نيل دونالد والش
الحوار المتمدن-العدد: 8707 - 2026 / 5 / 16 - 16:15
المحور:
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
نيل: بالعودة إلى الوراء وتلخيص ما تقوله لي، يبدو أنني توصلت إلى هذه النقاط الرئيسية.
• الحياة عملية خلق مستمرة.
• من أسرار جميع الأساتذة التوقف عن تغيير رأي المرء؛ والاستمرار في اختيار الشيء نفسه.
• لا تقبل الرفض كإجابة.
• نحن "نستدعي" ما نفكر فيه ونشعر به ونقوله.
• يمكن أن تكون الحياة عملية خلق أو رد فعل.
• الروح تبدع، والعقل يتفاعل.
• الروح تفهم ما لا يستطيع العقل تصوره.
• توقف عن محاولة معرفة ما هو "الأفضل" بالنسبة لك (كيف يمكنك الفوز أكثر، والخسارة أقل، والحصول على ما تريد) وابدأ في اتباع ما تشعر أنه أنت.
• مشاعرك هي حقيقتك. ما هو الأفضل لك هو ما هو صحيح بالنسبة لك.
• الأفكار ليست مشاعر؛ بل هي تصورات عن كيفية ما "ينبغي" أن تشعر. عندما تختلط الأفكار بالمشاعر، تتلاشى الحقيقة وتضيع.
• للعودة إلى مشاعرك، اخرج من عقلك وعد إلى رشدك.
• بمجرد أن تعرف حقيقتك، عشها.
• المشاعر السلبية ليست مشاعر حقيقية على الإطلاق؛ بل هي أفكارك حول شيء ما، تستند دائماً إلى التجربة السابقة لنفسك وللآخرين.
• التجربة السابقة ليست مؤشراً على الحقيقة، لأن الحقيقة المطلقة تُخلق هنا والآن، ولا يتم إعادة تمثيلها.
• لتغيير رد فعلك تجاه أي شيء، كن في اللحظة الحاضرة - اللحظة التي أُرسلت إليك وكانت على ما هي عليه قبل أن تفكر فيها .. بعبارة أخرى، كن هنا الآن، وليس في الماضي أو المستقبل.
• لا وجود للماضي والمستقبل إلا في الفكر. اللحظة الحاضرة هي الحقيقة الوحيدة. ابقَ فيها!
• ابحثوا تجدوا.
• افعل كل ما يلزم للبقاء على اتصال بالله والحقيقة. لا تتوقف عن الممارسات، والدعاء، والتأملات، والقراءات، والكتابة، وكل ما يُجدي نفعًا للبقاء على اتصال بكل ما هو كائن.
كيف تسير الأمور حتى الآن؟
الله: رائع! الأمور تسير على ما يرام حتى الآن. لقد فهمت الأمر. الآن، هل يمكنك تطبيقه؟
نيل: سأحاول.
الله: جيد.
نيل: نعم. الآن، هل يمكننا أن نعود إلى حيث توقفنا؟ أخبرني عن الوقت.
الله: لا يوجد وقت أفضل من الآن!
أنا متأكد أنك سمعت هذا من قبل، لكنك لم تفهمه. الآن تفهمه.
ليس هناك وقتٌ إلا هذا الوقت. ليس هناك لحظةٌ إلا هذه اللحظة."الآن" هو كل ما في الأمر.
نيل: ماذا عن "الأمس" و"الغد"؟
الله: أوهام من خيالك. نتاج عقلك. لا وجود لها في الحقيقة المطلقة.
كل ما حدث، ويحدث، وسيحدث، يحدث الآن.
**
نيل: ماذا عن مفهوم الأرواح القديمة؟ أليست بعض الأرواح "أقدم" من غيرها؟
الله: لا شيء "أقدم" من أي شيء آخر. لقد خلقت كل شيء دفعة واحدة، وكل شيء موجود الآن.
إن تجربة "الأكبر سناً" و"الأصغر سناً" التي تشير إليها تتعلق بمستويات وعي روح معينة، أو جانب من جوانب الوجود. أنتم جميعاً جوانب من الوجود، مجرد أجزاء مما هو كائن. كل جزء يحمل وعي الكل متأصلاً فيه. كل عنصر يحمل بصمة.
"الوعي" هو تجربة إيقاظ ذلك الوعي. يصبح الجانب الفردي من الكل واعياً بذاته. يصبح، حرفياً، واعياً بذاته.
ثم، تدريجياً، يصبح واعياً بكل الآخرين، ثم، بحقيقة أنه لا وجود للآخرين - وأن الكل واحد. ثم، في النهاية، يدرك وجودي أنا. أنا العظيم!
**
الله موجود في كل مكان. لذلك، ليس الله موجوداً في مكان محدد، لأنه لكي يكون الله في مكان محدد، يجب ألا يكون في مكان آخر - وهذا غير ممكن بالنسبة لله.
هناك شيء واحد فقط "مستحيل" على الله، وهو ألا يكون الله إلهًا. لا يمكن لله أن "لا يكون". ولا يمكن لله أن يكون غير نفسه. لا يمكن لله أن "يُغيّر من جوهره". أنا في كل مكان، وهذا كل ما في الأمر.
**
نيل: لطالما كان القتل خطأً في نظري. لطالما كان السرقة خطأً. لطالما كان إيذاء الآخرين خطأً. إن أهم المبادئ التي نحكم بها أنفسنا موجودة منذ فجر التاريخ، ويتفق عليها معظم البشر.
الله: إذن لماذا تخوضون الحروب؟
نيل: لأنه سيكون هناك دائماً من يخالف القواعد. ففي كل مكان تفاحة فاسدة.
الله: لا يوجد "أشخاص فاسدون". يوجد فقط أشخاص يختلفون معك في وجهة نظرك، أشخاص يبنون نموذجًا مختلفًا للعالم. سأقول لك هذا: لا يوجد شخص يفعل أي شيء غير لائق، بالنظر إلى نموذجه للعالم.
نيل: إذن، نموذجهم مختل تمامًا. أنا أعرف الصواب والخطأ، ولأن بعض الناس لا يعرفون، فهذا لا يجعلني مجنونًا، فأنا أعرف. هم المجانين!
الله: يؤسفني أن أقول إن هذا هو بالضبط الموقف الذي يشعل الحروب.
نيل: أعلم، أعلم. كنت أفعل ذلك عن قصد. كنت فقط أكرر ما سمعته من كثيرين. لكن كيف لي أن أجيب على أمثال هؤلاء؟ ماذا عساي أن أقول؟
الله: يمكنك أن تخبرهم أن مفاهيم الناس عن "الصواب" و"الخطأ" تتغير - وقد تغيرت - مرارًا وتكرارًا من ثقافة إلى أخرى، ومن فترة زمنية إلى أخرى، ومن دين إلى آخر، ومن مكان إلى آخر.. بل وحتى من عائلة إلى أخرى ومن شخص إلى آخر. يمكنك أن تشير لهم إلى أن ما اعتبره كثير من الناس "صوابًا" في وقت من الأوقات - كحرق الناس أحياءً بتهمة السحر، على سبيل المثال - يُعتبر "خطأً" اليوم.
يمكنك أن تخبرهم أن تعريف "الصواب" و"الخطأ" ليس تعريفًا تحدده الأزمنة فحسب، بل الجغرافيا أيضًا. يمكنك أن تدعهم يلاحظون أن بعض الأنشطة على كوكبكم (كالدعارة مثلاً) غير قانونية في مكان ما، وقانونية في مكان آخر على بُعد أميال قليلة. وبالتالي، فإن الحكم على شخص ما بأنه ارتكب "خطأً" لا يعتمد على ما فعله تحديدًا، بل على المكان الذي ارتكبه فيه.
سأكرر الآن شيئًا قلته في الكتاب الأول، وأعلم أنه كان من الصعب جدًا على البعض استيعابه وفهمه.
ذهب هتلر إلى الجنة.
نيل: لست متأكدًا من أن الناس مستعدون لهذا.
الله: إن الغرض من هذا الكتاب، ومن جميع الكتب في الثلاثية التي نقوم بإنشائها، هو خلق الاستعداد - الاستعداد لنموذج جديد، وفهم جديد؛ رؤية أوسع، وفكرة أعظم.
نيل: حسنًا، سأضطر لطرح الأسئلة التي أعلم أن الكثيرين يفكرون بها ويرغبون في طرحها. كيف يُعقل أن يذهب رجل مثل هتلر إلى الجنة؟ كل الأديان في العالم.. أظن أن جميعها، قد أعلنت إدانته وإرساله مباشرة إلى الجحيم.
الله: أولًا، لم يكن بإمكانه الذهاب إلى الجحيم لأن الجحيم غير موجود. لذا، لم يبقَ إلا مكان واحد يمكن أن يذهب إليه. لكن هذا يثير تساؤلًا آخر. القضية الحقيقية هي ما إذا كانت أفعال هتلر "خاطئة". ومع ذلك، فقد قلت مرارًا وتكرارًا إنه لا يوجد "صواب" أو "خطأ" مطلق في الكون. فالشيء ليس صحيحًا أو خاطئًا في جوهره، بل هو موجود فحسب.
إن اعتقادك بأن هتلر كان وحشاً يستند إلى حقيقة أنه أمر بقتل ملايين الأشخاص، أليس كذلك؟
نيل: بالتأكيد، نعم.
الله: لكن ماذا لو أخبرتك أن ما تسميه "الموت" هو أعظم شيء يمكن أن يحدث لأي شخص؟ ماذا سيحدث حينها؟
نيل: أجد صعوبة في قبول ذلك.
الله: أتظن أن الحياة على الأرض أفضل من الحياة في السماء؟ أقول لك، عند لحظة موتك ستدرك أعظم حرية، وأعظم سلام، وأعظم فرح، وأعظم حب عرفته في حياتك.
نيل: أنت تتجاهل حقيقة أنه مهما كانت الحياة بعد الموت رائعة، فلا ينبغي أن تنتهي حياتنا هنا رغماً عنا. لقد جئنا إلى هنا لنحقق شيئاً، لنختبر شيئاً، لنتعلم شيئاً، وليس من العدل أن تُقطع حياتنا على يد مجرم مختل ذي أفكار مجنونة.
الله: أولاً، أنت لست هنا لتتعلم أي شيء. (أعد قراءة الكتاب الأول!) الحياة ليست مدرسة، وهدفك هنا ليس التعلم، بل التذكر.
**
ليست إرادتي أن تُعاقَبوا بلا هوادة، وبلا نهاية، إن لم تتخذوا الخيار الذي أريده. لو كان الأمر كذلك، فأين ستكون "حرية" اختياركم؟ هل أنتم أحرارٌ حقًا في فعل ما تريدون إن كنتم تعلمون أنكم ستُعانون معاناةً لا تُوصف إن لم تفعلوا ما أريده؟ أي نوعٍ من الاختيار هذا؟
**
في واقعك، لا يمكن للخير أن يوجد بدون الشر. لذا تعتقد أن الأمر نفسه ينطبق على واقعي.
لكني أقول لك هذا: لا يوجد "شر" حيث أنا. ولا يوجد شر. يوجد فقط كل شيء. الوحدة. والوعي، والتجربة، لذلك.
عالمي هو عالم المطلق، حيث لا يوجد شيء في علاقة مع شيء آخر، بل هو مستقل تماماً عن أي شيء.
مكاني هو المكان الذي لا يوجد فيه سوى الحب.
نيل: وهل لا توجد أي عواقب لأي شيء نفكر فيه أو نقوله أو نفعله على الأرض؟
الله: هناك عواقب. انظر حولك.
نيل: أعني بعد الموت.
الله: لا وجود لـ"الموت". الحياة تستمر إلى الأبد. الحياة موجودة. أنت ببساطة تتغير شكلاً.
نيل: حسناً، افعل ما يحلو لك - بعد أن "تغير شكلك".
الله: بعد أن تتغير هيئتك، تتلاشى العواقب. لا يبقى سوى المعرفة.
تُعدّ العواقب عنصراً من عناصر النسبية . ليس لها مكان في المطلق لأنها تعتمد على "الزمن" الخطي والأحداث المتسلسلة. وهذه الأمور غير موجودة في عالم المطلق.
في ذلك العالم لا يوجد سوى السلام والفرح والحب.
في ذلك العالم ستعرف أخيرًا البشارة: أن "شيطانك" غير موجود، وأنك أنت من كنت تظن نفسك دائمًا - الخير والحب.
إن فكرتك بأنك قد تكون شيئًا آخر نابعة من عالم خارجي مختل، دفعك للتصرف بجنون. عالم خارجي مليء بالحكم والإدانة. لقد حكم عليك الآخرون، ومن خلال أحكامهم حكمت على نفسك.
الآن تريدون أن يحاسبكم الله، ولن أفعل ذلك.
ولأنك لا تستطيع فهم إله لا يتصرف كما يتصرف البشر، فأنت ضائع.
إن لاهوتك هو محاولتك للعثور على نفسك من جديد.
نيل: تصف لاهوتنا بالجنون - ولكن كيف يمكن لأي لاهوت أن ينجح بدون نظام الثواب والعقاب؟
الله: كل شيء يعتمد على ما تعتبره غاية الحياة، وبالتالي على أساس اللاهوت. إذا كنت تؤمن بأن الحياة اختبار، أو محنة، أو فترة تُختبر فيها قدراتك لمعرفة ما إذا كنت "مستحقًا"، فإن معتقداتك اللاهوتية تبدأ في اكتساب معنى.
إذا كنت تعتقد أن الحياة موجودة كفرصة، وعملية تكتشف من خلالها -تذكر- أنك جدير (وكنت دائمًا كذلك)، فإن معتقداتك اللاهوتية تبدو جنونية.
إذا كنت تعتقد أن الله إله مليء بالأنا ويتطلب الاهتمام والعبادة والتقدير والمودة - وسيقتل للحصول عليها - فإن معتقداتك اللاهوتية تبدأ في التماسك.
إذا كنت تعتقد أن الله بلا أنانية أو حاجة، ولكنه مصدر كل شيء، ومقر كل حكمة ومحبة، فإن لاهوتك ينهار.
إذا كنت تعتقد أن الله إله منتقم، غيور في محبته وغاضب في غضبه، فإن لاهوتك مثالي.
إذا كنت تعتقد أن الله إله مسالم، مبتهج في حبه، وعاطفي في نشوته، فإن لاهوتك عديم الفائدة.
أقول لك هذا: ليس الهدف من الحياة إرضاء الله، بل معرفة الذات الحقيقية وإعادة اكتشافها. وبذلك ترضي الله وتمجدها.
#نيل_دونالد_والش (هاشتاغ)
ترجم الموضوع
إلى لغات أخرى - Translate the topic into other
languages
الحوار المتمدن مشروع
تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم
العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم.
ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في
استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي،
انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة
في دعم هذا المشروع.
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
اليوتيوب
لينكدإن
تيلكرام
تمبلر
بلوكر
الموبايل
