفتح أمامه الفرصة , هنا أو هناك , فإنه يحاول أن يستولي على السلطة و أن يحكم المجتمع وفق القواعد المقدسة لله . و من الطبيعي أن أحدا لا يمكنه أن يعارض حكمهم لأن الله هو الذي أرسلهم . بالنسبة لأولئك الذين يعتبرون أنفسهم عبيدا لله , فإن الشيء الوحيد الواجب أو الحقيقي في هذا العالم الزائل هو تطبيق أوامر الله على كل المجتمع , حتى لو كان من الضروري قمع أو تدمير كل من يعارضهم . يصرخ دعاة الدولة العلمانية : "عندما سيصل هؤلاء إلى السلطة فإنهم سينشؤون ديكتاتورية متكاملة . لهذا السبب يجب أن يقمعوا الآن" . هذا خطأ تماما , لماذا ؟ لأنك إذا قمعت كل شخص يدعو إلى شكل من أشكال الشمولية فسيكون علينا على الأرجح أن نقمع الجميع بمن فيهم العلمانيين أنفسهم . يستحيل على محبي الحرية أن يقبلوا ذلك . و أيضا هناك سؤال مهم : من الذي سيقوم بالقمع ؟ بحسب دعاة الدولة الدينية , إنها الدولة المسلحة . حسنا , هذا خطأ يرتكبه محبو الحرية الذين يجدون أنفسهم قرب الجبهة العلمانية . لا يمكن القضاء على الدعوة لديكتاتورية بديكتاتورية أخرى . فحتى إذا أمكن قمعها بالفعل , ستكون قد خلقت ديكتاتورية أخرى . لا يهم , إذا كانت دينية أم علمانية . الدولة العلمانية توليتارية كنظيرتها الدينية . هذا مجرد تنافس على السلطة , لا أكثر ( تنافس لا علاقة له بالحرية بل هو تنافس على قمع تلك الحرية - المترجم ) . دعاة الدولة العلمانية يريدون إيقاف دين الإسلام و أن يبنوا ديكتاتوريتهم الإيديولوجية , أي ديكتاتورية يعقوبية * كمالية . تهدف هذه الديكتاتورية الإيديولوجية ليس فقط لإلغاء الإسلام بل أيضا كل الأفكار و المعتقدات التي لا تتماشى مع ديكتاتوريتهم اليعقوبية الكمالية . هذا لا يعني طبعا أنه يجب أن نبقى متفرجين على الذين يقمعون , أيا كانوا . علينا أن ندافع عن حرية الذين يتعرضون للقمع سواء على يد الإسلاميين أو الكماليين . هذا هو الموقف الصحيح . نعم , إننا لا نخفي أننا مثاليون , لأننا نعرف أنه فقط في هذا الاتجاه يمكن قيام مجتمع حر , بالمقاومة الحازمة ضد كل اتجاه نحو الديكتاتورية و حتى بالدفاع عن حرية دعاة الديكتاتورية .
مجتمع حر دون دولة !
لا يهم تحت أية إيديولوجيا وجدت , فإن السلطة و الدولة تبقى عدوة للحرية , سواء كانت علمانية أم دينية , هذا لا يهم . الديكتاتورية هي الديكتاتورية . و الشمولية هي الشمولية . في مجتمع حر من دون دولة , لن تتحكم أو تهيمن لا إيديولوجيا علمانية و لا إيديولوجيا دينية . لأن الناس سيكونون قد دمروا بالفعل الدولة المسلحة و أصبحوا يحكمون أنفسهم بأنفسهم . في مجتمع كهذا سيعيش المؤمنون كما يؤمنون و سيعيش غير المؤمنين كما يريدون . في مجتمع حر كهذا لن يمكن لأي إنسان أن يقمع أي شخص آخر بسبب معتقده أو نمط حياته أو فكره أو دينه , الخ , لأن وسائل القمع نفسها سيتم إلغائها من قبل المجتمع نفسه .
غون زيليلي - أناركي تركي

* يعقوبية : نسبة لليعاقبة , تيار ثوري سلطوي ظهر في الثورة الفرنسية العظمى , سيطر على الحكم لفترة قصيرة فرض خلالها إرهابا "معاد للرجعية" , ليس فقط ضد أنصار الملكية و خصومه الرجعيين , لكن أيضا ضد الممثلين الأكثر راديكالية لذوي السراويل الطويلة , أي البروليتاريا الباريسية .. يستخدم اسمهم كرمز للتيارات الثورية السلطوية و المركزية
ترجمة مازن كم الماز
نقلا عن
http://www.anarkismo.net/article/974

#مازن_كم_الماز (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات