(المدينة التي تأكل خيالها)

سعد محمد مهدي غلام

الحوار المتمدن-العدد: 8478 - 2025 / 9 / 27 - 20:23
المحور: الادب والفن
    

تقدمة
هذه القصيدة ليست هجاءً لمدينة بعينها، بل هي نشيدٌ حُرّ لزمنٍ تُنتج فيه المدن أوهامًا عن الحرية، ثم تبيعها في سوق الهواء.
كلّ شارعٍ في هذه المدن هو استعارة للقطيعة: بين الإنسان وجسده، بين اللغة وحرارتها، بين الطفل وما تبقّى من ترابه.
إنّها قصيدة تُسائل معنى المدينة، حيث يتحوّل الزجاج إلى قفص، والضوء إلى مشرط، والوقت إلى ماكيناتٍ بلا ذاكرة.

القصيدة:
1
في الكُتيّبِ،
تُرسَمُ الأرضُ فاكهةً نَهْديةً
لكنّ التُربةَ…
منديلُ ماءٍ على وجهِ الحديدْ
2
ليماسولُ،
مدينةٌ بأربعةِ أطرافَ،
تسحبُ ظلَّكَ
إلى محرقةٍ من المرايا،
وفي كلِّ اتّجاهٍ:
ضَجَّةٌ
ومأساةٌ تُسَنّ على مِقْصلةٍ مِن بلّور
3
ليماسولُ،
امرأةٌ بوجهِ نافذةٍ
وفي يدٍ: لافتةٌ تقول "حرية"،
وفي الأخرى:
مِلقاطٌ يشدُّ شَعْرَ الطفولةِ
من جبهتها حتى الرملْ
4
مَنْ قال إنّ الخريطةَ بيتٌ؟
هي بابٌ إلى نُزوحٍ باردٍ،
حيثُ لا يسمعُ الصوتَ
سوى ربٍّ تغطّى
بزجاجِ المكتبِ الهندسيّ
5
من قاعِ مِدفأةٍ مهجورة،
يخرجُ العُزَّلُ،
البائعونَ،
المرضى،
المعلّقونَ على خيطِ "الانتِظارِ"
ولا نافذة،
ولا شقٌّ للملحِ في الحكاية
6
جسرٌ؟
ليسَ إلا خيطَ محاسبةٍ
يصلُ بينَ فوكو وبورصةِ العسلِ،
بينَ قصيدةٍ تُباعُ في متجرٍ
ودمعةٍ تُعرَضُ ضمن باقةِ الإعلانات
7
نيقوسيا،
حيٌّ بلا أحدٍ،
من يسكنُ شقَّ الذكرى؟
مَنْ دفنَ رغبةً
في كيسِ قمامة؟
مَنْ قاسَ الحنينَ بمسطرةِ الطلاء؟
8
انفجري،
يا علبةَ الألوانِ القديمة،
تبعثري،
يا خطوطَ الطباشيرِ المنسيّة،
ولْيخرجْ من الوخزِ
أفقٌ غيرُ مخروم
9
هل في الزاويةِ
حوضٌ للعري؟
هل بينَ السّاقِ والسّاقِ
شيءٌ يضيء؟
أم أنّ الضوءَ…
وشمٌ في الظلامِ القديم؟
10
الحبلُ هناك،
والرقبةُ طينٌ مسلوقٌ،
والعقربُ يدقُّ الكآبةَ
في ساعةِ الرملِ
11
في السوق،
كلّ عملٍ يشبهُ الاستلقاء،
وكلّ راحةٍ
تصدرُ فاتورةً باسم التعبِ الوراثيّ
12
القلوبُ تُلفُّ بخَرَقِ النعناع،
والأصابعُ تتورّمُ…
من عدِّ الفراغات
13
تاريخٌ
يرتفع من قُمامةِ الزجاج،
وفي الهواء،
روائحُ الحبرِ والبارودِ والراتنجْ
14
لا شيء أعمى كالعَادة،
ولا شيء أخرسُ كالسُّؤالِ المُبرْمَج
15
الطرقُ
كلُّها مرايا ملتوية،
والشوارعُ
مجسّاتٌ لوجهِ ميدوزا الأخرى،
لا تصرخْ،
إنهم يصورونك!
16
سوقُ الأجناسِ واحدٌ،
يتغيّرُ فقط نوعُ العُملةِ
وصوتُ المذيع
17
البشرُ… نباتاتٌ
في صوبةٍ رمادية،
مغموسون في ضوءٍ صناعيّ
وماءٍ يُعادُ تدويرُهُ كلَّ مساء
18
ضحايا يتكاثرونَ
كالشَّعرِ في الممرات،
والنهارُ
طبلٌ مُدَبْزَب،
والشمسُ… إعلانُ مَوتٍ جديد

كودا:

المدينةُ ليست موتًا،
لكنها تُعيدُ تشكيلَ الجسد
على مهلٍ
تسكبُ عينيكَ في كوبِ شاشة،
تثبّتُ قلبَك في لوحةِ تحكُّمٍ،
تدسُّ روحك
في رقمٍ سريّ

حين تصحو،
تكتشف أنك لم تنمْ،
وحين تحلم،
تعرف أنك في إعلان

هوامش

ليماسول / نيقوسيا: مدن من قبرص، ترمز هنا إلى الحداثة المعلّبة أو العالم المعزول عن ذاته

ميدوزا الأخرى: تحوير للأسطورة الإغريقية. المقصود هنا ليس ميدوزا بذاتها بل نسختها الحديثة: الكاميرا، الشاشة، النظام المراقِب

فوكو: الفيلسوف الفرنسي، يحضر كرمز للرقابة والسلطة المتخفية في الخطاب الحديث

بورصة العسل: استعارة للسوق الذي يسوّق حتى العاطفة والجمال

صوبة رمادية: غرفة زراعة صناعية، تعبير عن حياة مغلقة اصطناعية للبشر

العقرب / ساعة الرمل: رموز للزمن المميت والبطيء المتكرر

علبة الألوان: استعارة للخيال المحاصر في منظومات الطفولة القديمة

الحبل والرقبة والطين: صور تشريح الحياة اليومية كطقس بطيء للموت الرمزي

#سعد_محمد_مهدي_غلام (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل