الأصل المصري للكلمات السامية (واد، وَدَّأَ، وَأد، وطّأ، وطى، وطىء، وضأ، وضوء)

ابرام لويس حنا

الحوار المتمدن-العدد: 8378 - 2025 / 6 / 19 - 13:38
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

هناك كلمتي مصرية ذات ارتباط هما:

𓍯𓍯𓏏𓍢 (وَوَد/ وَوَط/ وَوَض wꜣwꜣt) أي (عصب، حبل) Faulkner (p. 82, 5)/ Vygus (p. 2182, 17).

𓍯𓄿𓍯𓄿𓏏𓊮 (وَوَد/ وَوَط/ وَوَض wꜣwꜣt) أي (نار، جمرة) Vygus (p. 2177, 6).



وعلى هذا المصرية القديمة wꜣwꜣt تحمل معنيين ظاهرين:

· الحبال أو العُصب.

· النار أو الجمرة .



هذا الاشتراك في الدلالة لم يكن اعتباطيًا، بل يستند إلى رمزية عميقة تربط بين الحبل والنار كأداتين للجمع والسيطرة وهي الجماعة التي صورت كـ "حبل /العصب" و كـ "النار ."



الحبل: لأنها تمسك الأفراد وتضمّهم كما تضمّ الحبال الأشياء في حزمة واحدة، كما في قول إخوة يوسف: "ونحن عُصبة" (يوسف 12: 8).


النار: فالنار هي (قوة وحبل وعصب) الأرض كالشمس.

من هذا الجذر المصري wꜣwꜣt (وَوَط، وَوَض، وَوَد)، ومن رمزيته الجامعة بين الربط والنور، اشتُقّت أو تأثرت به عدد من الألفاظ العربية، منها :


"واد" أي "ولد"؛ فكلمة "يا واد" في العامية المصرية ليست مجرد تعبير عابر، بل تحمل خلفية لغوية عميقة جدًا، فهي لا تُقال: "يا ولد"، بل "يا واد"، وهذه الـ"واد" أقرب صوتيًا إلى الجذر wꜣwꜣt المصري (وَوَط / وُود / وُوض) منها إلى "ولد" ، فالولد هو "واد" أي "حبل" أي (قوة) العائلة والأب والأم، وبالتالي هو (جمرتها ونارها)، كما لو كان هو شعاع / حبل نازل من الأصل (الشمس هنا) على (الأرض القاحلة) ليجلب (نورا) ويجعل النسل يستمر، فهو (الواطىء) أي النازل أي الثابت على الشىء كالحبل الذي يثبت الشىء فهو (المُهمين) ومنه أشتق :

- وَدَّأَ

- وَأد

- وطّأ

- وطى

- وطىء

- عود وهي تطور دلالي من "وُود" أو "ووط".

- وضَأ وهنا في (وضأ) هو مِن الأصل المصري (𓍯𓄿𓍯𓄿𓏏𓊮 wꜣwꜣt وَوَط / وُود / وُوض) الذي يعني (نار) وبالتالي فهو يعني (أنر أو سطع) مثلما عندما يتخلص الإنسان من ظُلمات جسده والقاذورات فهو (يسطع) ومنه (وضوء) و (ضوء) و (ضاء).

وعلى هذا فعندما يُشار لمدينة بالنوبة بـ 𓍯𓍯𓏏𓈉 و 𓍯𓍯𓇋𓇋𓏏𓈉 (وَوَطي wꜣwꜣt) فهي بالتالي تعني مدينة (الذين المأخوذين في الآسر / في الحبال) أي (مدينة المأسورين) فهو (حبال الملك) أو مدينة الخضوع الآخذة في الأسر (مدينة الخضوع).

#ابرام_لويس_حنا (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل