اعرف نفسك

سليم نزال

الحوار المتمدن-العدد: 8853 - 2026 / 10 / 9 - 08:28
المحور: قضايا ثقافية
    

ما زلت أعتقد أن من أسوأ ما حدث في العالم العربي هو تعثّر حركة النهضة العربية، التي كانت في جوهرها حركة إصلاحية
وتنويرية، وتوقّف مشروعها في منتصف الطريق. وربما كانت إحدى أكبر خسائر جيلنا أننا انشغلنا بالفكر الثوري، إلى حدّ الانقطاع عن التراث الفكري والإصلاحي الذي أنتجته تلك النهضة.
كانت كتب ماركس ولينين، والتجارب الثورية في العالم، محور اهتمامنا وتكويننا الفكري والسياسي. ولم يكن ذلك خطأً في حدّ ذاته، بل إن الخطأ الحقيقي أننا تعلّمنا الكثير عن الآخرين، بينما لم نتعلّم ما يكفي عن أنفسنا ومجتمعاتنا.
والمفارقة أن إحدى المقولات الأساسية في الفكر الماركسي كانت تؤكد أن فهم الواقع ومعرفته هما المقدمة الضرورية لتغييره. لكننا، رغم تبنّينا لهذه الفكرة، لم نُولِها الاهتمام الذي تستحقه. فقد انشغلنا بنظريات التغيير أكثر من انشغالنا بفهم الواقع الذي أردنا تغييره، وانطلقنا من افتراضات نظرية جاهزة عن مجتمعات لم نكن نعرفها بما يكفي.

ولعلّ المفارقة الأكبر أن الدول التي رفعت أكثر الشعارات القومية والوحدوية طموحًا، كشفت التجارب اللاحقة أن مجتمعاتها تعاني هشاشة عميقة في تماسكها الاجتماعي والوطني. فقد أخفت تلك الشعارات انقسامات وتناقضات تاريخية وثقافية لم نبذل الجهد الكافي لفهمها.
وحين بدأت، في مرحلة لاحقة، أكتشف أفكار عصر النهضة العربية، أدركت حجم الخسارة الناجمة عن غياب هذا التراث عن تكويننا الفكري.
ما زلت أتذكر نقاشاتنا الصاخبة أيام الجامعة اللبنانية حول لينين وتروتسكي وكومونة باريس والثورة البلشفية. كانت نقاشات مفيدة معرفيًا، لكنها جاءت على حساب معرفة بلادنا وتاريخها وبنيتها الاجتماعية والثقافية. كنّا نعرف الكثير عن صراعات الآخرين، ونجهل الكثير عن هواجس الجماعات المتعددة التي تتكوّن منها مجتمعاتنا.

وعندما بدأت الدول تضعف، ذاب الجليد الذي كان يغطي التناقضات العميقة، ووجدنا أنفسنا كأننا نكتشف مجتمعاتنا للمرة الأولى. فهذه الانقسامات لم تكن جديدة، بل كانت موجودة تحت الرماد، والقول إنها ظواهر طارئة ليس سوى هروب من مواجهة جذورها التاريخية والاجتماعية والثقافية.
لقد انشغلنا طويلًا بسؤال: كيف نغيّر مجتمعاتنا؟ لكننا لم نطرح بالجدية نفسها سؤالًا أكثر أهمية: هل نعرف هذه المجتمعات حقًا؟

لم تكن المشكلة في قراءتنا لماركس ولينين، بل في أننا لم نمنح معرفة مجتمعاتنا الاهتمام نفسه الذي منحناه لمعرفة الآخرين.
كانت عبارة «اعرف نفسك» من أقدم الحكم الإنسانية، لكننا بدأنا بمعرفة الآخرين قبل أن نعرف أنفسنا، وربما كان ذلك أحد أكبر أخطائنا التي ما زلنا ندفع ثمنها.
فمعرفة الذات ومواجهتها هي الخطوة الأولى لأي مشروع إصلاحي أو تغييري حقيقي. ولا يمكن أن نغيّر واقعًا لا نفهمه، أو أن نبني مستقبلًا لمجتمعات نجهل تاريخها وتناقضاتها العميقة. وما عدا ذلك ليس سوى هروب من المشكلة وإضاعة جديدة للوقت والجهد.
كاتب و باحث فلسطينى له 30 كتابا فى الفكر و الثقافة و الكتابات الادبية

#سليم_نزال (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل