|
|
صنمية الذكاء الأصطناعي (4-4)
حسين علوان حسين
أديب و أستاذ جامعي
(Hussain Alwan Hussain)
الحوار المتمدن-العدد: 8704 - 2026 / 5 / 13 - 13:08
المحور:
ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية
"العقل العام" عند ماركس والاشتراكية إذا كان الذكاء الاصطناعي أكثر من مجرد تقنية ثورية، بل يُفهم، كما تقول كروفورد، على أنه "سجل للسلطة"، فإن الاستجابة الوحيدة المجدية في مقاربته إنما تتمثل بممارسة السلطة الاجتماعية الحقيقية على تطويره، المتجذرة في الديمقراطية الجوهرية. وتشير التداعيات المحتملة للذكاء الاصطناعي إلى ما أسماه إشتفان ميسزاروس: "ضرورة الرقابة الاجتماعية"، وهي الرقابة الاجتماعية يجب ممارستها لتجنب النزعة نحو الإبادة البيئية والعسكرية والاجتماعية. هنا، لا يقتصر الأمر على التساؤل عن قوى الإنتاج فحسب، بل يتجاوز ذلك إلى التساؤل عن العلاقات الاجتماعية للإنتاج (44). في مقالته "مقتطف عن الآلات" ضمن كتاب "الأسس" (غروندريسه) ، علّق ماركس على كيف أن نقل المعرفة والأنشطة البشرية - أي جوهر العمل البشري - إلى الآلات عبر الأتمتة، قد أدى إلى تجسيد "العقل العام" للمجتمع في الآلات، وهو العقل الذي ينتمي في الأصل إلى "الفرد الاجتماعي" ويمثّله - كما أوضح في كتاب "رأس المال "- "العامل الجماعي"(45). إن احتكار هذا العقل الإجتماعي العام كملكية يستحوذ عليها الرأسمالي حصراً يعني أنه سيُستخدم لغاية واحدة لا غير: تراكم رأس المال، بما يعود بالنفع على القلة القليلة. كان دمج العقل العام ضمن رأس المال، بالنسبة لماركس، تناقضًا قاتلًا لرأس المال نفسه. فأي محاولة من جانب الرأسماليين لاستخدام العقل العام لخدمة مصالحهم الضيقة والتراكمية، ستؤدي إلى سلسلة من الأزمات. مستشهداً بمشهد "قبو أورباخ" من مسرحية فاوست ليوهان فولفغانغ فون غوته (الجزء الأول، المشهد الخامس)، ألمح ماركس بمهارة إلى أغنية بشعة فاحشة تتحدث عن سمٍّ أُطعم لفأر قبو، مما جعله يتصرف "وكأن جسده مسكون بالحب"، وانتهى به الأمر إلى الموت - دلالةً على تحوّل العمل الحي إلى عمل ميت: مجرد "جسد مُحَيَّى"، عاجز عن خلق قيمة عمل مباشرة. ويمكن اعتبار هذا في عصرنا الحالي رمزاً لاستيعاب رأس مال الذكاء الاصطناعي لكل المعرفة الشرية الناتجة عن العمل الإبداعي والعالم الرقمي برمته في داخله، منتجاً جسداً آلياً، مما يؤدي إلى التهام الذكاء الاصطناعي لذاته وانهيار النموذج (46). أوضح ماركس في عصره أن إمكانية زيادة الوقت غير الضروري للعمل (وقت الفراغ) بفضل الأتمتة تتناقض مع حاجة رأس المال المستمرة إلى زيادة وقت العمل الفائض بغية استحواذ الرأسمالي على قيمته غير المدفوعة لنفسه. ولذلك، يسعى النظام، من خلال الأتمتة - بالاعتماد على النفوذ الذي يوفره جيش احتياطي صناعي متنامٍ - إلى تعزيز تدهور العمل واعتماده المادي، مما يجبر " العامل على العمل لفترة أطول مما يعمله الإنسان البدائي، أو مما كان يعمل هو نفسه بأبسط الأدوات وأكثرها بدائية "، ليصبح الآن مجرد "ملحق للآلة" (47). ومع ذلك، فإن واقع العقل الجمعي المتجسد في الأتمتة يُتيح في الوقت نفسه صعود "العامل الجماعي بوصفه الفاعل المهيمن" في الإنتاج، والانتقال الحاسم نحو مجتمع المنتجين المتضامنين (48). وتعني ضرورة الرقابة والتخطيط الاجتماعيين وضع العلاقات الاجتماعية العامة في موقع المسؤولية، مع إنهاء هيمنة رأس المال الاحتكاري المالي. تتجلى بعض مؤشرات هذه الإمكانيات المتاحة في الصين اليوم. فالصين تنافس الولايات المتحدة في تطوير الذكاء الاصطناعي. ويُعدّ نموذج DeepSeek الصيني المفتوح المصدر أكثر كفاءة في استهلاك الطاقة وأقل تكلفة من روابيط الدردشة الأمريكية. وبينما تتنافس كبرى شركات الذكاء الاصطناعي في الولايات المتحدة على بلوغ مستوى "الذكاء الخارق" من خلال نماذج لغوية ضخمة، ركّزت "الاشتراكية ذات الخصائص الصينية" في بكين - رغم ما يكتنفها من تناقضات - تقنيات التعلّم الآلي بشكل مباشر على التصنيع والخدمات اللوجستية والطاقة والمالية العامة والخدمات العامة. وتستخدم شركات صناعة السيارات الروابيط بأقل قدر من التدخل البشري. كما تُستخدم أدوات الذكاء الاصطناعي بكثافة في المستشفيات، حيث يُوظّف "الذكاء الاصطناعي المحدود" المصمم لمهام محددة. ويُدمج الذكاء الاصطناعي في الصين بشكل أساسي في قطاع التصنيع، وليس في اقتصاد الخدمات المتطور كما هو الحال في الولايات المتحدة اليوم. وبطبيعة الحال، يؤدي الاستخدام المكثف للروابيط في الصناعات التحويلية الصينية إلى فقدان بعض العمالة. وتستهلك قواعد البيانات في الصين، كما هو الحال في الولايات المتحدة وغيرها، موارد مادية هائلة، وتعتمد على استخراج الليثيوم والكوبالت والمعادن الأرضية النادرة. وعلى غرار الولايات المتحدة، يعتمد التحديث العسكري الصيني المعاصر على الذكاء الاصطناعي. ومع ذلك، فإن الضوابط التنظيمية المفروضة على الذكاء الاصطناعي في ظل "الاشتراكية ذات الخصائص الصينية" تبعث على الأمل باتباع نهج اجتماعي أكثر عقلانية تجاه هذه الظاهرة برمتها. في الواقع، يكمن أبرز اختلاف بين الصين والولايات المتحدة والغرب فيما يتعلق بالذكاء الاصطناعي بريادتها في حوكمة هذا المجال، حيث تؤكد على ضرورة إخضاع التعلم الآلي لنهج تنموي يركز على الإنسان ورفاهية السكان. وقد وضعت بكين قواعد محددة لتقنيات التوليف العميق (المعروفة باسم التزييف العميق) وللذكاء الاصطناعي التوليدي. وتشترط جميع تقنيات التزييف العميق وضع علامات أو رموز مائية واضحة لضمان الشفافية والدقة والموثوقية. ويتعين على أي شركة ترغب في تقديم الذكاء الاصطناعي التوليدي تسجيل خوارزمياتها لدى إدارة الفضاء الإلكتروني الصينية، وهي الهيئة التنظيمية الرئيسية. ويجب فحص كل مجموعة بيانات رئيسية يرغب المطورون بتضمينها في نموذج الذكاء الاصطناعي الخاص بهم عشوائيًا للتأكد من خلوها من أي محتوى تمييزي أو مناهض للمجتمع. وقد صُممت هذه اللوائح خصيصًا لحماية الأفراد الذين يتمتعون بحقوق محددة تتعلق بالصورة والسمعة والشرف والخصوصية والمعلومات الشخصية. وتنطبق معظم اللوائح على نماذج اللغة الكبيرة المتاحة للجمهور، بينما تكون اللوائح أقل صرامة فيما يخص التعلم الآلي في القطاع الصناعي لدعم الابتكار. ومع ذلك، فإن الطابع الاجتماعي لنهج الصين، وإن كان غير كافٍ بشكل واضح ويثير في حد ذاته تساؤلات صعبة، يتناقض بشكل إيجابي مع التطور الأكثر خصخصة واستغلالاً للتكنولوجيا في الولايات المتحدة، حيث تغيب اللوائح الفيدرالية الفعّالة بشكل ملحوظ (49). ليس من المستغرب أن تتصدر الصين أيضاً جهود تعزيز حوكمة الذكاء الاصطناعي عالمياً، من خلال مبادرتها العالمية لحوكمة الذكاء الاصطناعي، التي أُطلقت في أكتوبر 2023، وإعلان شنغهاي بشأن حوكمة الذكاء الاصطناعي في المؤتمر العالمي للذكاء الاصطناعي عام 2024. وفي هذه المبادرات العالمية، تُصرّ بكين على اتباع "نهج محوره الإنسان" باعتباره "مهمة مشتركة" فيما يتعلق بتنظيم الذكاء الاصطناعي لمواجهة "المخاطر غير المتوقعة والتحديات المعقدة" لهذه التقنيات، التي تُستخدم بشكل متكرر "لأغراض التلاعب بالرأي العام، ونشر المعلومات المضللة، والتدخل في الشؤون الداخلية للدول الأخرى وأنظمتها الاجتماعية ونظامها، فضلاً عن تعريض سيادة الدول الأخرى للخطر". ومن بين المخاطر المحددة: "الاحتكارات التكنولوجية والتدابير القسرية الأحادية"؛ والتحيزات المتعلقة بالتمييز على أساس "الأعراق والمعتقدات والجنسيات والأجناس، وما إلى ذلك"؛ وتسارع الضرر البيئي؛ وعرقلة انتشار تكنولوجيا التعلم الآلي في جميع أنحاء الجنوب العالمي، مما يعيق التنمية المستدامة العالمية. وتُصرّ الصين على أن يكون الهدف هو التنمية البشرية واستخدام هذه التقنيات في مجالات مثل "الرعاية الصحية، والتعليم، والنقل، والزراعة، والصناعة، والثقافة، والبيئة". ويجب مراقبة الآثار السلبية للذكاء الاصطناعي على فرص العمل بعناية و"التخفيف منها". وتُدعى جميع الدول للمشاركة، وفقًا لاحتياجاتها الوطنية، في إنشاء "نظام اختبار وتقييم قائم على مستويات مخاطر الذكاء الاصطناعي ونظام مراجعة أخلاقية للعلوم والتكنولوجيا". وبحسب شي جين بينغ، من الضروري "التأكد من أن الذكاء الاصطناعي يخدم الصالح العام ويعود بالنفع على الجميع، وألّا يكون لعبة في أيدي الدول الغنية والأثرياء " (50). تتزايد الصراعات المتعلقة بالذكاء الاصطناعي في جميع أنحاء العالم. ومن أبرز المطالب المطروحة هو: "تجميد" تطوير الذكاء الاصطناعي ريثما يتم تحديد المخاطر المرتبطة بتقدمه، حتى يتسنى للتنظيم الرشيد أن يلعب دورًا في تطويره (51). إلا أن الحكومة الفيدرالية الأمريكية في عهد إدارة ترامب لا تكتفي بمحاولة عدم تنظيم الذكاء الاصطناعي، بل إنها تُحارب بنشاط الولايات والمناطق في جميع أنحاء البلاد التي تسعى إلى فرض لوائح تنظيمية بشأنه (52). وتسيطر حاليًا سيطرة كاملة على الذكاء الاصطناعي، الذي يُمكن اعتباره الآن بمثابة احتكار لشركات التكنولوجيا العملاقة، مدعومًا بقطاع التمويل الاحتكاري وقطاع الطاقة، فضلًا عن الدولة. ولذلك، فإن محاولات السيطرة الاجتماعية على الذكاء الاصطناعي في ظل الرأسمالية الاحتكارية تُشير بالضرورة إلى الحاجة إلى حركة ثورية أوسع نطاقًا، تُبعدنا عن الرأسمالية وتدفعنا نحو الاشتراكية. وتعاني مؤسسات الذكاء الاصطناعي الكبرى من الانقسامات الداخلية الحادة، ما يجعلها عاجزة عن الاستمرار. فهي تعتمد في وجودها على نظام رأسمالي طبقي متزايد المركزية والقسرية والفساد، يشكل منطقًا عامًا؛ وهو، إن استمر، فلن يكون أقل من كارثي العواقب. ولكي تزدهر البشرية، لا بد من إحداث ثورة شاملة في قوى وعلاقات الإنتاج، بالتزامن مع تنمية القدرات البشرية، لخلق عالم من التنمية البشرية المستدامة. ويتطلب هذا، في ظل الاشتراكية، تشكيل "ديمقراطية شاملة" حقيقية، مستنيرةً بالعقل الجمعي ، حيث "يُدير المنتجون المتعاونون عملية التمثيل الغذائي البشري بتناغم مع الطبيعة بطريقة عقلانية... محققين ذلك بأقل قدر من الطاقة وفي ظروف ملائمة لطبيعتهم البشرية" (53). الملاحظات 44. استفان ميسزاروس، ضرورة السيطرة الاجتماعية (نيويورك: المراجعة الشهرية، 2015)، 23-51. 45. ماركس، غروندريسه، 706؛ ماركس، رأس المال،المجلد. 1 ، 464-69 ، 544-45 ؛ مايكل هاينريش ، "مقطع عن الآلات: مفهوم ماركسي خاطئ في "غروندريسه" وتجاوزه في "رأس المال" في مختبر ماركس: تفسيرات نقدية لـ "غروندريسه"، " ريكاردو بيلوفيوري، غيدو ستاروستا، وبيتر د. توماس، إدز. (شيكاغو: هايماركت ، 2013) ، 197-212 ؛ جون بيلامي فوستر ، "برافرمان ، "رأس المال الإحتكاري والذكاء الإصطناعي" ، المراجعة الشهرية 76،. 7 (كانون الأول 2024): 1-13. انظر أيضا تي لي، "من العمل الكلاسيكي إلى العمل في "الفكر العام": تأثير عصر الذكاء الرقمي على نظرية العمل الاشتراكية". المراجعة الشهرية 77. 11 (نيسان 2026): 46–62. 46. ماركس، غروندريسه، 704؛ ماركس، رأس المال، المجلد. 1، 302؛ يوهان فولفغانغ فون غوته، الأعمال المجمعة، المجلد. 2، فاوست، الجزء الأول والثاني، ترجمة ومراجعة: ستيوارت أتكِنز (برِنستن: مطبعة جامعة برِنستن)، 54؛ سامي الخطيب، "دافع رأس المال: من الوحوش ومصاصي الدماء والكسالى"، لفائف الثعبان 8 (2021): 101–13. 47. ماركس، غروندريسه 708-9؛ ماركس، رأس المال، المجلد. 1، 799. 48. ماركس، رأس المال، المجلد. 1، 544–45. 49. فانيسا بيتس راميريز، "الولايات المتحدة والصين تسعيان إلى مستقبل مختلف للذكاء الاصطناعي"، IEEE الطيف، 19 شباط 2026؛ "AI Watch: Global Regulation Tracker - China"، وايت آند كيس، 22 تشرين الأول 2025. 50. وزارة الخارجية، جمهورية الصين الشعبية، "المبادرة العالمية لحوكمة الذكاء الاصطناعي"، 20 أيلول 2023؛ وزارة الخارجية، جمهورية الصين الشعبية، "النص الكامل: إعلان شنغهاي بشأن الحوكمة العالمية للذكاء الاصطناعي"، 4 تموز 2024؛ شي جين بينغ، الحوكمة الصينية، المجلد. 5 (بكين: مطبعة اللغات الأجنبية، 2025)، 553. 51. داركو سوفين ، "أنا خائف من الذكاء الاصطناعي: سخط سياسي-EPISTEMological" المادية التاريخية (بلوغ)، 2026، historicalmaterialism.org؛ آنا غوردن، "لماذا يطالب المتظاهرون في جميع أنحاء العالم بوقف تطوير الذكاء الاصطناعي". الوقت13 آيار 2024؛ أنتوني إلمو، "فواتير ايقاف مركز البيانات تنتشر في عام 2026"، الوظائف الجيدة أولا، 19 شباط 2026. 52. البيت الأبيض، "ضمان إطار للسياسة الوطنية للذكاء الاصطناعي"، الأمر التنفيذي، 11 ديسمبر/كانون الأول 2025. 53. كارل ماركس، رأس المال، المجلد. (لندن: دار بنغوين، 1981)، 959.
تمت.
#حسين_علوان_حسين (هاشتاغ)
Hussain_Alwan_Hussain#
ترجم الموضوع
إلى لغات أخرى - Translate the topic into other
languages
الحوار المتمدن مشروع
تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم
العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم.
ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في
استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي،
انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة
في دعم هذا المشروع.
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
رأيكم مهم للجميع
- شارك في الحوار
والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة
التعليقات من خلال
الموقع نرجو النقر
على - تعليقات الحوار
المتمدن -
|
|
|
الكاتب-ة لايسمح
بالتعليق على هذا
الموضوع
|
نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
حفظ
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295
|
-
صنمية الذكاء الأصطناعي (3)
-
صنمية الذكاء الأصطناعي (2)
-
صنمية الذكاء الأصطناعي (1)
-
أعلام عراقية شامخة: الأستاذ المتمرس الدكتور عبد اللطيف علوان
...
-
خوش فكرة
-
تشومسكي: تزييف الدرس اللغوي وعقلنة السمسرة (7)
-
تشومسكي: تزييف الدرس اللغوي وعقلنة السمسرة (6)
-
تشومسكي: تزييف الدرس اللغوي وعقلنة السمسرة (5)
-
تشومسكي: تزييف الدرس اللغوي وعقلنة السمسرة (4)
-
تشومسكي: تزييف الدرس اللغوي وعقلنة السمسرة (3)
-
تشومسكي: تزييف الدرس اللغوي وعقلنة السمسرة (2)
-
تشومسكي: تزييف الدرس اللغوي وعقلنة السمسرة (1)
-
لا يَسار إلا بالنضال لتحرير فلسطين من النهر إلى البحر
-
الكابتن: خالد عليوي
-
عودة الحرذون العتيق السام
-
أقوال وأقوال
-
عودة جدلية الطبيعة: النضال من أجل الحرية كضرورة (3-3)
-
عودة جدلية الطبيعة: النضال من أجل الحرية كضرورة (2)
-
عودة جدلية الطبيعة: النضال من أجل الحرية كضرورة (1)
-
تزوير التاريخ بين ضباط الموساد ورجال الفاتِكان (3)
المزيد.....
-
كير ستارمر على حافة السقوط: تمرد داخل حزب العمال وأزمة اقتصا
...
-
كيف تحوّل انقسام حزب العمال إلى طوق نجاة لستارمر؟
-
حزب التقدم والاشتراكية يحمل الحكومة مسؤولية ردع “الشناقة” وت
...
-
-التغلغل الإسلامي- بفرنسا.. قانون يرفضه اليمين واليسار
-
منظمة العمل الدولية بين أزمة التمويل وامتحان العدالة الاجتما
...
-
أن تكون شيوعيًا فهو التزام يومي”: الشهيد نبيل البركاتي مثالً
...
-
مغاربة العالم في قلب مشروع حزب التقدم والاشتراكية.. “من أجل
...
-
تقوية وتوحيد جبهة النضال من أجل إطلاق سراح المعتقلين السياسي
...
-
من تكلم خان… كلمات شهيد معلم ومثقف ملتزم وناشط نقابي قتل تحت
...
-
From Ahura Mazda to Hormuz: What US Power Fails to See
المزيد.....
-
أفكار حول مقال رزكار عقراوي عن الذكاء الاصطناعي
/ ك كابس
-
روسيا: قوة إمبريالية أم “إمبراطورية غير مهيمنة في طور التكوي
...
/ بول هوبترل
-
بعض المفاهيم الخاطئة حول الإمبريالية المعاصرة
/ كلاوديو كاتز
-
فلسفة التمرد- نقد الايديولوجيا اليسارية الراديكالية
/ ادوارد باتالوف
-
كراسات شيوعية :تقرير عن الأزمة الاقتصادية العالمية والمهام ا
...
/ عبدالرؤوف بطيخ
-
الثورة التحريريّة - التوجّه الإستراتيجي و البرنامج الأساسي -
...
/ شادي الشماوي
-
هناك حاجة إلى دفن النظام الرأسمالي و ليس إلى محاولة - دَمَقر
...
/ شادي الشماوي
-
ليست أزمة ثقافة: الجذور الطبقية والتاريخية لإشكالية الاندماج
...
/ رزكار عقراوي
-
المنظّمة الشيوعيّة الثوريّة ، المكسيك و الثورة التحريريّة
/ شادي الشماوي
-
كراسات شيوعية :صناعة الثقافة التنوير كخداع جماعي[Manual no74
...
/ عبدالرؤوف بطيخ
المزيد.....
|