المصطلحات تصنع الوعي... فلنراجع لغة الخطاب الإنساني

Atia Salam

الحوار المتمدن-العدد: 8780 - 2026 / 7 / 28 - 06:18
المحور: قضايا ثقافية
    

لا شك أن هناك جهودًا كبيرة تُبذل في مجتمعاتنا لتعزيز قيم العدالة والاندماج والمساواة، لكن هذه الجهود لن تكتمل ما لم نبدأ من أبسط حقوق الإنسان، وهو استخدام المصطلحات الصحيحة عند الحديث عن القضايا الإنسانية.

فاللغة ليست مجرد وسيلة للتعبير، بل هي التي تشكل الوعي، وتؤثر في نظرة المجتمع، وتصنع السياسات التي تنعكس على حياة الناس.

ومن هنا، أرى أن مصطلح "الإعاقة" لم يعد يعبر بدقة عن واقع الإنسان. فالإنسان ليس معاقًا بذاته، وإنما قد يصبح غير قادر على ممارسة بعض جوانب حياته بسبب بيئة غير مهيأة أو مجتمع لم يوفر له الوسائل التي تمكنه من المشاركة الكاملة.

فالإنسان السليم جسديًا قد يعجز عن عبور الشارع إذا كانت الأرصفة وممرات المشاة غير مهيأة. والإنسان ضعيف البصر الذي لا يحصل على النظارة المناسبة لن يتمكن من ممارسة حياته بصورة طبيعية، لا لأن العجز فيه، بل لأن الوسيلة التي تساعده على ممارسة حياته غير متوفرة. وكذلك الأصم الذي لا يجد مترجمًا للغة الإشارة، أو مستخدم الكرسي المتحرك الذي تمنعه درجات المباني من الوصول إليها. والأمثلة على ذلك كثيرة، وجميعها تؤكد أن المشكلة الحقيقية تكمن في العوائق التي يصنعها المجتمع، لا في الإنسان نفسه.

ومن موقعي كعضوة في الرابطة العراقية الأوروبية للتنمية الإنسانية، أدعو إلى إعادة النظر في المصطلحات التي نستخدمها، واعتماد تعابير أكثر احترامًا وإنسانية، مثل "ذوي الاحتياجات الخاصة" أو "ذوي الهمم"، لأنها تركز على احتياجات الإنسان وقدراته، بدلًا من اختزاله في وصف قد يحمل دلالات سلبية.

ورغم أن هذه المصطلحات لم تُعتمد بشكل رسمي وموحد في جميع الأوساط الحقوقية الدولية حتى الآن، فإن عددًا من المنظمات الإنسانية والأكاديمية بدأ فعليًا باستخدامها في الخطاب المجتمعي والبحثي، لما تحمله من توجه أكثر إنسانية يركز على احترام الفرد وحقوقه، بدلًا من التركيز على مفهوم العجز.

إن تغيير المصطلحات ليس مجرد تغيير لغوي، بل هو تغيير في الثقافة والفكر. فالكلمات تصنع الوعي، والوعي يصنع السياسات، والسياسات تصنع واقع الإنسان. وكلما احترمت لغتنا كرامة الإنسان، اقتربنا أكثر من بناء مجتمع يؤمن بأن الاختلاف جزء من التنوع الإنساني، لا سببًا للوصم أو الإقصاء.

إن القضية ليست في اختلاف القدرات، وإنما في قدرة المجتمع على إزالة الحواجز، وتوفير الفرص، واحترام كرامة كل إنسان. وعندما نصل إلى هذه القناعة، سنكتشف أن ما كنا نسميه "إعاقة" لم يكن في كثير من الأحيان إلا قصورًا في المجتمع عن تهيئة الظروف المناسبة لجميع أفراده.

مع خالص الاحترام والتقدير
عاتية سلام
عضوة في الرابطة العراقية الأوروبية للتنمية الإنسانية

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل