اسامه شوقي البيومي
(Osama Shawky E. Bayoumy)
الحوار المتمدن-العدد: 8604 - 2026 / 1 / 31 - 17:30
المحور:
الادب والفن
1- قلبى ومفتاحه
سوره النمل
المقدمه: طسٓۚ تِلۡكَ ءَايَٰتُ ٱلۡقُرۡءَانِ وَكِتَابٖ مُّبِينٍ ﴾ هُدٗى وَبُشۡرَىٰ لِلۡمُؤۡمِنِينَ ﴾ ٱلَّذِينَ يُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤۡتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَهُم بِٱلۡأٓخِرَةِ هُمۡ يُوقِنُونَ ﴾ إِنَّ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡأٓخِرَةِ زَيَّنَّا لَهُمۡ أَعۡمَٰلَهُمۡ فَهُمۡ يَعۡمَهُونَ ﴾ أُوْلَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ لَهُمۡ سُوٓءُ ٱلۡعَذَابِ وَهُمۡ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ هُمُ ٱلۡأَخۡسَرُونَ ﴾ وَإِنَّكَ لَتُلَقَّى ٱلۡقُرۡءَانَ مِن لَّدُنۡ حَكِيمٍ عَلِيمٍ ﴾ إِذۡ قَالَ مُوسَىٰ لِأَهۡلِهِۦٓ إِنِّيٓ ءَانَسۡتُ نَارٗا سَـَٔاتِيكُم مِّنۡهَا بِخَبَرٍ أَوۡ ءَاتِيكُم بِشِهَابٖ قَبَسٖ لَّعَلَّكُمۡ تَصۡطَلُونَ ﴾ فَلَمَّا جَآءَهَا نُودِيَ أَنۢ بُورِكَ مَن فِي ٱلنَّارِ وَمَنۡ حَوۡلَهَا وَسُبۡحَٰنَ ٱللَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ ﴾...
الخاتمه: أَلَمۡ يَرَوۡاْ أَنَّا جَعَلۡنَا ٱلَّيۡلَ لِيَسۡكُنُواْ فِيهِ وَٱلنَّهَارَ مُبۡصِرًاۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يُؤۡمِنُونَ �﴾ وَيَوۡمَ يُنفَخُ فِي ٱلصُّورِ فَفَزِعَ مَن فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَن فِي ٱلۡأَرۡضِ إِلَّا مَن شَآءَ ٱللَّهُۚ وَكُلٌّ أَتَوۡهُ دَٰخِرِينَ �﴾ وَتَرَى ٱلۡجِبَالَ تَحۡسَبُهَا جَامِدَةٗ وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ ٱلسَّحَابِۚ صُنۡعَ ٱللَّهِ ٱلَّذِيٓ أَتۡقَنَ كُلَّ شَيۡءٍۚ إِنَّهُۥ خَبِيرُۢ بِمَا تَفۡعَلُونَ �﴾ مَن جَآءَ بِٱلۡحَسَنَةِ فَلَهُۥ خَيۡرٞ مِّنۡهَا وَهُم مِّن فَزَعٖ يَوۡمَئِذٍ ءَامِنُونَ �﴾ وَمَن جَآءَ بِٱلسَّيِّئَةِ فَكُبَّتۡ وُجُوهُهُمۡ فِي ٱلنَّارِ هَلۡ تُجۡزَوۡنَ إِلَّا مَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ �﴾ إِنَّمَآ أُمِرۡتُ أَنۡ أَعۡبُدَ رَبَّ هَٰذِهِ ٱلۡبَلۡدَةِ ٱلَّذِي حَرَّمَهَا وَلَهُۥ كُلُّ شَيۡءٖۖ وَأُمِرۡتُ أَنۡ أَكُونَ مِنَ ٱلۡمُسۡلِمِينَ �﴾ وَأَنۡ أَتۡلُوَاْ ٱلۡقُرۡءَانَۖ فَمَنِ ٱهۡتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهۡتَدِي لِنَفۡسِهِۦۖ وَمَن ضَلَّ فَقُلۡ إِنَّمَآ أَنَا۠ مِنَ ٱلۡمُنذِرِينَ �﴾ وَقُلِ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ سَيُرِيكُمۡ ءَايَٰتِهِۦ فَتَعۡرِفُونَهَاۚ وَمَا رَبُّكَ بِغَٰفِلٍ عَمَّا تَعۡمَلُونَ �﴾
التعليق
- فلبى ومفتاحه دول ملك ايديك ياحبيبى
كل نظام يحدد حلاله وحرامه حسب القيم العليا والمطلقه التى يؤمن بها. النظام الأسلامى له حلاله وحرامه وكذلك الأنظمه العلمانيه على اختلاف انواعها وتعدد صورها أيضا لها مجموعه من الحلال والحرام.
وبين حلال وحرام كل نظام توجد أمور متشابهات.
ولأنه عبر تاريخ الأنظمه البشريه طالما تم استخدام الشعارات الرنانه ( كالحريه والتطور أو حتى الدين) كذريعه لأرتكاب افظع الجرائم الأنسانيه, فعلينا بالنظر الى كيفيه تعامل كل نظام مع متشابهات حلاله وحرامه..
ففى النظام الأسلامى الحلال بين والحرام بين وبينهما أمور متشابهات تستفتى فيهم قلبك ومفتاحه بالأضافه الى عقلك.
فمثلا نجد طس الحكى الشعبى كيفما اتفق وطلسمه اساطير الناس من متشابهات القرآن الكريم التى يجيز وصلها بآياته وكتابه المبين (كما فى الآيه الأولى من سوره النمل) طالما أدى ذلك الى ايصال الهدف الأسمى له وهو أن يكون هدى وبشرى للمؤمنين بالآخره وعالم الروح. أما العلمانيون الذين لايرون لوجودهم فى الدنيا وعى سابق أو لاحق بعد الموت فنجدهم يتعاملون مع حكايات البشر عبر الزمن على أنها أساطير الأولين الخاليه من أى حكمه ألا ما يعضد معتقدهم ويزين أعمالهم.
السببيه المرنه المظلله بالمشيئه الألهيه والتى تعطى مساحه للقلب والروح لجانب العقل, هى عموما طريقه تعامل القرآن الكريم مع متشابهاته والتى منها طس حكابات البشر, أما السببيه الماديه الصلبه فهى الطريقه الوحيده لتعامل الأنظمه العلمانيه مع متشابهات حلالها وحرامها ولذلك تجدهم فى أفراطهم او تفريطهم يعمهون ويتخبطون كما ورد فى الآيه الرابعه..
--- والكلمه الحلوه اللى فى بالى , تحرم لو غيرك قالهالى!! قلبى الحيران ياحبيبى وعنيى كمان ياحبيبى!!
فالتطور والتقدم كلمه حلوه تتمناها كل المجتمعات العصريه,
لكن بالسببيه الصلبه لدى الأنظمه العلمانيه لا يكون هناك أمكانيه لتطور مادى للبشر ألا فى ظل الحروب التى تصنعها شركات السلاح , بينما بالسببيه المرنه التى يتمتع بها المؤمنون بالآخره نجدهم ينادون بالتقدم المعنوى والروحى الى جانب التقدم المادى كحل يمنع عن البشر خطر الأندثار نتيجه سباق التسلح النووى.
ولأن خطر الأندثار النووى سيواجهه كل الناس (وليس فرد أو نظام معين) فمن أبسط قواعد الديموقراطيه أن يكون قراره مرتبط بأختيارهم. وأختيارات البشر موصوله بطس أنفعالات مشاعرهم وقلوبهم وهو الأمر الذى ترفضه العلمانيه العمياء بعقلها المادى.
فعلى حين يتخذ المستضعفون بأيران وفيلقهم قرار التسلح الأيرانى لكف الأذى عنهم, نجد قرار الهجوم على ايران وأشعال السباق النووى فى العالم يتخذه فرد واحد سخيف فى بلد يدعى الديموفراطيه والحريه.
وكم بأسم الحريه والشعارات الرنانه تقترف العلمانيه أبشع الجرائم!!
فالعلمانيه هى الأعور الدجال لأنها لا تعترف بطس وايهام حكى البشر المرتبط بقلوبهم وأرواحهم بينما القرآن الكريم هو البصيره لأنه يفتح أعيننا الأثنتين على جنه للأنسانيه بأذن الله..
https://www.youtube.com/watch?v=8V-s9LOF63c&list=RD8V-s9LOF63c&start_radio=1
2-جل المنادى,
حسن هدهد تم أختياره قائدا للدعايه المضاده للعلمانيه لأنه طيار المسافات الطويله فضلا عن كونه أحد أحفاد الهدهد الكبير الذى ورد ذكره مرتين فى سوره النمل مع الملك سليمان ابن داوود الذى تعلم منطق الطير واساليب معيشتهم وطرق تواصلهم كما يلى:
«وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِيَ لَا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ الْغَائِبِينَ * لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذَابًا شَدِيدًا أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ * فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَقَالَ أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِن سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ * إِنِّي وَجَدتُّ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِن كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ * وَجَدتُّهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِن دُونِ اللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُونَ * أَلَّا يَسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ * اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ * قَالَ سَنَنظُرُ أَصَدَقْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْكَاذِبِينَ * اذْهَب بِّكِتَابِي هَذَا فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ فَانظُرْ مَاذَا يَرْجِعُونَ» (النمل: 20 ـ 28).
والهدهد (أو هوهوووم كما ينطقه الهدهد) من الطيور التى حامت حولها الأساطير فى الكثير من الحضارات القديمه, ففى الحضاره المصريه القديمه (التى بدأت بالملك أوزوريس او النبى أدريس الذى علم الناس صنع لبوس لهم) كان الهدهد صديقا الفلاح ورسولا لأله الشمس ومن الطيور المعتبره التى يحرم صيدها. ثم تم تحريف الرمز والمعنى فى عصور الفراعنه بعد أن أدعى طغاتها الحلول الكامل مع رب الشمس ووضعوا التيجان فوق رؤسهم كما الهدهد. لكن شتان بين مناداه الهدهد التى تنادى الى الصلاه لرب الشمس ذو الرحمه والعرش العظيم وبين ابواق الطغاه وخنازيرهم التى تدعوا البشر الى عباده الطاقه التى يوفرها لهم مأجوج الممجوج ونظامه العلمانى.
-- سبحت لله فى العش الطيور ترسل الألحان عطرا فى الزهور, هوهووووم
وسوره النمل تبدأ بكلمه "طس" التى تدل على الطس الشعبى وحكايات البشر مع جواز وصلها بآيات الكتاب المبين أذا كان ذلك سيؤدى الى الوصول للهدف الأسمى للقرآن الكريم بأحسن وسيله.
ووسيلتنا الآن هى معارف عصرنا, وما سنفهمه من قصه الهدهد مع سليمان ونبأه بأنه رأى قوم تملكهم أمرأه ويعبدون الشمس من دون الله الذى يخرج الخبأ فى السموات والأرض سيتناسب مع تلك المعارف وما تستحقه عقولنا..
فأذا استضاءت تلك العقول بنور الأسلام سنتسائل: لماذا ذكر الله الهدهد بالأسم من بين كل الطيور فى القرآن؟؟ ولماذا اهتم ذو القرنين بتفقد الهدهد من بين كل الطيور ووعيده له بالعذاب أو الذبح ان لم يأتيه بسبب مبين لتغيبه؟؟
فالهدهد فى معارفنا الحديثه هو الطائر الوحيد الذى يحافظ على أراضيه ومناطق نفوذه بأصدار النداءات المتكرره.
هوهوووم, هوهوووم
أنه يرسل الألحان مؤذنا
الله أكبر من كل شمس, فحى على الصلاه لذى العرش العظيم,
ولأن الطيار حسن هدهد يعلم السر الذى لم يحط به سليمان علما ( رغم كونه نبيا وخبيرا بالأمور) والذى به تيقن الهدهد الكبير من أن قوم سبأ يسجدون للشمس من دون الله رغم كون فعل السجود واحد كما ظن سليمان نفسه, وهذا السر هو أن قوم سبأ كانوا قد منعوا أقامه الآذان فى أراضيهم,
فبدون آذان ونداءات
الله أكبر ولا أله ألا الله.
فلا هدنه ولا سلام بين المؤمنين بالله ذو العرش العظيم
وبين العلمانيه واتباعها الذين يعبدون الشمس والطاقه من دون الله فيمنعون الآذان بحجه عدم الأزعاج والحفاظ على البيئه من التلوث الصوتى لهوهوووم!!
-- الطيور عيشها فى رزق من؟؟ وهى ايضا صنع من؟؟ الله
ولأن النبى سليمان كانت مهمته الأولى هى أقامه الصلاه, فقد انزعج بشده لغياب الهدهد بين الطيور لدرجه انه توعده بالذبح أو العذاب الأليم.
لذا توقع الطيار حسن هدهد ان أئمه العالم الأسلامى لن ينخدعو بكلمات السلام المعسوله التى تطلقها أبواق الماسونيه العالميه ,حتى لو جائهم جيمى كارتر نفسه من قبره, طالما انهم يمنعون هدهده الآذان فى اراضيهم ويحاربونه فى اراضى المسلمين.
فآيات الحق قد تجلت حين يهدى النور اشراق سناه.
https://www.youtube.com/watch?v=cfYYSPyXzvQ
3- وياك ياهدهد الدنيا حلوه وياك:
وَوَرِثَ سُلَيۡمَٰنُ دَاوُۥدَۖ وَقَالَ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ عُلِّمۡنَا مَنطِقَ ٱلطَّيۡرِ وَأُوتِينَا مِن كُلِّ شَيۡءٍۖ إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ ٱلۡفَضۡلُ ٱلۡمُبِينُ (16) وَحُشِرَ لِسُلَيۡمَٰنَ جُنُودُهُۥ مِنَ ٱلۡجِنِّ وَٱلۡإِنسِ وَٱلطَّيۡرِ فَهُمۡ يُوزَعُونَ (17) حَتَّىٰٓ إِذَآ أَتَوۡاْ عَلَىٰ وَادِ ٱلنَّمۡلِ قَالَتۡ نَمۡلَةٞ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّمۡلُ ٱدۡخُلُواْ مَسَٰكِنَكُمۡ لَا يَحۡطِمَنَّكُمۡ سُلَيۡمَٰنُ وَجُنُودُهُۥ وَهُمۡ لَا يَشۡعُرُونَ (18) فَتَبَسَّمَ ضَاحِكٗا مِّن قَوۡلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوۡزِعۡنِيٓ أَنۡ أَشۡكُرَ نِعۡمَتَكَ ٱلَّتِيٓ أَنۡعَمۡتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَٰلِدَيَّ وَأَنۡ أَعۡمَلَ صَٰلِحٗا تَرۡضَىٰهُ وَأَدۡخِلۡنِي بِرَحۡمَتِكَ فِي عِبَادِكَ ٱلصَّٰلِحِينَ (19) ..النمل (16-19)
الأنسان الفرد موجود لكن أنسانيه المجتمعات البشريه تحتاج الى ايمان أفرادها بقيمه مطلقه تحفظ انسانيتهم.
أنسان الكهف أصله كلب أذا اعتبرنا اشتراكهما فى سيكولوجيه النرجسيه, كما يرى بعض العلماء ان أنسان الغابه منحدر من بعض السلالات العليا للقرود.
والقبائل والمجتمعات البشريه البدائيه كانت تتخذ من قبليه الكلاب مقياسا وهاديا لعاداتها وتقاليدها. ولعل قبيله بنى كلب فى الجزيره العربيه التى اشتقت اسمها من تجمعات الكلاب, كانت من اقدم وأكبر القبائل العربيه. ويرى سيجمند فرويد ان القبليه العرقيه البدائيه (الكلابيه) كانت من اهم دوافع التطور البشرى.
وهنا يجب ان نفرق بين التطور المادى والتطور المعنوى أو الروحى للبشر.
فعند العلمانيين الماديين الحرب هى قاطره التطور والتقدم الذى فى سبيله تسقط كل القيم والثوابت, لكن أهل العلم والأيمان بقياده ذى القرنين او الملك سليمان فيرون انه من الممكن للمجتمعات البشريه ان تتطور وتتقدم دون الخلل بقيمها العليا أذا تعلم الناس من مجتمعات النمل..
فمجتمعات النمل تغطى سطح الكره الأرضيه وهو الكائن الوحيد المرشح لأن يبقى ويستمر حتى بعد انقراض الأنسان.
فالنمل هو الكائن الأكثر تطورا فى نظم المقايضه و تبادل المنفعه التى تدعو أليها الرأسماليه الحره لكنه فى نفس الوقت المخلوق الأكثر استجابه من أى كائن آخر لنظم الأنذار والدعوه.
فاستجابه كل افراد مجتمع النمل لأى انذار او تنبيه من احد افراها تكون مصممه وغير عاديه.
اندثرت الديناصورات واستمر النمل وسيستمر حتى بعد اندثار الحضاره الأنسانيه الماديه تحت حمى سباق التسلح النووى.
ولأن الأسلام لا يريد التجمعات الأسلاميه عشائر كلابيه وقبائل بدائيه تنبح وراء كل من يعوى من عشيرتها ظنا منها أنها بذلك تحافظ على موطنها وأراضيها فقد جعل لها هدهدا يرسل ألحانه الى السماء لكل أنسان
الله أكبر من كل غرض وهدف
فحى على الفلاح والصلاه لذى العرش العظيم..
-- العين فى العين ولا قادر أقول اهواك, ياضنين ما تلين ليه ترضا عذابى فى هواك..
ولك أن تتخيل أن الهدهد يرسل مثل تلك الأشعار لكل أنسان فى عصرنا الحديث يسمع منه نداء رب الشمس ولا يستجيب أو حتى يلتفت لنداء السماء ويذهب ليعبد الشمس وطاقتها..
الهدهد يرسل ندائته المتكرره لكل انسان خمس مرات فى اليوم أملا منه فى ان يحافظ على موطنه واراضيه من أجلنا.
لكن دعايه الهدهد وحدها غير مجديه وبدون استجابه البشر تذهب نداءته فى مهب الريح ويكون عمله بلا عائد ينفع الناس حتى يستطيع المكوث فى الأرض.
--انا رضيت بالى انكتب وأن اشتكيت فأنت السبب!! تهجرنى ليه؟؟
ومع قله استجابه المسلمين لألحان الهدهد بالصلاه لذى العرش العظيم, قلت اعداده حتى واشك على الأنقراض كما قلت قدره المسلمين على حفظ أوطانهم وأحلامهم حتى أصبحوا عاله الأمم.
فأن اشتكينا وبكينا فلا نلومن ألا انفسنا!!
---أنا ليلى طال وانت الأمل والقلب قال ايه العمل؟؟؟
وحتى يستعيد الهدهد أعداده ومكانته المرموقه التى كان عليها ايام الملك سليمان, يجب ان تكون استجابتنا لندائته كاستجابه النمل الغير عاديه لرسائل الأنذار والتنبيه.
فاليوم الذى نرى فيه الناس تترك مشاغلها وتهرع لتلبيه نداء الهدهد, هو اليوم الذى سيتبسم فيه ذو القرنين ويعلم فيه الجميع انه قادر على حشد جنوده من انس وجن وطير فى اى وقت من اليوم.
انه اليوم الذى سيكون فيه بين المسلمين وبين قوى يأجوج ومأجوج العظمى سدا منبعا لايمكن ثقبه.
أنه اليوم الذى سنتأكد فيه ان الأمه الأسلاميه هى المرشحه للبقاء مع النمل وليس للاندثار والشرنقه كما هو حالها اليوم.
انه اليوم الذى تستجيب فيه مجتمعتنا لنداء الهدهد مثل النمل ونقول له
الدنيا حلوه وياك وانا راضى ياحبيبى برضاك..
https://www.youtube.com/watch?v=zV88g9eeowU&list=RDzV88g9eeowU&start_radio=1
4-لأكتب على أوراق الشجر, سافر حبيبى وهجر
موسى قاتل هارب من العداله, فكيف يقول المؤمنون بالقيم العليا والكرامه الأنسانيه عنه أنه نبى من أولى العزم وفى الفردوس الأعلى من جنتهم الموعوده؟؟
هكذا يقول كل فرعون واتباعه من مساخيط الخنازير الذين جعلوا رزقهم فى انهم يكذبون الحق فيجعلون الكذب صدقا والطغيان نعمه على البؤساء وهبه للمستضعفين.
ولنتسائل أولا من اعطى موسى العصى (أو السلاح كما يزعمون) التى قتل بها الحارس الفرعونى أثناء مشاجرته انتصارا لأحد الحرافيش من بنى اسرائيل؟ أليس الفرعون ذاته. ولماذا أعطاها له؟
فهل لو كان موسى قد قتل الحرفوش المصرى بالعصى بدلا من الحارس الفرعونى, هل كان الفرعون سيوجه تهمه القتل الى أميره موسى ويطارده ام كان سيكافئه على تفانيه فى خدمته بقتل بنى جلدته لأى بادره مقاومه من شعب الحرافيش؟؟ والأجابه معروفه لكل ذى عقل.
ولأنها اصبحت معروفه لكل ذى عقل ولب منذ ان من الله على المستضعفين ببركه الأنبياء والمصلحين, تجد كل أنظمه الجبروت والطغيان فى عالمنا أصبحت تستخدم الجهلاء والمرضى النفسيين لتعذيب ذوى جلدتهم فى معتقلات الجحيم "حيث يصبح بالمقارنه اختيار الذبح للهدهد الذى خيره سليمان منتهى الأنسانيه مع التعذيب اذا لم يأتيه بخبر يقين"..
ولأن الأمير موسى الفرعونى كان من أصاحب العزم وأولى العقل, فأنه لم يعتبر أبدا قتله للحارس الفرعونى عملا بطوليا بل أعتبره قتل خطأ وتمرد على خدمه النظام الفاشى الذى كان أحد أفراده ودفع ثمنه بالتهجير عشر سنوات عن موطنه الى مدين.
--لكتب على المفارق, الله يعين اللى مفارق
وفى مدين منفاه الأختيارى كان موسى يطلب من خالق السموات والأرض دائما أن يعينه ويهديه, فاستجاب الله لدعائه بمقابله النبى والحكيم شعيب الذى هدأ من روعه وزوجه ابنته والأهم من كل ذلك أنه أكتشف بذره الحريه بداخله والأماره التى تأبى الظلم والذل وتسعى للعدل والكرامه. فحث شعيب موسى على استكمال دوره التاريخى لأنقاذ بنى جلدته والذى بدأته نفسه بالتمرد على الفراعين.
وأذا كانت نفسه قد ضلت ولم تهتدى لحل المشكله فى تمردها الأول, فسوف تهتدى بالسببيه المرنه فى محاولاتها الأخرى بأذن الله وعونه..
وبتشجيع وضغط, من الأمام شعيب , خرج موسى من مدين متجها الى مصر حيث الفرعون وملئه.
--ويا مرسال اللى مارق ودى لحبيبى خبر, هيه
خرج موسى من مدين وهو يقدم خطوه ويتراجع خطوه بفعل الحيره التى كانت تشغله , أذ كيف ينصحه شعيب بالعوده الى وادى النيل بينما الفرعون وملئه لهم عنده ثأر مبيت ويطلبون رأسه. وفى ليل الصحراء المظلم البارد, آنس المسافرون نارا على جبل الطور فقال موسى لأهله (ولربما كان شعيب من بينهم ) أمكثوا هنا وسأذهب أنا الى حيث النار لعلى اتيكم منها بخبر أو شهاب قبس تصطلون به, فرد عليه أهله مشجعين توكل على الله.
صعد موسى الجبل فرأى شجره عظيمه تحترق وتضئ بنارها باب كهف كتب عليه: هذا كهف أوزوريس ابن آدم.
أخذ موسى شهاب قبس من الشجره المحترقه بفعل البرق وهم ان يعود الى أهله لكن حب الفضول لأستكشاف ما فى الكهف كان قد تملك منه.
فالأمير موسى كان يعرف من مربيته فى قصر الفرعون أن اوزوريس وأبنه حورس هم أول ملوك مصر والدنيا الذين علموا الناس صنع لبوس لهم وكراهيه الشر مكشوف العوره.
وقبل أن يدخل موسى الكهف رفع يديه بقبس النار وأخذ يلوح لأهله به حتى يعلموا انه بخير فلا ينزعجوا, وعندما لاحظ أهل موسى أشاراته نادوه من سفح الجبل مشجعين أن بورك من فى النار ونحن ايضا من حولك فى خير وبركه. خطى موسى فى الكهف عده خطوات فأضائت نار القبس ظلمه جوفه ولم يجد موسى شيئا داخل الكهف فهم بالخروج, لكن على باب الكهف حدثت المعجزه السماويه التى كانت بركه لموسى وآله وأتباعه من حوله حيث بدأ قول الله لموسى.
والقول (ومنه المقاله فى اللغه) يعنى التعبير الشفهى او الكتابى. ولأن الله ليس كمثله شئ ولا يمكن أحتوائه فقدكلم الله موسى من وراء حجاب. يعتقد البعض أن الله قد كلم موسى بأصوات الريح ويعتقد البعض الآخر انه قد كلمه بكتابه الصواعق على الأحجار أو ألسنه النار على اوراق الشجره المباركه والقسم الثالث من الناس يرى ان الله قد كلم موسى بألقاء الوحى فى قلبه الشفاف.
عموما الكيفيه لا تقف حائلا لمثل هذا الحدث المبارك طالما اعتقدنا بتنزيه الله رب العالمين وتقديسه عن النواقص كما فى ختام الآيه الثامنه من السوره من خلال مفهوم "القاب القوسين أو أدنى".
وتبدأ السوره بكلمه "طس" الداله على الحكى الشعبى وطلاسمه الذى يغلب عليه الأيهام وجواز وصلهم مع آيات الذكر الحكيم أذا كان ذلك يؤدى الى توصيل الهدف الأسمى للقرآن الكريم الى الناس بأحسن وسيله..
ويعتقد أولاد حارتنا ان الله قد أمد موسى بتسع معجزات بينات فى مواجهه الفرعون . ولا أعتراض ابدا على ان الله يجرى المعجزات الخارقه لقوانينه الكونيه على يد من يشاء من عباده ورسله طالما أنها تحت مظله "بأذن الله" التى تضمن حسن المعتقد.
لكن رغم كل تلك المعجزات المذكوره فى طس الحكى الشعبى عند الناس لم يؤمن الفرعون وملئه.
لذا يمكن أعتبار أن التسع آيات التى من الله بها على موسى والمشار أليها فى السوره هى نفسها التى أكرم بها رسولنا المصطفى, ألا وهى آيات الفاتحه التى تثمن بآيه "بسم الله الرحمن الرحيم" كضفه بدايه وآيه "آمين" كضفه نهايه مع امكانيه أكمالها الى تسع آيات بخاتمه "وصدق الله العظيم".
ففاتحه الكتاب هى دعاء نسخنا الروحيه فى عالم الغيب الى الله رب العالمين كى يخلقها فى عالم الشهاده,
أنها الفطره التى فطر الله عليها أرواحنا,
وهى الدليل على أن وعينا يسبق وجودنا,
وهى لذلك ما ينكره كل علمانى وفرعون فى كل زمان ومكان.
---- ياحبيبى دخلك عود بيكفى غياب وسفر
فالحمد لله الذى يرينا آياته وأن البعد عن "الصراط المستقيم" وفرقانه الوسطى يدفع بعالمنا البشرى الى خطر الأندثار عن طريق الأفراط فى التسلح المادى والتفريط فى التسلح المعنوى. أكثر من 4000 قنبله نوويه وهيدوجينيه لدى القوى العظمى بما يكفى لتدمير عالم البشر 200 مره بينما نجدها تحارب الشعوب والأنظمه الأسلاميه كى تحرمهم من حق الأستخدامات السلميه للطاقه النوويه عاليه الكفاءه.
-- لأكتب على جنح الطير مكتوبى, ياعينى
لكن الله ليس بغافل عما يعمل الناس كما جاء فى خاتمه السوره, وصدق الله العظيم الذى أوحى لرسوله سوره تهدى الناس على اختلاف مشاربهم العقليه الى الرشد والهدى بما احتوته من قصص بلغت ذروه الأيهام والحكمه معا وبشكل معجز لأهل العلم والأيمان .كما ارتبط اسم السوره بمقدمتها وخاتمتها بوحده عضويه وأطار نظريه معرفيه مؤمنه مناسب لكل زمان ومكان للرد على مزاعم العلمانيين.
https://www.youtube.com/watch?v=tbal-HMuACo&list=RDzV88g9eeowU&index=9
#اسامه_شوقي_البيومي (هاشتاغ)
Osama_Shawky_E._Bayoumy#
ترجم الموضوع
إلى لغات أخرى - Translate the topic into other
languages
الحوار المتمدن مشروع
تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم
العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم.
ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في
استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي،
انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة
في دعم هذا المشروع.
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
اليوتيوب
لينكدإن
تيلكرام
تمبلر
بلوكر
الموبايل
