الدراكار، أفعى تجوب البحار

رامي الابراهيم
كاتب، صحفي، مترجم، لغوي، سينمائي
(Rami Ibrahim)

الحوار المتمدن-العدد: 8504 - 2025 / 10 / 23 - 18:13
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

بحسب قاموس لاروس، يشير مصطلح دراكار في الدول الاسكندنافية إلى تنين، ويضيف القاموس أن هذا الاسم يُطلق عادة على نوع من السفن الخفيفة غير المسقوفة تُعرف باسم سنيكيا (snekkja)، استخدمها الفايكنغ في رحلاتهم الاستكشافية. في هذا المقال نستعرض عائلة السفن المعروفة باسم لانغسكيب (langskip)، أي "السفن الطويلة"، ونحلل أصول المصطلحات المرتبطة بها وجذور مفهومها.

عائلة السفن الطويلة عند الفايكنغ

ينتمي السنيكيا إلى فئة اللانغسكيب، وهي السفن الطويلة التي استخدمها الفايكنغ في معاركهم البحرية. ومن الأنواع الأخرى في هذه الفئة الكارفي (karfi) والسكيد (skeid). هذه الأسماء تعود إلى اللغات الإسكندنافية القديمة، وتَرِدُ غالبًا في الأدب الملحمي المعروف بـ"الساغا".
تتفاوت أنواع السفن الطويلة أساسًا بحسب عدد مقاعد المجاديف فيها؛ فـالكارفي هو الأصغر عادة، إذ يضم ما بين ستة إلى ستة عشر مقعدًا للمجدّفين، في حين يُعد السكيد الأكبر، إذ كان يضم أكثر من ثلاثين مقعدًا. ومن أمثلة هذا النوع سفن روسكيلده (Skuldelev) المكتشفة في الدنمارك. أما السنيكيا فيحتل موقعًا وسطًا بين النوعين، إذ يحتوي على نحو عشرين مقعدًا للتجديف.

نموذج نيدام: الأصل الأقدم

توجد في اسكندنافيا أنواع أخرى من السفن الطويلة، منها نموذج نيدام (Nydam) الخالي من الأشرعة، والذي يعود تاريخه إلى نحو عام 350 ميلادية. ومع أن عصر الفايكنغ امتد من أواخر القرن الثامن حتى منتصف القرن الحادي عشر، إلا أن سفينة نيدام تُعد السلف المباشر لسفن اللانغسكيب الفايكنغية.

الدراكار: حقيقة أم خيال؟

إن معرفتنا بالدراكار كسفينة فايكنغ طويلة لا تأتي من الاكتشافات الأثرية، بل من الساغا، وبخاصة من ملحمة فورنالدارسوجور (fornaldarsögur) التي تصف الدراكار كسفينة مزودة في مقدمتها برأس وحش مخيف، غالبًا على شكل أفعى أو تنين.
لكن الحفريات الأثرية لم تكشف عن أي سفينة من هذا النوع، ولهذا فإن النسخة المرمّمة من السفينة الفايكنغية سكولديليف 2، المعروفة باسم "حصان البحر"، والمعروضة في متحف السفن الفايكنغية بمدينة روسكيلده في الدنمارك، تخلو من أي منحوتة على شكل تنين أو أفعى.
ومع ذلك، لم يُرضِ هذا غرام النرويجيين المولعين بأساطير فورنالدارسوجور. لذا قاموا ببناء نسخة أخرى في النرويج تُعرف بـدراكن هارالد هارفاغري (Draken Harald Hårfagre)، بالاعتماد على ما يسمى بـ"الآثار التجريبية"، وهي منهجية أقل صرامة من علم الآثار الكلاسيكي وتسمح بقدر أكبر من الاستلهام الأسطوري.

القليل من علم اللغة: أصل كلمتي "سنيكيا" و"دراكار"

يشير قاموس لاروس تحديدًا إلى السنيكيا المزينة برأس أفعى في مقدمتها أو مؤخرتها، وربما ارتبط اسمها بالدراكار بسبب هذه الصورة الحيوانية الأسطورية.
الكلمة الاسكندنافية القديمة للأفعى هي سناكر (snákr)، بينما يقدم لنا الإنجليزية القديمة الشكل snacc الذي تطور لاحقًا إلى snack في الإنجليزية الوسطى وsnake في الإنجليزية الحديثة.
أما كلمة تنين، فترتبط من حيث الأصل بكلمة serpent، فنجد جذورها في الفرنسية القديمة dragon، واللاتينية draconem، واليونانية drakon، والإنجليزية القديمة draca. ويعرّف إيزيدور الإشبيلي (حوالي 560–636م)، مؤلف كتاب الإتيمولوجيا (Etymologiae)، كلمة draca بأنها "أفعى تلتصق أجزاء جسدها بعضها ببعض".

الأساطير القديمة: أصل الفكرة

تُظهر دراسة الأساطير القديمة أن الأفعى كانت الأصل الذي اشتُق منه مفهوم التنين. ففي العديد من الحضارات القديمة نرى صراعًا بين إله الرياح أو العاصفة وبين إلهة البحر أو إله البحر الذي يخدمه أفعوان ضخم.
تروي ملحمة الخلق البابلية (إنوما إليش) قصة الإله مردوخ الذي يهزم تيامات، إلهة البحر التي تُصور أحيانًا على هيئة وحش بحري. وقد تكررت هذه الأسطورة بأشكال مختلفة في ثقافات لاحقة: ففي الأسطورة الأوغاريتية، يتغلب الإله بعل على لوتان خادم إله البحر يامّو، وفي الأساطير اليونانية يقتل زيوس الوحش تايفون، بينما يقضي يهوه على لوياثان في النصوص التوراتية. وفي الميثولوجيا الإسكندنافية نلتقي بـيورمونغاندر، الأفعى البحرية العملاقة التي تُعد خصم الإله ثور.

تطور صورة التنين عبر العصور

يُظهر مخطوط أبوكاليبس ترير، وهو مخطوط يعود إلى الربع الأول من القرن التاسع، التنين كأفعى ذات رأس ثديي وأجنحة طائر — أي مخلوق خيالي لا وجود له في الطبيعة. أما في مزامير أوترخت، فيظهر التنين المهزوم على يد المسيح في هيئة أفعى ملتفة.
ويرى الباحث الأمريكي بول آكر أن التنين تطور من الأفعى، التي كانت تُعد وحشًا فقط بسبب حجمها الهائل، وأن ليوناردو دافنشي ورافائيل كانا من أوائل الفنانين الذين أضافوا أطرافًا خلفية إلى التنين. أما النار الخارجة من فمه في التصوير الحديث، فهي على الأرجح تطوير رمزي لسمّ الأفعى. ويُظهر مخطوط ليبر فلوريدوس (Liber Floridus) الذي ألّفه لامبرت دو سانت أومير عام 1120، أن "النار" التي تخرج من فم التنين ليست سوى إسقاط خيالي للسمّ الأحمر الذي كان يُنسب إلى لوياثان.

المصادر الفرنسية:
Dennefeld Louis. La personnalité de Tiâmat. In: Revue des Sciences Religieuses, tome 2, fascicule 1, 1922. pp. 1-12 doi : https://doi.org/10.3406/rscir.1922.1161
https://www.persee.fr/doc/rscir_0035-2217_1922_num_2_1_1161
Larousse. (s. d.). Drakkar. Dans Dictionnaire en ligne. Consulté le 15 novembre 2023 sur https://www.larousse.fr/dictionnaires/francais/drakkar/26735

المصادر الإنكليزية:
Acker, P. (2013). Dragons in the Eddas and in Early Nordic Art. Revisiting the Poetic Edda. Essays on Old Norse Heroic Legend. New York: Routledge, 53-75.
Berloga Workshop.(2019). Drakkar. Archived from the original on 29 January 2023. Retrieved on 14 November 2023. https://web.archive.org/web/20230129054929/https://berloga-workshop.com/blog/190-drakkar.html
Poole, R. (2012). Guthormr sindri, Hákonardrápa 7. Skaldic Poetry of the Scandinavian Middle Ages, 1, 166-166.
Sayers, W. (1996). The Etymology and Semantics of Old Norse" knǫrr" cargo ship : The Irish and English Evidence. Scandinavian Studies, 68(3), 279-290.
Werenskiold, Per. (2011). “The Most Sophisticated and Successful High-Speed Ships for Their Time.”

#رامي_الابراهيم (هاشتاغ)       Rami_Ibrahim#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل