شيوخٌ تقتل النخوة

عماد الطيب
كاتب

الحوار المتمدن-العدد: 8550 - 2025 / 12 / 8 - 13:46
المحور: حقوق الانسان
    

في زمنٍ يُفترض أن يكون فيه إنقاذُ حياة إنسان قمّة الشرف، يظهر شيخٌ يطالب بفصلٍ من شباب لم يفعلوا سوى ما يمليه الضمير: إسعاف رجل صُعق بالكهرباء ونقله إلى المستشفى قبل أن يتوقّف قلبه. هكذا، بكل بساطة، يتحوّل الخير إلى تهمة، والإنسانية إلى جرم، والشهامة إلى مسؤولية قانونية وعشائرية! وكأننا أمام عالم مقلوب تُعاقَب فيه الفزعة، ويُحاكم الشرفاء لأنهم شرفاء.
أيُّ عرفٍ هذا الذي يحاسب المُسعِف؟ أي عقلٍ أعوج يرى في إنقاذ مصاب سبباً للفصل؟ إن ما جرى ليس خلافاً عشائرياً، بل انحراف أخلاقي يُهدد بنية المجتمع. إنه ضربٌ مباشر لكل قيمة دينية وإنسانية ووطنية تقول إن إنقاذ روحٍ واجب لا نقاش فيه، لا فضل فيه، ولا ثمن يُطالب به.
بهذا التصرف يزرع الشيخ خوفاً قاتلاً في قلوب الناس: خوفاً من الاقتراب من الجرحى، خوفاً من حمل المصابين، خوفاً من مدّ يد النجدة. وسرعان ما سيغدو المشهد مألوفاً: مصابون يتلوّون على الأرصفة والناس تحيط بهم خائفة من "الفصل" أكثر من خوفها من الموت ذاته. وهكذا، ليس الحادث وحده من يقتل، بل الرعب الذي صنعه شيخ يعتبر الفزعة مخالفة تستحق الجزاء.
الشيخ الذي يطالب بفصل من أسعف مصاب هو شريكٌ في كل روح ستُزهق لاحقاً بسبب تردد الآخرين. إنه قاتل بلا سلاح، يطعن النخوة دون أن يرفع يده، ويهدم الثقة بين الناس دون أن يطلق رصاصة واحدة. مثل هذه التصرفات تشوّه صورة العرف العشائري، وتجعله أداة لإرهاب المجتمع بدل أن يكون وسيلة لحلّ النزاعات. تجعل من الفصل نوعاً من الابتزاز، ومن الهيبة سلطة تُمارس ضد الضعفاء والشرفاء على حدّ سواء.
هنا، القانون يُهان، والإنسانية تُصفع، والضمير يُترك ينزف بصمت. الصمت على مثل هذه الأفعال مشاركة في الجريمة، والتبرير لها اعتداءٌ على آخر ما تبقى من قيمنا. المجتمع الذي يخاف أفراده من إنقاذ بعضهم يتحول ببطء إلى غابةٍ من المتفرجين، لا يمدّ أحدٌ فيها يده لأحد.
إن المسعف يجب أن يُكرّم لا أن يُهدَّد، وأن يُحاط بالتقدير لا بالفصل. ومن يطالب بمعاقبة من ينقذ روحاً، يسيء لعشيرته قبل أن يسيء لغيرها، ويهدم القيم التي يدّعي حمايتها. فالشرف لا يُقاس بالمال، ولا بالدم، ولا بالمطالبة بفصلٍ جاهز لأي سبب. الشرف الحقيقي يُقاس بقدرة الإنسان على حماية حياة الآخرين.
ما حدث ليس حادثة عابرة، بل ناقوس خطر يدقّ بأعلى صوته. مجتمعٌ يخاف فيه المرء أن يُساعد، يفقد تدريجياً إنسانيته، ويستيقظ ذات يوم ليجد أنّ الأرواح تُزهق على الأرصفة بينما العيون تكتفي بالمشاهدة. وما لم يُوضع حدّ لهذا الانحراف الآن، سنجد أنفسنا نعيش في بلدٍ يموت فيه الناس بسبب شيخٍ قرر أن يقتل النخوة… بلا سلاح.

#عماد_الطيب (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل