القول المبير .. بمن يرى قدسية التطبير

داود السلمان

الحوار المتمدن-العدد: 4963 - 2015 / 10 / 22 - 17:52
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

يستعد هذه الايام ، وهي ايام حادثة الامام الحسين بن علي ، ومقتله في كربلاء في العاشر من المحرم ، عدد غير قليل من الشيعة ، للقيام بطقوس يطلق عليها (التطبير) وهي عبارة عن ظرب الرأس بالسيوف والسكاكين الحادة ، حتى تسيل الدماء ، في منظر مقزز شتمئز منه الانظار والنفوس . ومن المعلوم أن المخاطر التي تحدث للشخص الذي يفعل ذلك تكون جسيمة ؛ لكون منطقة الرأس حساسة جدا ، فتحصل امور لا يحمد عقباها ؛ وهذا الطقس يرفظه العديد من رجالات الدين الشيعة ؛ لكن العوام تصر على ادائه ، رغم ما قيل من حرمته من قبل هؤلاء الرجالات . والسؤال من اين جاء هذا الطقس ؟ ومتى جاء الى مسلمي الشيعة ؟ .
فقد جاء في الموسوعة الحرة : اختلفت الأقوال في تحديد منشأ التطبير ؛ ولكن الأقوى بين الأقوال وما يمكن فيه الاعتماد على الأدلة هو أن التطبير انتقل من أتراك أذربيجان إلى الفرس ومن ثم إلى العرب ، فذهب إبراهيم الحيدري الخبير في علم الإجتماع في كتابه تراجيديا كربلاء إلى أن هذه الطقوس والشعائر لم يكن لها وجود قبل القرن التاسع عشر في العراق حيث بدأ رواجها بالتدريج إلى أواخر القرن ، وعليه فإن هذه الشعائر هي دخيلة وليس لها جذور عربية ، حيث لم يشارك العرب العراقيون حتى بداية القرن العشرين في هذه المراسم فكانت تقتصر على أتراك العراق والصوفيين وأكراد غربي إيران . وفي تقرير للسلطات البرطانية حول مراسم عاشوراء عام ١-;-٩-;-١-;-٩-;- في النجف ذكرت أن نحو مئة من الترك العراقيين قاموا بالتطبير في مراسيمهم في ذلك العام . ويُعْتَقَد أن هذه الطقوس قد انتقلت من الديانة المسيحية حيث كان المسيحيون يؤدون كذا شعائر بذكرى استشهاد المسيح ، يقول مرتضى المطهري : "إن التطبير والطبل عادات ومراسم جاءتنا من أرثوذكس القفقاز وسرت في مجتمعنا كالنار في الهشيم" وهناك قولاً يقول بان التطبير بدأ في عهد الصفويين ، والشيء الذي قد يكون معقولاً هو أنه كان في بلاد القفقاس مسيحيون يقومون بتعذيب جسدهم فداءً للسيد المسيح ، وكان في القفقاس عدد قليل من الشيعة نقلوه إلى إيران عندما كانوا يذهبون لزيارة ضريح علي بن موسى الرضا .
وهذه قائمة بأسماء علماء ومراجع دين شيعة قالوا بتحريم التطبير وانقلها على ذمة الكاتب ذياب مهدي آل غلآم (مركز النور) . للامانة العلمية :
1. المرحوم العلامة الدكتور الوائلي(قدس)
2. المرجع الديني السيد محسن الأمين العاملي (قدس) وأيده في ذلك كل من:
3. المرجع الديني السيد أبو الحسن الاصفهاني(قدس)
4. المرجع الديني السيد هبة الدين الشهرستاني(قدس)
5. المرجع الديني الشيخ عبد الكريم الجزائري(قدس)
6. آية الله الشيخ محسن شرارة(قدس)
7. آية الله السيد مهدي القزويني وغيرهم (أعيان الشيعة10/178)
8. المرجع الديني السيد محسن الحكيم(قدس)
9. المرجع السيد السيستاني
10. المرجع الديني الكبير الشيخ محمد علي الاراكي(قدس)
11. المرجع الديني الشيخ محمد فاضل اللنكراني (دام ظله)
13. المرجع الديني الشيخ حسين نوري الهمداني(دام ظله)
14. المرجع السيد الخوئي(قدس) (أخرجها من الشعائر)
16. المرجع الديني السيد كاظم الحائري(دام ظله)
18. المرجع الديني السيد محمد حسن فضل الله(دام ظله)
19. آية الله الشيخ محمد مهدي شمس الدين(قدس)
20. آية الله الشيخ محمد جواد مغنية(قدس)
21. آية الله الشهيد الشيخ مرتضى المطهري(قدس)
22. آية الله الشيخ مصباح اليزدي(دام ظله)
23. آية الله الشيخ محمد هادي معرفه(دام ظله)
24. آية الله الفقيه الشيخ علي المشكيني(دام ظله)
25. آية الله الفقيه الإلهي الشيخ الجوادي الآملي(حفظه الله)
26. آية الله إسماعيل الصالحي المازندراني(دام ظله)
27. آية الله الشيخ حسين الراستي الكاشاني(دام ظله)
28. آية الله الشيخ محمد إبراهيم الجنّاتي(دام ظله)
29. آية الله الشيخ محمد المؤمن(دام ظله)
30. آية الله أحمد آذري القمي(قدس)
31. آية الله الشيخ إبراهيم الأميني(دام ظله)
32. آية الله السيد محمد الأبطحي(دام ظله)
33. آية الله السيد مهدي الحسيني الروحاني(قدس)
34. آية الله الشيخ علي الأحمدي(قدس)
35. آية الله السيد حسن الطاهري الخرم آبادي(دام ظله)
36. آية الله السيد جعفر كريمي(دام ظله)
37. آية الله السيد محمود الهاشمي(دام ظله)
38. آية الله السيد بني فضل(قدس)
39. آية الله الشيخ حسين المظاهري(دام ظله)
40. آية الله السيد محسن الخرازي(دام ظله)
41. آية الله عباس محفوظي(دام ظله)
42. آية الله محسن حرم بناهي(دام ظله)
43. آية الله الشيخ محمد اليزدي(دام ظله)
44. آية الله السيد أحمد خاتمي(دام ظله)
45. آية الله الشيخ محسن الأراكي(دام ظله)
46. آية الله السيد مجتبى الحسيني(دام ظله)
47. آية الله السيد أحمد الفهري(دام ظله)
48. آية الله الشيخ عبد الهادي الفضلي(دام ظله)
49. آية الله حسن الطهراني(دام ظله)
50. آية الله الشيخ الهاشمي الرفسنجاني(دام ظله)
51. آية الله السيد يوسف الطباطبائي(دام ظله)
52. آية الله الشيخ محمّد علي التسخيري(دام ظله)
53. آية الله السيد مرتضى العسكري(دام ظله)
54. آية الله الشيخ أحمد الجنّتي(دام ظله)
55. آية الله الشيخ محمد مهدي الآصفي(دام ظله)
56. آية الله الشيخ عيسى قاسم(حفظه الله)
57. آية الله الشيخ حسين النجاتي(حفظه الله)
58. آية الله أحمدي ميانجي(دام ظله)
59. آية الله الشيخ رضا الاستاذي(دام ظله)
60. آية الله الهاشمي(دام ظله)
61. آية الله طاهري(دام ظله)
62. آية الله السيد فقيه إيماني(قدس)
63. آية الله الشيخ مير مرشدي(دام ظله)
64. آية الله الشيخ الغروي(دام ظله)
65. آية الله عباس علي اختري(دام ظله)
66. آية الله ملكوتي (دام ظله)
67. آية الله الشيخ حميد المبارك(حفظه الله)
68. آية الله مروّج إمام جمعة اردبيل(دام ظله)
69. آية الله حسين الأختري(حفظه الله)
70. آية الله السيد كمال الحيدري(حفظه الله)
71. آية الله السيد محمد أبطحي الكاشاني
72. آية الله الشيخ أبو الفضل تجليل
73. آية الله السيد أبو الفضل الموسوي التبريزي
74. آية الله السيد أبو الفضل مير محمدي
75. آية الله الشيخ مسلم ملكوتي
76. آية الله الشيخ أبو القاسم خزعلي
77. آية الله السيد علي محقق داماد
78. آية الله الشيخ مرتضى مقتدائي
79. آية الله الشيخ محسن دوز دوزاني
80. آية الله الشيخ محمد محمدي جيلاني
81. آية الله الشيخ جلال طاهر شمس
82. آية الله الشيخ محمد علي شرعي
83. حجّة الإسلام والمسلمين السيد صدر الدين القبانجي.
84. حجة الإسلام والمسلمين الشيخ محمد باقر الناصري أمين عام جماعة العلماء المجاهدين في العراق .
85. حجة الاسلام والمسلمين السيد علي أكبر الحسيني
86. حجّة الإسلام والمسلمين الشيخ علي أكبر ناطق نوري
87. حجة الاسلام والمسلمين المجاهد الشيخ عبد الأمير الجمري(حفظه الله)
88. العلامة السيد جواد الوداعي(حفظه الله).
89. حجة الاسلام والمسلمين المجاهد السيد نصر الله الأمين العام لحزب الله
90. حجة الاسلام والمسلمين المجاهد الشيخ محمد يزبك
91. حجة الاسلام والمسلمين المجاهد الشيخ نعيم قاسم
وبعد هذا ، هل من يرى أن التطبير طقس ديني مقدس مسموح به ، لاسيما وان ما افتى بحرمة ذلك هم مراجع كبار لا يشك شيعي في عدالتهم .
22/10/2015

#داود_السلمان (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات