أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - اكرم مهدي النشمي - الجزء والكل وعلم المنطق














المزيد.....

الجزء والكل وعلم المنطق


اكرم مهدي النشمي

الحوار المتمدن-العدد: 4472 - 2014 / 6 / 3 - 18:19
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    


الجزء والكل وعلم المنطق
ان (الجزء) يتمثل (بالكل) وهو مكمل له ولكن لايحقق مصالحه بصوره معزوله عنه ان هو تفرد او استقل بذاته لانه سوف يدور في حيز او جزء يمثله فقط ويتقوقع في محيطه ولابد ان يصيبه الانكماش مع مرور الزمن كحتميه علميه وطبيعيه لاتقبل الجدل ,وفي حاله تجاوزه على مافرض عليه طبيبعيا او ان يعتاش على الاجزاء الاخرى التي تمثل الكم مجتمعه ويسلبها الحق والكميه والضروره والاعتبار وينسبها لنفسه وهي في الحقيقه لاتعود له فستكون نهايته الحتميه هي الزوال او يتم اخضاعه لقانون الكم ,ان( الكل) يمثل الالتئام للاجزاء والكم الشامل وان تماسكه وشدته تاتي من تماسك عناصره وتفاعل اجزائه مع بعضها بصوره ايجابيه وفعاله وان تكون القيمه متساويه وعادله ضمن حريه الحركه الفير منفلته ومن مفهوم الشد والربط ينتج التماسك والقوه وليس التنافر الذي يعني التباعد والتفكك والانهيار ان المصلحه الكامله المتمثله بالكل تتفاعل مع جميع الاجزاء وتحافظ عليها وعلى خصائصها لتحقيق غايه شامله بمفهومها المحدد هنا و تكون مرتبط بمصالح وقوانين عامه ومن مفهوم الكتله او النسيج الواحد والخصوصيه ولايستطيع ان يتجاوز على حقوق اي من مكوناته او اجزائه التي يتمثل بها لانه في هذه الحاله يعتبر خارج المفهوم الطبيعي للخلق والنشوء و سوف يكون مكون شاذ ومشوش وغير اصيل ولايملك عناصر بقائه انه اي ( الكل) سوف يسير كالمعوق ذو اجزاء ناقصه او مبتوره ويكون الهيكل العام غير متكامله مما يخلق حركه فوضويه غير منضبطه ونشاز غير طبيعيي وعندها سوف لن يمثل (الكل) ولن تتمثل به جميع الاجزاء وينتهي كحاله ماديه ,سوف يكون عباره عن (كل) مشروم مبتور وناقص ووضعي ومحدد الحركه وغير تام وناقص الوظيفه وليس له هدف واضح, سوف يصيبه الضمور والاندثار وحتميته الفشل والانهيار , ان الطبيعه تاتي وتعمل بالمفهوم العام المتكامل والمتجانس والذي يسير حسب قوانين فيزيائيه وطبيعيه واخلاقيه منتظمه انه (الكل) الذي تتكون منه الاجزاء والتي تكمل بعضها تدور به وتعمل من اجله وفي خدمته وتكون تحت وصايته كقانون فقط ودستور طبيعي ينظم حركه وافعال الاخرين وذلك للضروره في الدوام والبقاء والاستمراريه ولايمكن من تجزئه الكل ووضعه في خانات وكل جزء يعمل لحاله وبقوانينه احاديه اعتباطيه ,لابد ان يكون هناك قانون جامع وشامل ينظم الحركه والعلاقه وتوزيع الاساسيات من اخذ ورد حيث لايمكن ولايحق بتجاوز اي من الاجزاء على القانون العام او ان يعمل قانون خارج العقلانيه والوعي ان كل جزء هو عنصر وعامل مهم وكل واحدا مكمل لعمل الاخر وان الوظيفه مشتركه ومتداخله ومتبادله والتي تكون نتيجتها التماسك العضوي والقوه الكليه وعدم السماح بانفلات او ضياع او هروب احد مكوناته ان الجزء لايمكن ان يعمل ويتطور بمعزل عن الكل والعكس صحيح ايضا, ان جسم الانسان وعلاقاته والمجتمعات البشريه والكون والمنظومه الشمسيه والكونيه مستنده على هذه البديهيات وهي تشبه الى حد بعيد الاسس العامه التي تقوم عليها الحياه والطبيعه والعلاقات العامه بين الاديان ووحده الله ووحده المصير والمصالح العامه المشتركه وحتى ضمن العائله الواحده, ان شذوذ الخلايا في جسم الانسان ومحاوله تطفلها على بقيه الخلايا تنتج عنه امراض وتتكون اورام وخلايا سرطانيه ,ان سرقه حقوق الاخرين في المجتمع الواحد تقود الى الصراعات والمشاحنات وتفكيك النسيج العام وسرقه الثروات في داخل البلد الواحد ان لم تكن هناك اسس وقوانين عامه تضبط وتنظم العلاقه و تقود الى الاتفاق على المصالح الاقتصاديه المشتركه العادله والمتساويه وهنا تبرز الاهميه للاجزاء ضمن الكل وحسب قانون العلم المنطقي
ان الهدف المادي لاي تكوين يجب ان يعمل ضمن اصول ومبدا الكل ولمصلحه الاجزاء ينظمها قانون اخلاقي ودستور حضاري وبعيد عن الاعتبارات الغير ماديه سواء كانت مذهبيه دينيه او قوميه او عرقيه ,ان هدف البشريه يجب ان يكون اخلاقي ويستند على المنطق ومفهوم وجودنا الزمني المحدد ,ان الانسانيه تمثل الكل والتي يتمثل بها البشر جميعا وماحولهم من واقع مادي وقواسم مشتركه واهداف انيه ومستقبليه وان اساس وجودهم يعتمد على التعاون التام فيما بينهم انهم الاجزاء التي يتمثل بها الكل لذا من اجل مصلحه الكل يجب ان يكون الهدف هو للكل

اكرم النشمي



#اكرم_مهدي_النشمي (هاشتاغ)      



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين
حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- رجم النساء بالحجاره
- المالكي والولايه
- الوعي والماده
- خارج حدود الوعي
- الكفاءات العلميه بين الابداع والادعاء
- الديمقراطيه والاحزاب الدينيه
- قانون الاحوال الشخصيه الجعفري
- القانون الثابت والقانون المتغير
- عندما يصبح الدم وسيله
- الوعي ودرجات التطور
- شراكه الحراميه
- الفراغ
- الوقوف بوجه الانتخابات القادمه ضروره وطنيه
- الادعاء
- المراه ودورها في العائله
- العلاقات العامه
- الاتفاقيه النووي مع ايران
- السياسه والتحزب
- السياسه والحزبيه
- تصورنا لشكل الله


المزيد.....




- الصحة في غزة ترفع عدد القتلى بالقطاع منذ 7 أكتوبر.. إليكم كم ...
- آخر تحديث بالصور.. وضع دبي وإمارات مجاورة بعد الفيضانات
- قطر تعيد تقييم دورها كوسيط في محادثات وقف إطلاق النار في غزة ...
- بوريل من اجتماع مجموعة السبع: نحن على حافة حرب إقليمية في ال ...
- الجيش السوداني يرد على أنباء عن احتجاز مصر سفينة متجهة إلى ا ...
- زاخاروفا تتهم الدول الغربية بممارسة الابتزاز النووي
- برلين ترفض مشاركة السفارة الروسية في إحياء ذكرى تحرير سجناء ...
- الخارجية الروسية تعلق على -السيادة الفرنسية- بعد نقل باريس ح ...
- فيديو لمصرفي مصري ينقذ عائلة إماراتية من الغرق والبنك يكرمه ...
- راجمات Uragan الروسية المعدّلة تظهر خلال العملية العسكرية ال ...


المزيد.....

- فيلسوف من الرعيل الأول للمذهب الإنساني لفظه تاريخ الفلسفة ال ... / إدريس ولد القابلة
- المجتمع الإنساني بين مفهومي الحضارة والمدنيّة عند موريس جنزب ... / حسام الدين فياض
- القهر الاجتماعي عند حسن حنفي؛ قراءة في الوضع الراهن للواقع ا ... / حسام الدين فياض
- فلسفة الدين والأسئلة الكبرى، روبرت نيفيل / محمد عبد الكريم يوسف
- يوميات على هامش الحلم / عماد زولي
- نقض هيجل / هيبت بافي حلبجة
- العدالة الجنائية للأحداث الجانحين؛ الخريطة البنيوية للأطفال ... / بلال عوض سلامة
- المسار الكرونولوجي لمشكلة المعرفة عبر مجرى تاريخ الفكر الفلس ... / حبطيش وعلي
- الإنسان في النظرية الماركسية. لوسيان سيف 1974 / فصل تمفصل عل ... / سعيد العليمى
- أهمية العلوم الاجتماعية في وقتنا الحاضر- البحث في علم الاجتم ... / سعيد زيوش


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - اكرم مهدي النشمي - الجزء والكل وعلم المنطق