ذات مرة في غزة.. حين يصبح الوجع ذاكرةً جماعيةً للنجاة فيلم فلسطيني يُعيد تعريف الحرب كحكايةٍ عن الإنسان والذاكرة والمقاومة

رانية مرجية
كاتبة صحفية وموجه مجموعات
(Rania Marjieh)

الحوار المتمدن-العدد: 8490 - 2025 / 10 / 9 - 00:29
المحور: القضية الفلسطينية
    

🕊️ عن الفيلم


العنوان: Once Upon a Time in Gaza

المخرج: محمد الجعبري

البلد: فلسطين – إنتاج 2025

النوع: دراما رمزية / واقعية شعرية

الجوائز: جائزة الإخراج في مهرجان كان 2025 – فئة Un Certain Regard



يحكي الفيلم قصة شابٍ يبحث عن صديقه المفقود بين أنقاض الحرب في غزة،

لكنّ الرحلة تتحوّل إلى بحثٍ عن الذات، عن الذاكرة، وعن المعنى في عالمٍ انهار من حوله.

🎞️ المقال


في عالمٍ يتحدث عن غزة كخبرٍ عابرٍ في نشرات المساء،

يأتي فيلم Once Upon a Time in Gaza كفعلٍ مضاد للنسيان،

كقصيدةٍ بصرية تُعيد للإنسان العربي — وللإنسان عمومًا — حقّه في الحلم وسط الركام.

الفيلم الذي أخرجه الفلسطيني محمد الجعبري لا يوثّق الحرب بقدر ما يؤنسنها،

ولا يسعى إلى فضح الجلاد فقط، بل إلى إنقاذ الضحية من أن تتحول إلى رقمٍ آخر في نشرةٍ دوليةٍ باردة.

الصورة كفعل نجاة


منذ اللقطة الأولى، يُدرك المشاهد أنه أمام سينما تُريد أن تُعيد تعريف الرؤية.

فالدمار هنا ليس خلفيةً للحكاية، بل هو الحكاية نفسها،

والمسافة بين الموت والحياة لا تتجاوز خطوةً،

لكنها الخطوة التي تميّز الإنسان عن الحطام.



يتتبع الفيلم رحلة شابٍّ يخرج من بين الأنقاض بحثًا عن صديقه،

لكنه في الحقيقة يبحث عن بقاياه هو: صوته، ملامحه، ذاكرته، وحقّه في أن يروي.

يُصوّر الجعبري غزة لا كمدينةٍ محاصرةٍ بالجدران، بل كـ حالةٍ من الوعي المتألم،

كفضاءٍ رمزيٍّ يختلط فيه الواقع بالحلم، والزمن بالديمومة،

حتى يبدو كل مشهد وكأنه يقول: ما زلنا هنا، نرى، ونُرى.



الكاميرا لا تُصوّر لتشهد، بل لتُقاوم.

إنها أداة نجاةٍ من الفناء،

وميضٌ صغير في ظلمةٍ كثيفة.

وهنا تتجلى عبقرية الفيلم: فحين يسقط العالم في صمته، تواصل الصورة الكلام.

الذاكرة كمقاومةٍ ضد المحو


كل لقطة في الفيلم تُعيد تعريف الزمن،

فالحاضر ليس سوى ماضٍ متجدّد،

وكل حجرٍ في غزة يحمل أثر بيتٍ، واسمًا، ووجهًا، وصوتًا.

حين يسير البطل بين الأنقاض،

لا يبحث عن جسد صديقه بقدر ما يبحث عن دليلٍ على أن الوجود ما زال ممكنًا.



الجعبري يجعل من المشي في الركام فعلًا فلسفيًا؛

فالنجاة ليست هروبًا من الموت،

بل وعيٌ به واستمرارٌ رغم حضوره الدائم.

بهذا المعنى، تتحول الذاكرة إلى أقوى أشكال المقاومة:

ذاكرةٌ ترفض أن تُمحى، وأن تتحول إلى خبرٍ يُنسى.

الواقعية الشعرية: لغة الجمال وسط الخراب


ينتمي Once Upon a Time in Gaza إلى ما يمكن تسميته بـ الواقعية الشعرية الموجعة.

لا يقدم الحرب بوصفها مادةً سياسية،

بل كـ اختبارٍ جمالي وأخلاقي لجوهر الإنسان.

العنوان ذاته يحمل مفارقةً مؤلمة:

“كان يا ما كان” — العبارة التي تبدأ بها الحكايات —

تصبح هنا نشيدًا للحكايات التي لم يُكتب لها أن تنتهي.

غزة في الفيلم ليست جغرافيا، بل ذاكرة كونية.

مدينةٌ تعيش في كلّ قلبٍ يعرف معنى الفقد،

وفي كل عينٍ رأت ما لا يجب أن يُرى.

الإنسان الفلسطيني كرمزٍ كوني


يقدّم الجعبري الإنسان الفلسطيني لا بوصفه ضحية، بل رمزًا للكرامة الإنسانية في وجه العدم.

الشخصيات بلا أسماء، كأنها رموز للإنسانية جمعاء.

كل وجهٍ يمكن أن يكون وجهَ أمٍّ فقدت، أو شابٍّ يحمل ذاكرته في حقيبةٍ صغيرة ويمضي.



إنه فيلم عن الكرامة أكثر مما هو عن الحرب،

وعن الجمال بوصفه آخر أشكال المقاومة الممكنة.

ففي كل لقطة، تتجلى إرادة الحياة — لا بوصفها شعارًا، بل كمعنى وجودي:

أن تواصل الحلم لأنك لا تملك سواه.

الفن والسياسة: الصمت الأكثر فصاحة


رغم حساسيته السياسية، يرفض الفيلم الخطاب المباشر.

إنه سياسي بإنسانيته، لا بشعاراته.

الجعبري يقدّم الفن كفعل مقاومةٍ ثقافية،

كوسيلةٍ لحفظ الذاكرة الفلسطينية خارج منطق الخبر العاجل.

في عالمٍ يختصر المأساة في إحصاءاتٍ،

يذكّرنا هذا الفيلم أن لكل رقمٍ وجهًا، ولكل شهيدٍ حكاية.

السينما هنا لا تطلب التعاطف، بل الاعتراف بالكرامة الإنسانية.

خاتمة: الحكاية التي لا تنتهي


Once Upon a Time in Gaza ليس فيلمًا عن الحرب فقط،

بل عن قدرة الإنسان على تحويل الحطام إلى معنى، والوجع إلى وعي، والموت إلى ذاكرةٍ للنجاة.

إنه عملٌ يضع المشاهد أمام مسؤوليته الأخلاقية:

أن يرى، وأن يتذكّر، وأن يرفض النسيان.



في مشهده الأخير، حين يختلط الأفق بالدخان،

تبدو غزة ككائنٍ أسطوريٍّ ينهض من رماده مرةً أخرى.

وحين تُغلق الشاشة، نُدرك أن الفيلم لم ينتهِ —

لأن الحكاية لم تنتهِ بعد.



في كل ركامٍ بيت، وفي كل بيتٍ ذاكرة،
وفي كل ذاكرةٍ وطنٌ يحاول أن يتنفّس.

#رانية_مرجية (هاشتاغ)       Rania_Marjieh#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل