هل توجد بلد في الدنيا ليس بها فقراءٌ من ميسان؟!

محمود حمد

الحوار المتمدن-العدد: 1932 - 2007 / 5 / 31 - 09:54
المحور: الادب والفن
    

تسألُني "حريةُ" بائعةُ الفِجْلِ بسوقِ "الميمونةِ"..
عن سِرِّ القَحْطِ المُستَشري فينا مٌنذُ ولادَتِنا..
نَنْقُلُهُ كالطاعونِ بأجسادِ المُدُنِ الأخرى..
تَستَدرِكُ:
هل توجدُ بَلدٌ في الدنيا لَيسَ بها فقراءٌ مِنْ ميسان؟!
هَلْ هذا الداءُ الكامِنُ فينا......................مِنّا؟..
أمْ...مِنْ رَبِّ العَرشِ الخالقِ أرزاقاً..
.............................وسيوفاً تَفْتِكُ فينا؟
أسألُها :
هل تعرفُ "اوروك" ..
........بَلدٌ لم تَعرف ذاكرةُ الإنسانِ بلاداً قَبْلَهْ..
........بَلدٌ أنشأها الأهلُ بهذا الإقليمِ من العالمِ..
هذي "ارضُ الرُزِّ الوحشيةِ برعايةِ أوتو"(1)..
أطلَقَها "انكي دو" في الألفِ الثالثِ قَبلَ الميلادِ..
واليومُ بلا رُزٍ نأكلُهُ!..
ضَحَكت "حريةُ"قائلةً:
إنّي لا اعرفُ بلداً غيرَ "الميمونةِ"..
تومِئُ لـ"الزوري"(2)المُتَنافرِ في "مشحوفِ"(3)الصيادِ اليافِعِ..
.............كصفيحِ الفِضَّةِ يَغلي..
وبِكَفَيها باقَةَ فِجلٍ يانِع..
تَهمسُ..تَتَغشى خَجَلاً:
هذي خيراتُ الميمونةِ..
.......................
أتَرَبَعُ تَعِباً بجوارِ شريعةِ أهلِ الأهوارِ..
أشربُ شاياً ممزوجاً في نعناعِ "الدفّاس" (3)..
أخبرُها عن ابنِ مَدينتِها "جلجامش"..
تسألُني :
هَلْ كانَ وَلياً عادل؟..
أَمْ مِثل لصوصِ الأكفانِ ببغداد؟
أُقَلِبُ أوراقاً كالجَمْرِ بخاصرةِ السُلطَةِ..
أقرأُ مِنها سَطراً للرَجُلِ القادمِ تَواً من "ماطورِ سليمَة"(4)..
يَجعلُها حِرْزاً بينَ"الصايَةِ"(5) والأضلاعِ..
يَصعد بـ"الماطورِ" العائدِ لـ"أم جومة"(6)
.................
كاظم فلاحٌ من أبناءِ "الحلفايةِ"..
خَتم القرانَ بِخَمسة أشهرٍ في بيتِ "المُلاّ دراغ"(7)..
قَدَمَ شكوى ضَدَ المَجْهولِ الـ يَقطَع رِزْقَه..
إصطَفَّ الناسُ بصمتٍ حَولَه..
قالَ طبيبُ البلدةِ:
النفطُ تفاقَمَ في جوفِ الأرضِ..
..........................صارَ نَزَيزاً..
............................... طَفَحاً..
....................................يَقْتُلُ كُلَّ حياةٍ..
صاحَت زوجةُ كاظم بإبنتِها:
الدُنيا ظلامٌ يا سعدية..
تَصرخُ ابنتُها في سخطٍ:
لا توجَدُ قطرةَ نَفطٍ في فانوسِ البيتِ..
إصطَكَّ رجالُ القريةِ صَوْبَ القِبلَةِ ..
سَجَدوا..
رَفعوا أيديهِم بدعاءِ الحائرِ:
رَبِّ أنقذ أرضي من شَرِّ النفطِ.. وبلاءِ النَفطِ!


(1) النص مقتبس من ملحمة جلجامش ، و"اوتو" الإله الذي يحمي جلجامش.
(2) الزوري: الأسماك الصغيرة.
(3) الدفاس: سيد له قبر في أطراف مدينة العمارة.
(4) سليمة: بركة في وسط اهوار العمارة ..يقال انها تبتلع من يدخل اليها (مثل مثلث برمودا).
(5) لصاية: زي رجالي شعبي عراقي.
(6) أم جومة: منطقة في الهوربين الناصرية والعمارة والبصرة.
(7) الملا دراغ :صاحب اقدم مدرسة تعلم الابجدية بنصوص قرآنية في اطراف مدينة العمارة ، في النصف الاول من القرن الماضي.

#محمود_حمد (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل