عبادة الله

جهاد علاونه

الحوار المتمدن-العدد: 1949 - 2007 / 6 / 17 - 12:52
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

يرسم الإنسان صورة معبوده بما يتناسب مع ما يؤمن به ,لذلك فأن الله يختلف النظر إليه بإختلاف العابدين له.
فالذين يرون الله أنه عادل ولا يحب الظلم هم نفسهم نجدهم أنهم لا يحبون ظلم الناس والذين يرون الله قاسيا على عباده نجدهم هم أيضا قساة القلوب والأذهان والأمزجة.
ومن الناس من تعبد الله عن علم ويقين كامن في وجوده وهؤلاء الناس نجدهم غير متشككين بالمحسوسات ومن الناس أيضا من تعبد الله في حالة إحاسهم أنهم هم الضعفاء وأغلب الضعفاء عقليا يومنون بما يؤمن به الساذجون .

وبدأت عبادة الله حينما بدأ الإنسان يشعر أن هنالك بصيص أمل في عودته للحياة وهذا النوع غالبا ما كان ينشأ في المجتمعات الزراعية التي تتأمل عودة الزرع والربيع وبدأ أيضا مع هذه المعتقدات إنتشار فكرة الحساب والعذاب وعودة المخلص من غياهبه وعالمه المجهول وإنتشرت أفكار تدعو إلى تخليص الإنسان من شر أخيه الإنسان .

وكانت عبادة الله قد مرت عبر مراحل متعددة أهمها :
التعددية
الوحدة الكنفدرالية
الترجيح
الوحدانية
والتوحيد
والتعددية بحيث كان لكل شيء إله مسؤل عنه فللريح إله وللمطر إله وللشمس أو السمس إله وللحصاد إله وللشر إله وللخير إله ......الخ
والمرحلة الثانية هي الترجيح التي كان الإنسان بها يرجّح إله على آخر أو قدرة إله على إله آخر .
وبعد ذلك توصل زعم الإنسان إلى فكرة الإتحاد الكنفدرالي بين جميع الآلهة وقد تصور الإنسان أنه من الممكن أن بكون هنالك إتحاد بين عدة معبودات وقد نتج هذا عن طريق التحالفات التي كانت تنشأ بين المدن وكان إسلوب التعاون يقضي إلى إحترام المعبودات والمعتقدات الأخرى وفي حالة هزيمة مدينة وإنتصار مدينة على مدينة كانت تعمل المدينة النتصرة على تحويل إله المدينة المغلوبة ‘لى كومة رماد هائل أما في حالة التحالف فقد كان الوضع يستدعي وضع إلهين أو أكثر بجانب الإله الأصلي للأقوى أو لأقوى مدينة على الإطلاق .
ولربما بسبب هذه السياسة بدأت فكرة الوحدانية التي سبقت إلى التوحيد والوحدانية بخلاف التوحيد وهي نوع من الإتحاد الكنفدرالي بين المدن وبما أن لكل مدينة إله فقد كان الوضع يقضي أيضا إنظمام الآلهة إلأى صفوف المتحدين ولذلك نشأت عقيدة التثليث أو عقيدة الوحدانية .
لذلك ما قلناه في بداية الحديث يبدو أنه صحيح نسبيا من حيث أن الإنسان يعبد إلهه وفق ما يراه هو ويصنعه فالشعوب القديمة عبدة ربها بما يتناسب مع ظروفها ولكن السؤال الذي يطرح نفسه هنا هو : كيف نشأة فكرة التوحيد؟

كانت الوحدانية هي من قام بتعبيد طريق التوحيد فبعد أن فرضت المدن القوية السلام أو الأستسلام على جيرانها عملت مع مرور الزمن على تشكيل حالة ضعف المدن المغلوبة وبذلك كانت تنظم المدن المقهورة إلى جوار المدن القاهرة والغالبة وبذلك إنظمت آلهتها معها إلى الإله الغالب وتميعت ثقافة المغلوب مع الغالب وأصبحت تدين بدين الإله الغالب .

وهنالك من الشعوب من كانت تهزم عسكريا وتنتصر ثقافيا وهنالك من الشعوب من كانت تهزم عسكريا وثقافيا وهو الغالب أما الأنتصار ثقافيا والإنهزام عسكريا فقد كان قليلا ولربما أن اليونان هم من إنهزم عسكريا وإنتصروا ثقافيا وبقي ثذا الإنتصار جاريا حتى عهد القديس أوغسطين وتوما الإكويني في بداية عصر النهظة الذي إنتهى أخيرا بنبذ الفلسفة اليونانية ومما يشهر قوله عن القديس أغسطين قوله : من هو هذا الإغريقي الذي كان على الرب أن يتفق معه ؟!
وفكرة عبادة الإله الواحد نتجت عند المجتمعات والمدن القوية عسكريا حين بسطت إرادتها فوق إرادة الشعوب المغلوبة وعممت ثقافتها النتصرة عسكريا وثقافيا وذابت ثقافة المغلوبين مع ثقافة الغالب وتحول الجلاد إلى واحد لا يقهر وتحول المجلود إلى تابع وعابد للإله النتصر وهذا على مبدأ إبن خلدون :حيث يرغب المغلوب دائما في تقليد الغالب .
والإمبراطورات القوية من الملاحظ أن ليس لديها إتحاد كنفدرالي مع المغلوبين وبالتالي عممت الإمبراطوريات عبادة الإله الواحد وإتباع الإمبراطور الواحد والقانون الواحد .

#جهاد_علاونه (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات