ميخائيل باكونين: أنا لا أؤمن بالدساتير ولا بالقوانين (مقال مُترجَم)

حسين محمود التلاوي
(Hussein Mahmoud Talawy)

الحوار المتمدن-العدد: 8823 - 2026 / 9 / 9 - 16:13
المحور: الارشيف الماركسي
    

توضيح: هذا المقال من النسخة الإنجليزية لموقع الأرشيف الماركسي على الإنترنت
....
تاريخ الكتابة: 1848
المصدر: Libertarian-Labyrinth.org
النقل والتنسيق: آندي كارلوف
المصدر المتاح على الإنترنت: RevoltLib.com؛ 2021
......
إلى المواطن جورج هيرفيج

باريس، [40 شارع سان أوجستان]

إلى جورج

صديقي العزيز، منذ الرسالة التي كتبتها إليك من كولونيا، ولا أعرف إن كنت قد تلقيتها، لم أكتب إليك كلمة واحدة. لقد تغيرت أشياء كثيرة منذ ذلك الحين، لكن صداقتنا لم تتغير، ولا الثقة التي تجمع بيننا. وكذلك لم تتغير الأفكار والتطلعات التي نعدّها جوهرية بالنسبة لنا. وأنا على يقين بأننا، منذ الساعة الأولى لعودتنا إلى اللقاء، سيفهم أحدنا الآخر بالقدر نفسه من العمق والكمال الذي كنا عليه من قبل. لقد ازدادت عقيدتي وإيماني رسوخًا في مواجهة كل المتاعب وكل ألوان الانحطاط التي عشت في خضمها طوال بضعة أشهر. وبدلًا من أن أفقد الأمل، أرى، على العكس، ومن دون أدنى وهم، كيف يقترب عالمنا؛ هذا العالم، من الدمار.
كان يمكنني أن أحدثك بأشياء كثيرة عن السلافية، مما سيسعدك، لكنني منشغل بكتابة كتيب عن هذا الموضوع، ولا أريد أن أرهقك أو أرهق نفسي؛ وسرعان ما ستقرأ نصًّا مطبوعًا كتبته عن ذلك. تُقدِّم ألمانيا في الوقت الراهن مشهدًا بالغ الأهمية والغرابة؛ إنها ليست حربًا بين أشباح، بل حرب بين ظلال تتوهم أنها حقيقة، لكنها تشعر في كل لحظة بضعفها الهائل وتكشف عنه رغمًا عنها. ويتنافس الرجوع الرسمي والثورة الرسمية في الغرور والغباء، ويكشفان في وضح النهار كل العبارات الجوفاء، الرقيقة والمتخمة بالمضامين الفلسفية-الدينية والسياسية-الشعرية، التي ظلت تطارد العقول الألمانية طويلًا. نعم، لقد قلنا ذلك وكررناه كثيرًا، أنا وأنت، إن هذا هو احتضار البرجوازية والحضارة القديمة. وكان يمكننا حقًّا أن نصدق ما قلناه. لكننا لم نكن لنفكر قط، قط، أننا سنكون على صواب بهذه الصورة وإلى هذا الحد.
إن الرجعية — وأعني بها الرجعية بأوسع معاني هذا المصطلح — ليست سوى فكرة واحدة صارت مع الوقت سخيفة. أما الثورة فتمثل غريزة أكثر مما تمثل فكرة، وهي تعمل وتنتشر كما تنتشر الغريزة، وتخوض معاركها الأولى بوصفها غريزة. ولهذا يبدو الفلاسفة والأدباء والسياسيون، وكل أولئك الذين يحملون في جيوبهم نظامًا فكريًّا جاهزًا ويريدون حصر ذلك المحيط الذي لا قاع له في حدود معينة وفي إطار معدّ سلفًا، حمقى وعاجزين إلى هذا الحد؛ إذ إنهم محرومون من تلك الغريزة ويخشون الغوص في أمواج ذلك المحيط.
لكن الثورة موجودة يا صديقي العزيز؛ إنها موجودة في كل مكان، وهي تعمل وتختمر. لقد شعرت بها ووجدتها في كل مكان، وأنا لا أخشى الرجعية.
والآن يا جورج، اعترف لي بأن برودون، الذي لطالما شعرتَ بالنفور منه، هو الآن الرجل الوحيد في باريس، بل الوحيد في عالم السياسة والأدب، الذي لا يزال يفهم شيئًا مما يجري. لقد أثبت شجاعة عظيمة؛ ففي هذا العصر الممهور بالشر والنفاق، كان خطابه فعلًا حقيقيًّا زاخرًا بالنبل. ولو وصل إلى السلطة وتحول مذهبه السلبي إلى موقف إيجابي، فسنضطر، على الأرجح، إلى محاربته؛ لأنه يحمل، هو الآخر، في واقع الأمر، نظامًا فكريًّا صغيرًا في الخلفية. لكنه في الوقت الراهن يقف إلى جانبنا، وعلى أي حال، ينبغي لك أن تعترف بأنه أظهر شجاعة عظيمة تستحق الإعجاب.
إلى جانب ذلك، لا أهتم كثيرًا بالمناقشات البرلمانية؛ فقد انتهى عصر الحياة البرلمانية، وعصر الجمعيات التأسيسية والوطنية، وما إلى ذلك. ومَن يطرح المسألة بصدق، لا بد أن يعترف بأن هذه الهياكل البالية لم تعد تثير في الناس أي اهتمام، أو لا تثير إلا اهتمامًا محدودًا وغير عقلاني.
أنا لا أؤمن بالدساتير ولا بالقوانين، وحتى أفضل الدساتير لن ترضيني. إننا نحتاج إلى شيء آخر: فَوَران الحياة وحيويتها، وعالمًا جديدًا بلا قوانين؛ ومن ثم عالمًا حرًا.
لكن مع ذلك تهمني مفاوضات فيينا؛ لأنها تتيح لنا أن نفهم الحالة التي لا تزال عليها هذه الإمبراطورية التي ظل أمرها مجهولًا لنا زمنًا طويلًا. إن غرق النمسا يمثل بالنسبة إلينا، نحن السلاف، وكذلك بالنسبة إلى معسكر الثورة كله، مسألة مهمة. هل ستتدخل فرنسا وإيطاليا أم لا؟ هذا لا يخيفني؛ فالبرجوازيون يدركون بوضوح أن حربًا في إيطاليا يمكن أن تتحول إلى حرب عامة، تجر معها الثورة الكبرى.
روجه موجود هنا؛ وحتى الآن، في فرانكفورت، يلقى الاعتراف بوصفه واحدًا من أفضل الرجال، إن لم يكن أفضلهم. لكنني لم ألتقِ به بعد.
وداعًا يا صديقي العزيز. يجب أن أذهب.
م. ب.

سيدتي، آمل ألا تكوني قد نسيتِني تمامًا بعد، وأن تحملي جورج على الرد عليّ. ماذا تفعلين في باريس؟ هل ستبقين هنا هذا الشتاء؟ وعلى أية حال، آمل ألا نفوّت فرصة اللقاء مجددًا قريبًا، وحينها سيكون لدينا الكثير مما نقصّه؛ أحدنا على الآخر.
المخلص لكِ،
م. ب.

#حسين_محمود_التلاوي (هاشتاغ)       Hussein_Mahmoud_Talawy#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل