في البيت مع الله ج16

نيل دونالد والش

الحوار المتمدن-العدد: 8558 - 2025 / 12 / 16 - 00:06
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

اﻟﺬﻛﺮى اﻟﻌﺎﺷﺮة
ﻟﻴﺲ ﻛﻞ ﺷﻲء ﻛﻤﺎ ﻳﺒﺪو. ﻫﻨﺎك اﺣﺘﻤﺎﻻت أﻛﺜﺮ.
ﻓﻲ ﻛﻞ ﻟﺤﻈﺔ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺣﻴﺎة
أﻛﺜﺮ ﻣﻤﺎ ﻛﻨﺖ ﺗﺘﺨﻴﻠﻪ ﺳﺎﺑﻘﺎ.

اﻟﻔﺼﻞ 21
ﻧﻴﻞ: اﻧﻈﺮ، ﻟﻘﺪ ﺳﻤﻌﺖ ﻋﻦ ﻛﻴﻒ أﻧﻨﺎ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻧﻌﻴﺶ ﺣﻴﺎة ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ -ﻟﻜﻨﻚ أﺧﺒﺮﺗﻨﻲ ﻫﻨﺎ ﻋﺪة ﻣﺮات اﻵن أﻧﻨﺎ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻧﻌﻴﺶ ﻧﻔﺲ اﻟﺤﻴﺎة ﻣﺮارا وﺗﻜﺮارا، ﻣﺜﻞ ﻧﺴﺨﺔ ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ ﻣﻦ ﻓﻴﻠﻢ Day. Groundhog
الله: "إن ﻫﺬا أﻣﺮ ﻋﻈﻴﻢ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻚ ﻻﺳﺘﻴﻌﺎﺑﻪ، ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ ﺟﻠﺴﺔ واﺣﺪة، ﻟﺬﻟﻚ رﺑﻤﺎ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎ اﻟﺘﺤﺮك ﺑﺒﻂء أﻛﺜﺮ ﻫﻨﺎ.
أﻧﺖ ﺗﻄﺮح أﺳﺌﻠﺔ ﻋﻤﻴﻘﺔ وﻫﺎﻣﺔ ﺣﻮل "اﻟﺤﻴﺎة" و "اﻟﻤﻮت" و "اﻻﺣﺘﻀﺎر" ، وﻟﻜﻲ ﻧﻔﻬﻢ ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻣﺎ ﺗﺴﻤﻴﻪ "اﻟﻤﻮت" و "اﻻﺣﺘﻀﺎر"، ﻣﻦ اﻟﻀﺮوري اﺳﺘﻜﺸﺎف ﺑﻌﺾ اﻟﻤﻮاﺿﻴﻊ اﻟﻐﺎﻣﻀﺔ ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ ﻟﻤﺎ ﻳﻤﻜﻦ ﺗﺴﻤﻴﺘﻪ "ﻋﻠﻢ اﻟﻜﻮﻧﻴﺎت ﻟﻜﻞ ﺷﻲء." ﻟﻜﻦ ﻟﻨﺘﺄﻧﻰ ﻗﻠﻴﻼ.
ﻧﻴﻞ: ﺣﺴﻨﺎ. أﺷﻌﺮ وﻛﺄﻧﻨﺎ ﻛﻨﺎ ﻓﻲ ﺳﺒﺎق. أﻋﻨﻲ، ﻟﻘﺪ ﺣﺼﻠﺖ ﻋﲆ اﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت ﻓﻲ اﻟﺪﻗﺎﺋﻖ اﻟﻌﺸﺮ اﻟﻤﺎﺿﻴﺔ...
الله: أﻋﻠﻢ. ﻓﻠﻨﻌﺪ إﱃ ﻫﻨﺎ ﻗﻠﻴﻼ وﻧﺠﻤﻊ ﺑﻌﻀﺎ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﻟﺒﻴﺎﻧﺎت وﻧﻨﻈﺮ إﻟﻴﻬﺎ ﻣﺠﺪدا.
ﻟﻘﺪ ﻗﻠﺖ إﻧﻚ ﺟﺰء ﻣﻦ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﻮﺟﻮد. أﻧﺖ -ﺑﺎﻟﻌﻮدة إﱃ اﺳﺘﻌﺎرﺗﻨﺎ -ذرة. من اﻟﺘﻔﺎﺣﺔ واﻟﻌﻀﻮ، وأﻧﺖ ﺗﺴﺎﻓﺮ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ.
ﻧﻴﻞ: ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ أن ﻧﺴﻤﻲ ﻫﺬا "Applorange"!
الله: ﻫﺬا ﺟﻴﺪ. ﺳﻴﺠﻌﻞ ﻫﺬه اﻟﺼﻮرة اﻟﻤﺠﺎزﻳﺔ ﻻ ﺗﻨﺴﻰ. ﺳﻨﺴﺘﺨﺪم ﻛﻠﻤﺘﻚ اﻟﻤﺒﺘﻜﺮة ﻟﻺﺷﺎرة ﺑﺎﺧﺘﺼﺎر إﱃ اﺳﺘﻤﺮارﻳﺔ اﻟﻤﻜﺎن واﻟﺰﻣﺎن.
ﻧﻴﻞ: ﺣﺴﻨﺎ، ﺟﻴﺪ.
الله: اﻵن، ﻳﻤﻜﻨﻚ اﻟﺴﻔﺮ ﻋﺒﺮ اﻟﺘﻄﺒﻴﻖ ﻣﺮارا وﺗﻜﺮارا، ﻋﲆ أي ﻃﺮﻳﻖ ﺗﺨﺘﺎره. ﻛﻤﺎ ذﻛﺮت، ﻗﺪ ﻳﻜﻮن ﻫﺬا ﻫﻮ ﻧﻔﺲ اﻟﻄﺮﻳﻖ اﻟﺬي اﺧﺘﺮﺗﻪ ﺳﺎﺑﻘﺎ، أو ﻗﺪ ﻳﻜﻮن ﻃﺮﻳﻘﺎ آﺧﺮ، "ﻧﻔﻘﺎ" آﺧﺮ.
"وﻳﻤﻜﻨﻚ أﻳﻀﺎ اﻻﺧﺘﻴﺎر ﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﻋﺪد ﻣﻦ اﻟﻄﺮق اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ ﻟﻠﺘﺤﺮك ﻋﺒﺮ ﻣﻤﺮ اﻟﺰﻣﻦ، وﺗﻐﻴﻴﺮ ﺗﺤﺮﻛﺎﺗﻚ ﻣﻦ ﻟﺤﻈﺔ إﱃ أﺧﺮى إذا ﻛﻨﺖ ﺗﺮﻏﺐ ﻓﻲ ذﻟﻚ".
ﻧﻴﻞ: ﻣﺎذا ﺗﻘﺼﺪ؟
الله: ﺣﺴﻨﺎ، أﺧﺒﺮﻧﻲ ﻛﻴﻒ ﺗﺮى ﻧﻔﺴﻚ ﺗﺘﺤﺮك ﻋﺒﺮ ﻣﻤﺮ اﻟﺰﻣﻦ. ﻟﻨﻔﺘﺮض أﻧﻚ ﻣﻌﻠﻖ ﻓﻲ اﻟﻬﻮاء ﻓﻲ ذﻟﻚ اﻟﻤﻤﺮ. أﻧﺖ، ﺣﺮﻓﻴﺎ، "ﻣﻌﻠﻖ ﻓﻲ اﻟﺰﻣﻦ." اﻵن، ﻓﻲ أي اﺗﺠﺎه ﻗﺪ ﺗﺮى ﻧﻔﺴﻚ ﺗﺘﺤﺮك؟
ﻧﻴﻞ: إﱃ اﻷﻣﺎم. أرى ﻧﻔﺴﻲ أﺗﻘﺪم ﻋﺒﺮ اﻟﻨﻔﻖ. ﻫﻞ ﻫﺬا ﻣﺎ ﺗﺴﺄﻟﻨﻲ ﻋﻨﻪ؟
الله: "ﻫﻞ ﻫﻨﺎك أي ﻃﺮﻳﻘﺔ أﺧﺮى ﻳﻤﻜﻨﻚ اﻟﺘﺤﺮك ﺑﻬﺎ؟"
ﻧﻴﻞ: ﺣﺴﻨﺎ، إﱃ اﻟﻮراء، ﻋﲆ ﻣﺎ أﻇﻦ. ﻫﻞ ﺗﻘﺼﺪ أﻧﻪ ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ اﻟﺘﺤﺮك إﱃ اﻟﻮراء ﻓﻲ اﻟﺰﻣﻦ؟
الله: آه، ﻫﺎ أﻧﺖ ﺗﺘﻄﺮق إﱃ أﻣﺮ ﺑﺎﻟﻎ اﻷﻫﻤﻴﺔ. أﻫﻢ ﻣﻤﺎ ﻗﺪ ﺗﻌﺮﻓﻪ اﻵن. ﻫﺬا ﺟﺰء ﻣﻦ اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ اﻟﻤﻘﺪس اﻟﺬي ﺗﺤﺪﺛﺖ ﻋﻨﻪ ﺳﺎﺑﻘﺎ.
ﻟﻴﺲ اﻵن، ﺑﻞ ﻗﺮﻳﺒﺎ. ﻟﺪي ﺑﻌﺾ اﻟﺮﻛﺎﺋﺰ اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻷﺿﻌﻬﺎ. اﻹﺟﺎﺑﺔ اﻟﻤﺨﺘﺼﺮة ﻟﺴﺆاﻟﻚ اﻵﺧﺮ ﻫﻲ: ﻧﻌﻢ، ﻳﻤﻜﻨﻚ اﻟﻌﻮدة ﺑﺎﻟﺰﻣﻦ إﱃ اﻟﻮراء، ﻟﻴﺲ ﻓﻘﻂ إﱃ ﺣﻴﻮات أﺧﺮى، ﺑﻞ ﺿﻤﻦ أي ﺣﻴﺎة ﻣﺤﺪدة.
ﻧﻴﻞ: ﻣﺒﻬﺮ.
الله: "وﻟﻜﻦ ﻫﻞ ﻳﻤﻜﻨﻚ أن ﺗﻔﻜﺮ ﻓﻲ أي اﺗﺠﺎه آﺧﺮ ﻳﻤﻜﻨﻚ اﻟﺘﺤﺮك ﻓﻴﻪ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻨﻔﻖ؟"
ﻧﻴﻞ: ﻻ، ﺑﻞ ﻟﻸﻣﺎم وﻟﻠﺨﻠﻒ. ﺣﺴﻨﺎ، رﺑﻤﺎ ﺟﻨﺒﺎ إﱃ ﺟﻨﺐ.
الله/ ﻫﺬا ﺻﺤﻴﺢ. ﻟﻮ ﻛﻨﺖ ﻣﻌﻠﻘﺎ ﻓﻲ ﻣﻤﺮ اﻟﺰﻣﻦ، ﻟﻜﺎن ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻚ أﻳﻀﺎ اﻟﺘﺤﺮك ﻣﻦ اﻟﻴﺴﺎر إﱃ اﻟﻴﻤﻴﻦ. ﻫﻞ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻘﺔ أﺧﺮى؟
ﻧﻴﻞ: ﺻﻌﻮدا وﻫﺒﻮﻃﺎ؟
الله: ﺻﺤﻴﺢ. ﻳﻤﻜﻨﻚ اﻟﺘﺤﺮك ﻷﻋﲆ وﻷﺳﻔﻞ. وﻫﻜﺬا، ﻫﻨﺎك ﺛﻼث ﻃﺮق ﻳﻤﻜﻨﻚ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ اﻟﺘﺤﺮك: ذﻫﺎﺑﺎ وإﻳﺎﺑﺎ، ﻳﻤﻴﻨﺎ وﻳﺴﺎرا، أﻋﲆ وأﺳﻔﻞ. ﻫﻞ ﻳﻤﻜﻨﻚ اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻘﺔ أﺧﺮى ﻟﻠﺘﺤﺮك؟
ﻧﻴﻞ: (وﻗﻔﺔ ﻃﻮﻳﻠﺔ ﺟﺪا(
"الله: ﻣﺮﺣﺒﺎ؟"
ﻧﻴﻞ: اﻧﺎ أﻓﻜﺮ.
)وﻗﻔﺔ ﻃﻮﻳﻠﺔ أﺧﺮى(
ﻻ، ﻻ أﻇﻦ ذﻟﻚ.
الله: "ﻣﻌﻈﻢ اﻟﻨﺎس ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮن ذﻟﻚ".
ﻧﻴﻞ: وﻟﻢ ﻻ؟
الله: ﻷﻧﻬﻢ ﻳﺨﺘﺒﺮون أﻧﻔﺴﻬﻢ ﻛﺠﺰء ﻣﻦ ﺑﻴﺌﺔ ﺛﻼﺛﻴﺔ اﻷﺑﻌﺎد. وﻟﻜﻦ ﻣﺎذا ﻟﻮ أﺧﺒﺮﺗﻚ ﺑﻮﺟﻮد ﺑﻌﺪ ﻣﻜﺎﻧﻲ راﺑﻊ داﺧﻞ ذﻟﻚ اﻟﻨﻔﻖ، اﺗﺠﺎه راﺑﻊ ﻳﻤﻜﻨﻚ اﻟﺘﺤﺮك ﻓﻴﻪ؟
ﻧﻴﻞ: ﺳﺄﺻﺎب ﺑﺎﻟﺤﻴﺮة. ﻻ أﺳﺘﻄﻴﻊ ﺗﺨﻤﻴﻦ ﻣﺎ ﻫﻮ.
الله: ﻛﺎن ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻚ اﻟﺘﺤﺮك ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺤﻴﻄﻲ. ﻣﻦ وﺿﻌﻨﺎ اﻟﻤﻌﻠﻖ داﺧﻞ ﻣﻤﺮ اﻟﺰﻣﻦ، ﻛﺎن ﺑﺈﻣﻜﺎﻧﻚ اﻟﺘﺤﺮك ﻓﻲ اﺗﺠﺎه ﻋﻘﺎرب اﻟﺴﺎﻋﺔ أو ﻋﻜﺴﻬﺎ.
ﻧﻴﻞ: ﻟﻢ أﻓﻜﺮ ﻓﻲ ذﻟﻚ.
ﻟﻠﻨﻔﻖ ﺛﻼث ﻣﺴﺎﻓﺎت... اﻟﻤﺴﺎﻓﺔ ﻣﻦ اﻟﺒﺪاﻳﺔ إﱃ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ )أﻣﺎم/ﺧﻠﻒ(، واﻟﻤﺴﺎﻓﺔ ﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ إﱃ آﺧﺮ )ﻳﺴﺎر/ﻳﻤﻴﻦ(، واﻟﻤﺴﺎﻓﺔ ﻣﻦ اﻷﻋﲆ إﱃ اﻷﺳﻔﻞ )أﻋﲆ/أﺳﻔﻞ.( ﻛﻤﺎ أن ﻟﻪ ﻣﺴﺎﻓﺔ راﺑﻌﺔ، وﻫﻲ اﻟﻤﺴﺎﻓﺔ ﺣﻮل ﻣﺴﺎﺣﺘﻪ اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ .
)اﻟﻤﺤﻴﻂ.( ﻫﺬا ﻫﻮ اﻟﺒﻌﺪ اﻟﺮاﺑﻊ ﻓﻲ اﻟﺰﻣﻦ... وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ، ﻫﻨﺎك ﻃﺮق أﻛﺜﺮ ﻟﻠﺘﺤﺮك ﻋﺒﺮ اﻟﺰﻣﻦ... وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ، ﻫﻨﺎك ﻃﺮق أﻛﺜﺮ ﻟﻠﺘﺤﺮك ﻋﺒﺮ اﻟﺰﻣﻦ ﻣﻤﺎ ﻛﻨﺖ ﺗﺘﺨﻴﻠﻪ ﺳﺎﺑﻘﺎ.
ﻧﻴﻞ: أﻧﺖ ﻋﲆ ﺣﻖ. ﻟﻢ أﻓﻜﺮ ﻗﻂ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻄﺮﻳﻖ اﻟﺮاﺑﻊ.
الله: "ﻓﻲ اﻟﻮاﻗﻊ، ﻳﻮﺟﺪ ﻓﻲ اﺳﺘﻤﺮارﻳﺔ اﻟﻤﻜﺎن/اﻟﺰﻣﺎن أﺑﻌﺎد ﻣﻜﺎﻧﻴﺔ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ أرﺑﻌﺔ".
ﻧﻴﻞ: أﻛﺜﺮ ﻣﻦ أرﺑﻌﺔ؟ ﻳﺎ إﻟﻬﻲ، ﻛﻢ؟
الله: اﻟﻌﺪد ﻻ ﻳﻬﻢ ﻫﻨﺎ. إذا ﻛﻨﺖ ﺗﺮﻏﺐ ﻓﻲ ﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻤﺰﻳﺪ ﻋﻦ ﻫﺬا اﻟﻤﻮﺿﻮع ﺗﻘﻨﻴﺎ، ﻓﺘﺤﺪث إﱃ ﻓﻴﺰﻳﺎﺋﻲ ﻛﻤﻲ. ﻣﺮة أﺧﺮى، ﻫﺬا ﺑﺒﺴﺎﻃﺔ ﻋﻠﻢ اﻟﻴﻮم. ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﻬﻢ ﻓﻲ ﻫﺬه اﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺔ ﻫﻮ أن ﺗﻌﺮف وﺗﻔﻬﻢ أن ﻟﻴﺲ ﻛﻞ ﺷﻲء ﻛﻤﺎ ﻳﺒﺪو، وأن ﻫﻨﺎك إﻣﻜﺎﻧﻴﺎت ﻓﻲ ﻛﻞ ﻟﺤﻈﺔ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺣﻴﺎة أﻛﺜﺮ ﻣﻤﺎ ﻛﻨﺖ ﺗﺘﺨﻴﻞ ﺳﺎﺑﻘﺎ.
ﻣﻊ ذﻟﻚ، رﺣﻠﺘﻜﻢ واﺣﺪة، ﺑﻤﻌﻨﻰ أن اﻟﻮﺟﻬﺔ واﺣﺪة. ﻗﺪ ﻳﻜﻮن ﻃﺮﻳﻘﻜﻢ أﻛﺜﺮ ﺗﻨﻮﻋﺎ ﻣﻤﺎ ﻛﻨﺘﻢ ﺗﻈﻨﻮن.
ﻧﻴﻞ: ﻣﺎ اﻟﺬي ﺳﻴﺤﺪد اﻻﺧﺘﻴﺎر اﻟﺬي ﺳﺄﺗﺨﺬه، ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ إﱃ ﻛﻞ ﻫﺬه اﻟﺨﻴﺎرات؟
الله: اﻷﻣﺮ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﻤﺎ ﺗﺮﻏﺐ ﻓﻲ ﺗﺠﺮﺑﺘﻪ. ﻗﺪ ﺗﺆدي ﺟﻤﻴﻊ اﻟﻤﺴﺎرات إﱃ ﻧﻔﺲ اﻟﻮﺟﻬﺔ، ﻟﻜﻦ ﻛﻞ "ﻣﺴﺎر" ﻳﻘﺪم ﺗﺠﺎرب ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ. ﺑﻤﺎ أﻧﻚ ﺗﻘﻮم ﺑﺮﺣﻼت ﻣﺘﻮاﺻﻠﺔ ﻋﺒﺮ اﻟﻔﻀﺎء/اﻟﺰﻣﺎن، ﻻ ﺣﺼﺮ ﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﻋﺪدﻫﺎ، ﺗﺴﻠﻚ أي ﻣﺴﺎر ﺗﺮﻏﺐ ﻓﻴﻪ، ﻓﻼ "ﺧﻄﺮ" ﻣﻦ "ﺿﻴﺎع ﻓﺮﺻﺔ" ﺳﻠﻮك أي ﻣﺴﺎر، ﻟﺬا ﺧﻴﺎراﺗﻚ واﺳﻌﺔ.
ﻧﻴﻞ: وﻫﺬا ﻳﺴﺘﻤﺮ إﱃ اﻷﺑﺪ؟ أﻻ أﺗﻤﻜﻦ ﻣﻦ اﻟﺒﻘﺎء ﻓﻲ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺮوﺣﻴﺔ إﱃ اﻷﺑﺪ؟
الله: "ﻟﻦ ﺗﺒﻘﻰ ﻓﻲ أي ﻣﻜﺎن إﱃ اﻷﺑﺪ".
ﻧﻴﻞ: ﻟﻴﺲ ﺣﺘﻰ ﻓﻲ اﻟﻤﺮﻛﺰ، ﻓﻲ ﺟﻮﻫﺮ وﺟﻮدي: أﻋﻠﻢ أﻧﻨﻲ ﺳﺄﻟﺖ ﻫﺬا ﻣﻦ ﻗﺒﻞ، وﻟﻜﻦ...
"الله: اﺳﺘﻤﺮ".
ﻫﻞ ﺳﺄﺑﻘﻰ ﻓﻲ أي ﻣﻜﺎن إﱃ اﻷﺑﺪ؟
"ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻚ وﺿﻊ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﻓﻲ ﻛﻠﻤﺔ "ﻻ ﻣﻜﺎن" Nowhere ﻛﻤﺎ ﻋﻠﻤﺘﻚ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ، ﺣﺘﻰ ﺗﻔﻬﻢ اﻟﻌﺒﺎرة.
"إن ﻛﻠﻤﺔ "ﻻ ﻣﻜﺎن" Nowhere ﻣﻊ وﺟﻮد ﻣﺴﺎﻓﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺘﺼﻒ ﺗﻜﺸﻒ ﻋﻦ: "اﻵن ﻫﻨﺎ. Now here
"أﻧﺖ ﺗﺒﻘﻰ ﻫﻨﺎ اﻵن إﱃ اﻷﺑﺪ.
"اﻵن ﻫﻨﺎ" ﻫﻮ اﻟﺰﻣﺎن واﻟﻤﻜﺎن اﻟﻮﺣﻴﺪان اﻟﻤﻮﺟﻮدان.
نيل: ﻫﺬا ﺣﻘﺎ ﻳﻮ ﱢﺳﻊ ﻣﺪارك اﻟﻌﻘﻞ. أﻟﻴﺴﺖ اﻟﺠﻨﺔ، أو اﻟﻨﻴﺮﻓﺎﻧﺎ، أو اﻟﻠﻘﺎء ﻓﻲ ﻧﻌﻴﻢ ﻣﻊ الله، ﻫﻲ ﺟﻮﻫﺮ اﻷﻣﺮ؟
الله: ﻧﻌﻢ، إﻧﻪ ﻛﺬﻟﻚ، وﻟﻜﻨﻪ ﻣﻮﺟﻮد ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎن آﺧﺮ. ﻟﻴﺲ اﻷﻣﺮ ﻣﺠﺮد وﺟﻮد "ﻫﻨﺎ" وﻋﺪم وﺟﻮد "ﻫﻨﺎك." إﻧﻪ ﻣﻮﺟﻮد ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎن.
"وﻣﻊ ذﻟﻚ، ﻫﻨﺎك ﺷﻲء ﻓﺮﻳﺪ ﻣﻦ ﻧﻮﻋﻪ ﺣﻮل اﻟﻨﻮاة ﻻ ﺗﺠﺪه ﻓﻲ أي ﻣﻜﺎن آﺧﺮ داﺧﻞ اﺳﺘﻤﺮارﻳﺔ اﻟﻤﻜﺎن واﻟﺰﻣﺎن -وﻫﺬا ﻫﻮ اﻟﺴﺒﺐ اﻟﺬي ﻳﺠﻌﻠﻚ ﺗﺬﻫﺐ إﱃ ﻫﻨﺎك".
نيل: ﻣﺎ ﻫﺬا؟
"الله: اﻟﺘﻔﺮد".
"ﻓﻲ ﺟﻮﻫﺮ ﻛﻴﺎﻧﻚ، ﻛﻞ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﻮﺟﻮد وﻛﻞ ﻣﺎ أﻧﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻳﻈﻬﺮ ﻓﻲ ﺷﻜﻠﻪ اﻟﻤﻔﺮد. وﻫﻨﺎ ﺗﻠﺘﻘﻲ اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ واﻟﺘﺠﺮﺑﺔ.
ﻗﺪ ﻳﺨﻠﻖ ﻫﺬا اﻻﻧﺪﻣﺎج ﻓﻲ أي وﻗﺖ وﻣﻜﺎن ﺿﻤﻦ ﻫﺬا اﻻﺳﺘﻤﺮار، وﻟﻜﻦ ﻓﻲ ﺟﻮﻫﺮ ﻛﻴﺎﻧﻚ، ﻻ ﺷﻲء آﺧﺮ ﻳﻜﻤﻠﻪ ، وﻻ ﺷﻲء آﺧﺮ ﻳﺸﺘﺖ اﻧﺘﺒﺎﻫﻚ. إﻧﻪ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﻮﺟﻮد.
نيل: ﺣﺴﻨﺎ، إذا، ﺗﻠﻚ ﻫﻲ اﻟﺠﻨﺔ. ﻫﻨﺎك أرﻳﺪ اﻟﺒﻘﺎء.
الله: ﻻ، ﻻ ﺗﺮﻳﺪ. ﻫﺬا ﻣﺎ ﺗﺮﻳﺪ ﻣﻌﺮﻓﺘﻪ وﺗﺠﺮﺑﺘﻪ، ﻟﻜﻦ ﻫﺬا ﻟﻴﺲ اﻟﻤﻜﺎن اﻟﺬي ﺗﺮﻳﺪ اﻟﺒﻘﺎء ﻓﻴﻪ.
نيل: ﻟﻤﺎذا ﻻ؟ ﻳﺒﺪو اﻷﻣﺮ ﺟﻴﺪا ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻲ!
الله: ﻟﻮ ﻛﻨﺖ ﺗﻌﺮﻓﻪ وﺗﺨﺘﺒﺮه ﻓﻘﻂ ، ﻟﻔﻘﺪت ﻧﻔﺴﻚ ﻓﻲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻻﻧﺪﻣﺎج. ﻟﻦ ﺗﺸﻌﺮ ﺑﻌﺪ اﻵن ﺑﺄﻧﻚ ﺗﻌﻴﺶ اﻻﻧﺪﻣﺎج ، ﻷﻧﻪ ﻟﻦ ﻳﻜﻮن ﻫﻨﺎك أي ﻣﻌﺮﻓﺔ أو ﺗﺠﺮﺑﺔ أﺧﺮى ﺗﻘﺎرن ﺑﻬﺎ. ﻟﻦ ﺗﻌﺮف ﺣﺘﻰ ﻣﻦ أﻧﺖ. ﺳﺘﻔﻘﺪ ﻗﺪرﺗﻚ ﻋﲆ اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ، وﻋﲆ ﺗﻔﺮد ذاﺗﻚ.
نيل: ﻫﻞ أﻧﺖ ﺗﻘﻮل ﻟﻲ ﻓﻌﻼ أن "اﻟﺠﻨﺔ" ﻳﻤﻜﻦ أن ﺗﺼﺒﺢ "ﺷﻴﺌﺎ ﺟﻴﺪا ﻟﻠﻐﺎﻳﺔ"؟
الله: أﻗﻮل ﻟﻚ إن ﻛﻞ ﺷﻲء ﻣﻮﺟﻮد ﻓﻲ اﻣﺘﺪاد اﻟﺰﻣﺎن واﻟﻤﻜﺎن ﺑﺘﻮازن ﺗﺎم. ﺟﻮﻫﺮك اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ ﻳﻌﺮف ﺑﺪﻗﺔ ﻣﺘﻰ ﺗﺪﻋﻮك ﻣﺴﻴﺮة اﻟﺤﻴﺎة ﻧﻔﺴﻬﺎ إﱃ اﻻﻧﺪﻣﺎج ﻣﻊ اﻟﻮﺣﺪة واﻟﺨﺮوج ﻣﻨﻬﺎ، ﻟﺘﺪرك ﺑﻬﺠﺔ اﻟﻮﺣﺪة ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ وﻋﻈﻤﺔ ﺗﻔﺮدﻫﺎ.
ﻳﻌﻤﻞ اﻟﻨﻈﺎم ﺑﻜﻔﺎءة ﻋﺎﻟﻴﺔ. اﻟﺘﻮازن دﻗﻴﻖ. اﻟﺘﺼﻤﻴﻢ أﻧﻴﻖ ﻛﺮﻗﺎﻗﺔ اﻟﺜﻠﺞ.
"إﱃ اﻟﻮاﺣﺪ ﺗﻌﻮد، وﻣﻦ اﻟﻮاﺣﺪ ﺗﻨﺒﺜﻖ، ﻣﺮارا وﺗﻜﺮارا، إﱃ اﻷﺑﺪ وإﱃ اﻷﺑﺪ، وﺣﺘﻰ إﱃ اﻷﺑﺪ.
"وﻫﺬا ﻫﻮ"...

#نيل_دونالد_والش (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل