جعفر كمال
(تôôèô‏ ؤôéôم)

شاعر وقاص وناقد
مع أني لا أميل إلى النبذة الشخصية التي كثيرا ما تأتي بمعلومات غير دقيقة، ولكن مع هذا وفي
الجانب الذي يجعلني مؤمناً أن الحوار المتمدن هو الأفضل والأوسع والأكثر مهنية، ولذا أوقفت منشوراتي في جميع المراكز الألكترونية وبقيت في الحوار المتمدن فقط. في زمن 1964 الثاني عشر من عمري "مواليد 1952" كتبت أول قصيدة "ليلة عرس" من الشعر المحكي وباركها في ذلك الوقت الشاعر المعروف أبي سرحان، وتواصلت شاعرا شعبيا حتى 1979 بعد هروبي من العراق كشيوعي استقريت في بيروت - لبنان، حينذاك انتقلت إلى الشعر الفصيح وأول قصيدة كتبتها "قناديل وذكريات" نُشرت في جريدة النهار وكان مسؤول الصفحة الثقافية انذاك الشاعر السادر أستاذ شوقي أبو شقرا، وتطورت الحبكة الفنية في قصيدتي الفصيحة وفي هذا توسعت منشوراتي في جميع الصحافة العربية منها جريدة السفير اللبنانية، واللواء البيروتية، والصحافة الفلسطينية عامة والمصرية والأردنية والكويتية والجزائرية ودول أخرى، وفي 1984 كتبت القصة القصيرة ونشرتها كما نشرت الشعر، وبعد ذلك وصلت لندن 1990 وكنت أحمل معي انجازي الأدبي مجلة ثقافية اسمها "النافذة" اصدرتُ منها 27 عدد وتوقفت بعد انتشار المواقع الألكترونية. في 1999 تخرجت من جامعة شمال لندن وحصلت على شهادة الجامعة بامتياز، فكان النقد الثقافي توجهي تناولت الشعر النسوي العربي وسوف يصدر الكتاب عن قريب من دار الفارابي، وتناولت كذلك الرواية واخترت خيرة الروائي العربي، كذلك سوف اصدر كتابا نقديا في هذا الخصوص، ومن ثم تناولت القصة القصيرة واخترت في هذا المجال أفضل وأهم القصاصين العرب وسوف يصدر كتاب في هذا الشأن. محبتي واحترامي للحوار المتمدن ورئيس التحرير وأسرتها. أنا جعفر كمال


عنوان الموقع : http://[email protected]
Author ID - معرف الكاتب-ة: 4141
الكاتب-ة في موقع ويكيبيديا
#جعفر_كمال (هاشتاغ)       تôôèô‏_ؤôéôم#          



الرواية العربية / مصاغ المُجَمَل في تركيب الجواز: حركية التدوير في الشعر النسوي العربي الشعر النسوي العربي بين التقليد والإبداع : الفصل الثامن الشعر النسائي العربي بين التقليد والإبداع 5
 
 عرض المواضيع
الادب والفن 2022 / 11 / 17 7435 التَّجَلي الذَّاتِي مبدؤه التَّتْمِيم الحسيّ عند الشاعرة مي زيادة 1
الادب والفن 2022 / 10 / 15 7402 التفويض المُتقدم مباح المَاهِيَّة الاعْتِبَارِيَّة في شاعرية: د. نبيلة الخطيب 2
الادب والفن 2022 / 9 / 10 7367 حديث بيني وبين طير 3
الادب والفن 2022 / 8 / 30 7356 التباين في تعدد الموهبة الإبداعية عند الشاعرة العراقية: د. كوكب البدري 4
الادب والفن 2022 / 8 / 2 7328 الشعر الموريتاني المحكوم بالتزامن الوراثي / نتناول الشاعرة مباركة باته بنت براء 5
الادب والفن 2022 / 7 / 18 7313 أنوثة تَخَيْرت وجنتيها 6
الادب والفن 2022 / 7 / 15 7310 سناها طيف فاها 7
الادب والفن 2022 / 7 / 14 7309 النابض الشعري يستوحي مباح الجنسانية / عند الشاعرة: جوزية حلو 8
الادب والفن 2022 / 5 / 25 7259 الواجهة الشعرية بين القديم والمعاصرة عند د. سعاد الصباح 9
الادب والفن 2022 / 5 / 24 7258 الواجهة الشعرية بين القديم والمعاصرة / نتناول الشاعرة سعاد الصباح 10
الادب والفن 2022 / 3 / 20 7196 نبوغ المؤثرات الحسيَّة في شاعرية / غادة السمان 11
الادب والفن 2022 / 2 / 24 7172 البراعة الصوفية في المعيون اللغوي العربي / عند الشاعرة أمينة المريني 12
الادب والفن 2022 / 2 / 8 7156 المعاني المقررة في شاعرية يسرا الخطيب 13
الادب والفن 2022 / 1 / 14 7136 تدوير المسار الروائي عند أ. د. قصي الشيخ عسكر 14
الادب والفن 2021 / 12 / 27 7119 الإحكام والعرفان في إرادة التصوف عند الشاعرة عاتكة وهبي الخزرجي 15
الادب والفن 2021 / 11 / 14 7077 الروابط المقدسة بين الشاعرة والوطن / عند الشاعرة آمال عبدالقادر صالح الزهاوي 16
الادب والفن 2021 / 11 / 3 7066 الصدفة المُيّسَرَة 17
الادب والفن 2021 / 3 / 31 6855 وقار - هايكو - 18
الادب والفن 2021 / 2 / 20 6819 سوريا الجريحة 19
الادب والفن 2020 / 6 / 22 6599 شكثر صعبه 20
الادب والفن 2020 / 6 / 11 6590 الذات، والمدن الصامتةجعف 21
الادب والفن 2020 / 6 / 11 6590 الذات، والمدن الصامتة 22
ملف: وباء - فيروس كورونا (كوفيد-19) الاسباب والنتائج، الأبعاد والتداعيات المجتمعية في كافة المجالات 2020 / 4 / 4 6528 كورونا إلى متى؟ 23
الادب والفن 2020 / 4 / 4 6528 ابنة الحدائق 24
الادب والفن 2020 / 3 / 21 6519 أمي المساء 25
الادب والفن 2020 / 3 / 17 6516 نلتقي 26
الادب والفن 2019 / 12 / 16 6439 خَلِيَّةْ الانتقال في: شاعرية كاتيا راسم. 27
الادب والفن 2019 / 12 / 13 6436 الوطن والناس 28
الادب والفن 2019 / 9 / 17 6353 تجليات الصورة.. المحاكية للأشكال 29
الادب والفن 2019 / 9 / 10 6347 عبدالفتاح المطلبي.. في.. تخصيب مبنيات الدلالة 30
الادب والفن 2019 / 5 / 14 6229 الجارة 31
الادب والفن 2019 / 3 / 29 6186 المثقاب 32
الادب والفن 2018 / 12 / 18 6087 قطرة تنتظر 33
الادب والفن 2018 / 8 / 28 5977 فوتكرافيك معرض 34
الادب والفن 2018 / 7 / 1 5920 موسوعة الجنسانية العربية والإسلامية قديما وحديثاً 35
الادب والفن 2017 / 7 / 27 5593 تمثيل التأوُّل.. في قصيدة العصبي بو شعيب. 36
الادب والفن 2017 / 7 / 11 5578 الرواية العربية / مصاغ المُجَمَل في تركيب الجواز: 37
الادب والفن 2017 / 6 / 27 5564 عبدالنبي 38
الادب والفن 2017 / 6 / 21 5558 كون تشوف 39
الادب والفن 2017 / 3 / 18 5464 العادة الشهرية 40
الادب والفن 2017 / 3 / 3 5449 حركية التدوير في الشعر النسوي العربي 41
الادب والفن 2017 / 2 / 21 5439 ياريت / إلى رطبة القنطار 42
الادب والفن 2016 / 12 / 27 5384 حصيرة البصرة 43
الادب والفن 2016 / 11 / 12 5341 الشعر النسوي العربي.. الفصل العاشر 44
الادب والفن 2016 / 9 / 28 5298 المؤثرات الوجدانية، وبلاغة النص الهادف، عند الشاعر نبيل ياسين 45
الادب والفن 2016 / 9 / 8 5279 حوارية المعنى والصورة / الفصل الثاني 46
الادب والفن 2016 / 9 / 4 5275 صفقتُ مثقفاً 47
الادب والفن 2016 / 8 / 21 5261 البصرة 48
الادب والفن 2016 / 8 / 10 5250 حوارية المعنى والصورة / في الأعمال الروائية والقصصية عند الأديب د. محمد عبدالرحمن يونس 49
الادب والفن 2016 / 8 / 4 5244 إمتناع يسلط الضوء على تنثر النص غير الوافي 50