أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - مقابلات و حوارات - نبيل عبد الأمير الربيعي - العرب بين ثقافتي الهند وفرنسا: قراءة في حوار كامل الزهيري مع الأستاذ محمد رضا نصر الله














المزيد.....

العرب بين ثقافتي الهند وفرنسا: قراءة في حوار كامل الزهيري مع الأستاذ محمد رضا نصر الله


نبيل عبد الأمير الربيعي
كاتب. وباحث

(Nabeel Abd Al- Ameer Alrubaiy)


الحوار المتمدن-العدد: 8733 - 2026 / 6 / 11 - 11:18
المحور: مقابلات و حوارات
    


تعد الحوارات الفكرية الجادة من أهم الوسائل التي تسهم في إعادة قراءة الأسئلة الكبرى التي تواجه الثقافة العربية المعاصرة، ولا سيما تلك المتعلقة بالهوية والانفتاح على الثقافات الأخرى. وفي هذا السياق جاءت مقابلة الإعلامي والمثقف كامل الزهيري مع الأديب والناقد محمد رضا نصر الله ضمن برنامج (هذا هو)، لتفتح نافذة واسعة على قضية العلاقة بين الثقافة العربية وثقافات العالم، وبخاصة الثقافتين الهندية والفرنسية اللتين تركتا بصمات واضحة في مسار الفكر الإنساني الحديث.
من خلال متابعتي لهذه المقابلة، وجدت أن الحوار تجاوز حدود المقارنة التقليدية بين الشرق والغرب، لينفذ إلى جوهر السؤال الثقافي العربي: كيف يمكن للثقافة العربية أن تتفاعل مع الثقافات الأخرى دون أن تفقد خصوصيتها وهويتها؟ وكيف استطاعت عبر تاريخها الطويل أن تستوعب المؤثرات الخارجية وتحولها إلى جزء من بنيتها المعرفية والحضارية؟
لقد ركز محمد رضا نصر الله على حقيقة مهمة مفادها أن الثقافة العربية لم تكن في يوم من الأيام ثقافة منغلقة على ذاتها، بل كانت دائماً ثقافة حوار وتفاعل وتلاقح حضاري. فمنذ عصور الازدهار الأولى انفتحت على التراث الفارسي والهندي واليوناني، واستوعبت منجزاته الفكرية والعلمية والفلسفية، ثم أعادت إنتاجها ضمن رؤية جديدة أسهمت في بناء الحضارة الإنسانية.
وفي معرض حديثه عن الهند، أشار نصر الله إلى أن العلاقة العربية الهندية ليست مجرد علاقة تجارية أو تاريخية عابرة، بل هي علاقة ثقافية وروحية عميقة الجذور. فقد تركت الفلسفات الهندية وأدبياتها وتأملاتها الروحية آثاراً واضحة في بعض الاتجاهات الفكرية والصوفية في الثقافة العربية والإسلامية. كما أن الهند، بما تمثله من تنوع حضاري وثقافي، ظلت حاضرة في الوعي العربي بوصفها فضاءً غنياً بالحكمة والتأمل والمعرفة.
في المقابل، تناول الحوار التأثير الفرنسي في الثقافة العربية الحديثة، وهو تأثير ارتبط بمرحلة النهضة العربية منذ القرن التاسع عشر. فقد شكلت فرنسا بالنسبة إلى عدد كبير من المفكرين العرب نافذة على الحداثة الأوروبية، ومصدراً للأفكار المتعلقة بالعقلانية والتنوير والحرية والنقد وإعادة بناء الدولة والمجتمع. ومن خلال حركة الترجمة والبعثات العلمية والاحتكاك المباشر بالمؤسسات الثقافية الفرنسية، دخلت إلى الفكر العربي مفاهيم جديدة أسهمت في تطوير الأدب والسياسة والفلسفة والعلوم الإنسانية.
ومن النقاط المهمة التي أثارها كامل الزهيري في حواره تساؤله عن حدود التأثير المتبادل بين الثقافات، وإمكانية الحديث عن هوية عربية مستقلة في ظل هذا التشابك الحضاري الكبير. وقد جاء جواب محمد رضا نصر الله واضحاً عندما أكد أن الهوية ليست كياناً جامداً أو مغلقاً، بل هي عملية تاريخية مستمرة تتشكل عبر الحوار والتفاعل مع الآخر. فالثقافات الحية لا تعيش في عزلة، وإنما تتجدد باستمرار من خلال قدرتها على الأخذ والعطاء، وعلى استيعاب العناصر الجديدة دون التفريط بجوهرها.
وتقودنا هذه الرؤية إلى فهم أعمق لطبيعة الثقافة العربية نفسها، فهي لم تتطور عبر الانغلاق أو التقوقع، بل عبر الانفتاح على العالم. ولذلك فإن السؤال الحقيقي لا يتمثل في الاختيار بين الشرق ممثلاً بالهند أو الغرب ممثلاً بفرنسا، وإنما في قدرة العرب على بناء مشروع ثقافي يستفيد من التجارب الإنسانية كافة، ويحول هذا التنوع إلى مصدر للإبداع والتجدد.
إن أهمية هذا الحوار تكمن في أنه أعاد طرح سؤال الهوية الثقافية بعيداً عن الأحكام المسبقة أو الثنائيات التقليدية. فالعرب اليوم يقفون عند نقطة تلاقٍ بين حضارات متعددة، وهم مطالبون أكثر من أي وقت مضى بصياغة رؤية ثقافية تستند إلى تراثهم العريق، وفي الوقت نفسه تنفتح على منجزات العصر الحديث.
لقد قدمت مقابلة كامل الزهيري مع محمد رضا نصر الله قراءة فكرية عميقة لموقع الثقافة العربية بين ثقافتين كبيرتين أسهمتا في تشكيل الوعي الإنساني المعاصر. كما أعادت التأكيد على أن الهوية الثقافية ليست ماضياً منغلقاً، بل مشروعاً مستقبلياً متجدداً، وأن قوة الثقافة العربية تكمن في قدرتها على التفاعل الخلاق مع الآخر، لا في الانكفاء عنه أو الذوبان فيه.
ومن هنا تبرز أهمية مثل هذه الحوارات التي تدفعنا إلى إعادة التفكير في علاقتنا بالعالم، وفي كيفية تحويل التنوع الحضاري إلى فرصة للنهوض والإبداع، بما ينسجم مع تاريخ العرب الثقافي ودورهم الحضاري في الماضي والحاضر والمستقبل.



#نبيل_عبد_الأمير_الربيعي (هاشتاغ)       Nabeel_Abd_Al-_Ameer_Alrubaiy#          


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- العاشقة والسكير: سردية المنفى والتجربة الإنسانية
- إدغار موران.. قرنٌ من الفكر في مواجهة تعقيد العالم
- نظرية نوري جعفر في الإبداع وآليات الدماغ
- أصحاب الظل في زمن التسويق الثقافي أو (المسوگجية)
- قراءة في كتاب (نوري جعفر: رجل النهضة والإصلاح) للأستاذ ياسر ...
- يونس بحري.. من إذاعة برلين إلى مقبرة الغزالي
- وطنٌ بين الذاكرة والخذلان
- سوسيولوجيا التحول الثقافي في العراق الحديث
- عزيز السيد جاسم سيرة التحوّل ونهاية التغييب
- التربية بوصفها مشروعاً نهضوياً في فكر د. نوري جعفر (1914-199 ...
- حين ينتصر الضمير على السلطة
- إخوان الصفا ومعطيات علم النفس والأعصاب الحديثة
- إنانا: من آلهة الحب إلى ضحية التحول الذكوري في التاريخ الإنس ...
- نوري جعفر بين الإهداء لمؤلفه والنص الإنساني العميق
- نوري جعفر سبق العالم في الذكاء الاصطناعي
- تأملات العلامة نوري جعفر في الفكر والدماغ عند الإنسان (2-2)
- تأملات العلامة نوري جعفر في الفكر والدماغ عند الإنسان (1-2)
- تأملات د. نوري جعفر في الفكر والدماغ عند الإنسان (1-2)
- المنعكسات الشرطية بين تجارب بافلوف وفلسفة نوري جعفر
- إيفان بافلوف في فكر نوري جعفر الفسيولوجي والسلوك الإنساني


المزيد.....




- شاهد.. عواصف شديدة تُلحق دماراً واسعاً في الغرب الأوسط الأمر ...
- إعلام إيراني: أمريكا تستهدف سفينة بضائع كانت متجهة من عُمان ...
- إيران تحذّر دولًا إقليمية وتؤكد وضع هذه الدول بـ-صف المعتدين ...
- تصعيد إقليمي جديد.. تبادل ضربات بين واشنطن وطهران وغارات مكث ...
- هل يخرج التصعيد عن السيطرة؟ تحذيرات من مواجهة أمريكية إيراني ...
- من الركام إلى الجدران.. سكان غزة يطحنون الإسمنت المتحجر لإعا ...
- مجلس السلام يستبعد نزع السلاح في غزة.. وملف إعادة الإعمار -م ...
- بقيمة 350 مليون دولار.. إسرائيل تصوّت على تمويل 61 بؤرة استي ...
- الأردن والبحرين يعلنان اعتراض وتدمير صواريخ إيرانية
- طهران: وقف النار -منعدم الجدوى- وسنعمل على ضرب مصادر الهجمات ...


المزيد.....

- رزكار عقراوي في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول كتابه: ال ... / رزكار عقراوي
- تساؤلات فلسفية حول عام 2024 / زهير الخويلدي
- قراءة في كتاب (ملاحظات حول المقاومة) لچومسكي / محمد الأزرقي
- حوار مع (بينيلوبي روزمونت)ريبيكا زوراش. / عبدالرؤوف بطيخ
- رزكار عقراوي في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: أبرز الأ ... / رزكار عقراوي
- ملف لهفة مداد تورق بين جنباته شعرًا مع الشاعر مكي النزال - ث ... / فاطمة الفلاحي
- كيف نفهم الصّراع في العالم العربيّ؟.. الباحث مجدي عبد الهادي ... / مجدى عبد الهادى
- حوار مع ميشال سير / الحسن علاج
- حسقيل قوجمان في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول: يهود الع ... / حسقيل قوجمان
- المقدس متولي : مقامة أدبية / ماجد هاشم كيلاني


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - مقابلات و حوارات - نبيل عبد الأمير الربيعي - العرب بين ثقافتي الهند وفرنسا: قراءة في حوار كامل الزهيري مع الأستاذ محمد رضا نصر الله