أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - نايف عبوش - تجريدية الفلسفة.. ثقافة النخبة ونفور العوام














المزيد.....

تجريدية الفلسفة.. ثقافة النخبة ونفور العوام


نايف عبوش

الحوار المتمدن-العدد: 8583 - 2026 / 1 / 10 - 16:31
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    


تجريدية الفلسفة... ثقافة النخبة ونفور العوام


الفلسفة ،كما هو معروف ،هي البحث في غير المنظور من حقائق الوجود،والميتافيزيقا، والقيم،بقصد التوصل الى ماهياتها ،ومعرفة جواهرها ، واستكشاف القوانين التي تحكمها.

ولانها تبحث في تلك المجالات المعقدة من المعرفة، وتستخدم مصطلحات، ومفاهيم معقدة ،يصعب على
غير المختصين، تناولها ،فقد ظلت الفلسفة مجالًا معقدا ،وتجريديا، محصورا في دائرة النخبة، بعيدًا عن متناول، وفهم العوام.

على ان منهجية التفكير التجريدي للفلسفة،وصعوبة تداوله للبعض, هو ما يجعل من الفلسفة رحلة في عالم الأفكار التجريدية، بعيدا عن معطيات الواقع ،لتكون الفلسفة ثقافة النخبة ،وبالتالي هي للمتخصصين فقط .

وحيث أن الفلسفة تحظى باهتمام كبير في الأوساط الأكاديمية،فقد عزز ذلك التوجه المهني ، من دائرة انفصالها عن العوام،وحصر البحث فيها على الوسط الأكاديمي، لتظل الفلسفة، ذات سمة أكاديمية بحتة، باعتبارها أساس كل العلوم .

ونظرا لتجريديتها الشديدة، وتمحضها النظري، وبعدها عن الارتباط بالواقع، وتفاصيل الحياة اليومية، وافتقارها لتقديم الحلول للمشاكل الحياتية اليومية ،فقد ظلت محصورة التداول بالمختصين, والاكاديميين، وبعيدة عن اهتمامات العامة من الجمهور.

ولجعل الفلسفة أكثر قربًا للعوام، فإن الأمر ،يتطلب تبسيط مصطلحاتها،واستخدام لغة سهلة الفهم، وبسيطة التعبير ، لشرح المفاهيم الفلسفية، لتكون الفلسفة،بعد ذلك للجميع،بدلا من اقتصارها على النخبة فقط.

كما يتطلب تعميم تعليم الفلسفة في المدارس ،والجامعات،بطريقة تفاعلية سهلة محببة للدارسين، بعيدا عن جفافها النظري البحت، لكي تكون بعد ذلك ،أكثر قبولا ،وقربا للعوام، وبعيدة عن حكرها على النخبة.



#نايف_عبوش (هاشتاغ)      


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- الإستلهام الوجداني للكاتب.. وإبداع النصوص
- حس الإستذكار الوجداني..والتعالق مع الماضي
- الذكاء الإصطناعي نتاج ٱلة.. تفتقر إلى الحس المرهف في ت ...
- وهج الحنين.. والشوق لربوع المكان
- الدكتور علي عطية..ذاكرة ماضي لاتتبلد
- جماليات النص الإبداعي..تحفيز التفاعل وتنمية حس التلقي
- رحيل الأعوام..وغياب اللاعودة
- الثقافة العامة.. بين الإختاص الأكاديمي والمعرفة الأفقية
- الثقافة العامة.. بين الموهبة الفطرية والخبرة المتراكمة
- الكاتب زعال الجبوري..ونزيف العواطف وحكايا مواقد الشتاء
- الإبداع..بين الحس المرهف والتأمل في ربوع المكان
- الإبداع.. بين الموهبة الفطرية والصنعة بالتجربة
- الأديب التراثي محمد اليونس..وإيقاظ حنين الوجدان الى وهج أيام ...
- الأدب الشعبي في الموروث الريفي
- إبداع النتاجات الأدبية الراهنة..بين استلهام الموروث ،والتناغ ...
- الصحة والعافية اثمن رأسمال
- قريباً من الطبيعة.. بعيداً عن صخب العصرنة
- المكان وتفجير الإلهام
- النتاج الثقافي..بين الإبداع الذاتي والإنشاء الآلي بالذكاء ال ...
- المتلقي.. وتجليات التفاعل الوجداني مع النص الإبداعي


المزيد.....




- الجيش الإسرائيلي يعلن مقتل جندي ثالث في اشتباكات بلبنان.. إل ...
- ما هي خطة ترامب ذات الـ15 نقطة لإنهاء الحرب، ولماذا ترفضها إ ...
- -سبعة أخطاء يرتكبها الخبراء الغرب في تقييم حرب ترامب على إير ...
- الاستبداد في مواجهة الديمقراطية: لماذا تمثل بولندا استثناء
- هجوم غامض في البحر الأسود يستهدف ناقلة نفط -خاضعة لعقوبات أو ...
- في ظل جمود المفاوضات.. البنتاغون يعد لـ-الضربة النهائية- في ...
- مدينة بلا جدران على الواجهة البحرية في بيروت: نزوحٌ بلا أفق. ...
- المواجهات مع حزب الله تتسع.. إجلاء 15 جنديًا إسرائيليًا من ل ...
- الحرب على إيران: ماليزيا تحذر من امتدادها إلى جنوب شرق آسيا ...
- محمد صلاح.. ابن القرية المصرية الذي هز عروش الكرة الأوروبية! ...


المزيد.....

- ناموس المعالي ومعيار تهافت الغزالي / علاء سامي
- كتاب العرائس / المولى ابي سعيد حبيب الله
- تراجيديا العقل / عمار التميمي
- وحدة الوجود بين الفلسفة والتصوف / عائد ماجد
- أسباب ودوافع السلوك الإجرامي لدى النزلاء في دائرة الإصلاح ال ... / محمد اسماعيل السراي و باسم جبار
- العقل العربي بين النهضة والردة قراءة ابستمولوجية في مأزق الو ... / حسام الدين فياض
- قصة الإنسان العراقي.. محاولة لفهم الشخصية العراقية في ضوء مف ... / محمد اسماعيل السراي
- تقديم وتلخيص كتاب " نقد العقل الجدلي" تأليف المفكر الماركسي ... / غازي الصوراني
- من تاريخ الفلسفة العربية - الإسلامية / غازي الصوراني
- الصورة النمطية لخصائص العنف في الشخصية العراقية: دراسة تتبعي ... / فارس كمال نظمي


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - نايف عبوش - تجريدية الفلسفة.. ثقافة النخبة ونفور العوام