للمرة الثالثة أو الرابعة أعيد قراءة كتاب -عرائس المروج -للأديب اللبناني جبران خليل جبران

عزيز باكوش
إعلامي من المغرب
(Bakouch Azziz)

الحوار المتمدن-العدد: 8521 - 2025 / 11 / 9 - 16:49
المحور: الادب والفن
    

يتكون كتاب "عرائس المروج" من ثلاث قصص قصيرة بأسلوب شعري، يدافع فيها جبران عن المظلومين والفقراء ضد الظلم المجتمعي والديني. القصص هي: "رماد الأجيال والنار الخلدة" التي تتناول فكرة تناسخ الأرواح عبر قصة حب عابرة للأزمنة، و**"مرتا البانية"** التي تحكي قصة فتاة يتيمة تقع ضحية ظروف المجتمع، و**"يوحنا المجنون"** التي تسلط الضوء على الصراع بين السلطة الدينية والفقهاء والحرية الفكرية.
هنا ملخص القصص الثلاث:
رماد الأجيال والنار الخلدة": تدور أحداثها في بعلبك قبل الميلاد، وتحكي عن قصة حب خالدة بين ناثان وعروسه التي تتوفى قبل الزواج. يؤمن جبران هنا بفكرة تناسخ الأرواح التي تسمح لهما بالعودة للحياة مجدداً في عصر لاحق، وذلك ضمن روحانية الحب وعلاقته بالوجود.
مرتا البانية": تركز على معاناة فتاة يتيمة تُدعى مرتا، تقع ضحية شاب غني وثري، ثم تُنبذ من قبل المجتمع وتُترك لتموت فقيرة ومنبوذة. والقصة تندد بظلم المجتمع للفتاة الساذجة.
يوحنا المجنون": تتناول قصة يوحنا الذي يواجه الظلم والفساد الديني في بلدته، حيث يحاول بث الحق والعلم بين الناس، فيتّهم بالجنون ويُنبذ ويُسجن لأنه يخالف الأوامر والطقوس المعتادة.
وتتجلى الأفكار الرئيسية في الكتاب: الصراع الاجتماعي: يدافع جبران عن المظلومين والفئات المهمشة في المجتمع، وخاصة النساء، ضد الظلم الاجتماعي والفقر.
النقد الاجتماعي: يهاجم الظلم الاجتماعي والفساد الذي يمارسه المجتمع والكهنة الذين يتحكمون في مصائر الفقراء.
الروحانية والتناسخ: يعبر عن إيمانه بالروحانية والتناسخ، وعن استمرارية الحياة والروح بعد الموت، وخصوصًا في قصص الحب.
الحب والحرية: يعالج جبران الحب من منظور روحي، ويطرح قضية الحرية الفكرية والاجتماعية، حيث يواجه يوحنا المجنون المظالم الدينية والاجتماعية.
للمرة الثالثة أو الرابعة أعيد قراءة كتاب "عرائس المروج "للأديب اللبناني جبران خليل جبران وأستحضر فضاءات وأشخاصا أحداثا ووقائع دينية ودنيوية -رماد الأجيال والنار الخالدة-مرتا البانية-العدل في نظر جبران- يوحنا المجنون- مقدمة تصير خاتمة - بقلم صاحب جريدة المهاجر أقتبس منها هذا المقطع : مقدمة تصير خاتمة بقلم صاحب جريدة المهاجر مقدمات الكتب تكون عادة في بداية الكتب لا في نهايتها، أما في هذا الكتاب فالمقدمة تصير خاتمة. لأنه لما سألني جبران أن أكتب مقدمة لكتاب جبران مؤلف كتاب عرائش الروح أن أكتب مقدمة للكتاب، هذا اشترط علي أن أنسى في الكلام ما بيني وبينه من الصداقة. وانظر إلى ما في الكتاب من الفائدة. فجاءت المقدمة عبارة انتقاد عادل للكتاب لا لكاتبه.
فرجعت معه هذا الشرط، وطالعت الروايات الثلاث التي ألف كتابه منها. فأخذت رشاقة أسلوبه إعجابي وكبرت لدي مقاصده، حتى وجدت بدون نظر إلى المؤلف على الإطلاق أن كتاباً مثل هذا الكتاب لا يعوز أن يقدم عليه شيء. ولأجل ذلك فهذه المقدمة تصير خاتمة.

#عزيز_باكوش (هاشتاغ)       Bakouch__Azziz#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل