التناص مع اللغة المحكية والاستعارة منها : اولاً تعبير : شلع قلع

اسماعيل شاكر الرفاعي

الحوار المتمدن-العدد: 8508 - 2025 / 10 / 27 - 08:10
المحور: قضايا ثقافية
    

التناص مع اللغة المحكية والاستعارة منها
أولاً /،شلع قلع
1 )
بينَ حينٍ وآخر يطل علينا القائد مقتدى الصدر بتعبير يلفت الانتباه ، مع انه مأخوذ من لغة الحكي اليومي للناس . لحظة إثارة الدهشة والانتباه التي يبديها المستمعون عند سماعهم للتعبير : هي ما يتوخاه قائد التنظيم الوطني الشيعي ، ففيها يحدث الاتصال والتواصل مع الجماهير التي يعنيه معرفتهم بمواقفه وسياساته : وخاصة اولئك المهتمين بمتابعة اكبر تنظيم سياسي في الوسط الشيعي : فينتقل اليهم بسرعة البرق موقفه السياسي من حدث داخلي هام كالانتخابات او التحالفات السياسية …
2 )
يرد التعبير على لسان السيّد مقتدى الصدر في لقاءاته المتلفزة او في منشوراته الاكترونية كما هو في التداول اليومي : شديد الإيجاز ، تقترب صياغته من الأمثال الشعبية المتداولة ، مع حرص شديد على ان يكون التعبير واضح الدلالة ، على ما اتخذه من موقف حيال الحدث او الظاهرة السياسية التي تشغل الرأي العام . يرد التعبير في سياق حديثه بعفوية من غير تكلف ، مع انه كان قد درسه بعناية ، وقلبه على وجوهه ، وربما قارنه بغيره من التعابير ، ثم وضع اليد عليه : على انه التعبير الذي تؤهله صياغته المحكمة على إذاعة ونشر أفكاره ومواقفه …
3 )
من اشهرها تعبير : شلع قلع ، الذي أورده السيد مقتدى الصدر كشرط لاشتراكه في الانتخابات ، ويقصد به : كنس جميع أفراد الطبقة الحاكمة من الساحة السياسية ومنعهم من الاشتراك في الانتخابات : كشرط لاشتراكه فيها . وفعلاً لم يشترك تنظيم السيّد مقتدى الصدر في الانتخابات السابقة لعدم تنفيذ شرطه بازاحة جميع أفراد الطبقة السياسية الفاسدة .
[ يقوم برنامج السيد مقتدى الصدر في الشلع قلع ، على تغيير الأشخاص ولا يقوم على تغيير السياسات ، ويمكن حل أزمات العراق جميعها باستبدال هؤلاء الأشخاص بآخرين ] …
4 )
تداول الناس هذا التعبير مجدداً بعد وروده على لسان السيّد مقتدى الصدر : بدلالته الثورية التي وردت على لسان السيّد مقتدى الصدر وهو يحدد موقفه من الانتخابات . لقد شحن السيّد مقتدى تعبير : شلع قلع ، بطاقة جديدة ليست تجارية ( تحدث في المزادات ) وانما سياسية ، وتحمل إلى المتابعين موقف مقتدى الجذري الشامل من الاشتراك في الانتخابات . كان السياسي مقتدى الصدر موفقاً في هذا التناص ( الاختيار ) مع اللغة المحكية ، اذ نجحَ التعبير في نقل أفكاره ومواقفه التي أراد لها الذيوع والانتشار . لم يقتصر تداول التعبير على محافظة دون اخرى مثل : چا الشروگية ( الشرقية ) ، وتعبير : عجل يابا في المنطقة الغربية : لقد عاد إلى التداول اليومي لكن بدلالته على الحسم الثوري الذي لا يساوِم في حل المشاكل والأزمات المتراكمة …
5 )
تقلصت مساحة استعمال تعبير : شلع قلع ، بتقلص ظواهر المنافسة والصراع التي كانت تستدعي حضوره ، ولكنه لم يسقط عن التداول نهائياً : قلَّ تداوله بعد توقف الاندفاعة الثورية للعراقيين نتيجة انقلاب 1963 وتصفية منجزات ثورة 14 تموز ، وما رافقها من احتراب حزبي ، وكاد ان ينسحب من التداول بعد حروب صدام حسين العبثية ، وانهزامه المخزي امام القوات المسلحة الأمريكية من غير قتال : ذلك ان تعبير " شلع قلع " مرتبط بالمنافسة والتحدي والشجاعة والإقدام ، ويذوي وبتراجع إلى الظل في لحظات الهزائم العسكرية والسياسية والتجارية والاقتصادية .
كما انحسرت دائرة استعماله اكثر فأكثر بانحسار وتقلص ظاهرة " المزادات " التي تراجعت عن الحضور اليومي نتيجة انحسار المنتوج الوطني : الزراعي والصناعي والتجاري التي كان استخدام تعبير " شلع قلع " تعلو به أصوات المتنافسين الذين بخرج من بين صفوفهم مَن يزاود على البضاعة بسعر عال غير متوقع قائلاً : شلع قلع . اما بعد احتلال 2003 فقد حلّ الاستيراد الكثيف لكل شيء محل المنتوج الوطني واختفى استعمال تعبير : شلع قلع الذي كان صداه يتردد في مزادات الخضروات والفواكه المحلية ، نتيجة فساد المنافذ الحدودية وتخليها عن ممارسة دورها الوطني في التقييس والسيطرة الذي استبدلته بالرشى .
6 )
أعاد مقتدى الصدر الى هذا التعبير ، والى غيره من التعابير الشعبية : حيويته ونضارته : حين استخدمه للتعبير عن موقفه الثوري في النأي بتنظيمه عن التحالف مع الفاسدين والحرامية والمنافقين . وتنحاز الأغلبية اليوم إلى رأي التيار الصدري في ان : الْكيْ ، هو الأسلوب الانجع في معالجة الأزمات المتراكمة ، وليس تشكيل اللجان التي استغرق العمل بها ربع قرن دون جدوى …
يتبع
ثانياً : خلطة العطار

#اسماعيل_شاكر_الرفاعي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل