بإيجاز: وجه العار الآخر ل-ماريو فارغاس يوسا-/ إشبيليا الجبوري - ت: من اليابانية أكد الجبوري

أكد الجبوري

الحوار المتمدن-العدد: 8316 - 2025 / 4 / 18 - 00:59
المحور: الادب والفن
    

"لم تترددوا في إضافة صوتكم - الصوت الذي ساعدنا في جعله مسموعًا - إلى جوقة أعداء الثورة الكوبية الأكثر ضراوة."()

في نهاية رواية تاريخ مايتا (1984)()، وهي رواية عن فشل الثورة وعدم جدواها، يتخيل ماريو فارغاس يوسا (1936-2025)() بيرو وقد غزتها القوات الكوبية (والبوليفية)؛ التي أجبرت الحكومة العسكرية في بلاده. على طلب تدخل قوات مشاة البحرية الأميركية. تبدو هذه الحكاية أكثر من مجرد حكاية تاريخية، فهي بمثابة صورة شعاعية للانحراف الأيديولوجي. لمؤلف. كان قريبًا جدًا منا. خلال سنوات مكثفة بشكل خاص. لكنه أصبح فارغاس يوسا غراب الرجعية العار. إن شئتم.


والآن، بعد أن هدأت ردود الفعل الفورية على وفاته، تشعر منظمة "بيت الأميريكتين"() بأنها ملزمة؛ بالتذكير بأن علاقتها مع فارغاس يوسا. تطورت. من صداقة عميقة وإعجاب، وحتى من الخلافات المتأصلة في النقاش الصريح والمحترم، إلى قطيعة مفاجئة ومدوية، والتي أدانتها مؤسسة "بيت الأميريكتين" والبطلة الثورية والسياسية الكوبية هايدي سانتاماريا (1922-1980)() التي تعتبر بطلة كوبا. ما بعد الثورة. في رسالة مروعة لا تنسى: "لم تتردد في إضافة صوتك - وهو صوت ساعدنا في جعله مسموعًا - إلى جوقة أعداء الثورة الكوبية الأكثر ضراوة"().

ومنذ ذلك الحين، بدأ الثوري الأدبي يتخذ مواقف رجعية على نحو متزايد. لقد أظهر أن الإنسان يمكن أن يكتب ("المدينة والكلاب". 1963)()، و("البيت الأخضر". 1966)()، و("المحادثة في الكاتدرائية". 1969)()، و"الحرب في نهاية العالم" (1981)، على سبيل المثال، بينما يتحالف بحماس مع أسوأ القضايا؛ أن مغادرة كوبا لاحتضان إسرائيل كان يستحق ذلك؛ أنه كان من الضروري التخلي عن الأفكار الاشتراكية لصالح الأفكار النيوليبرالية؛ أن التنديد بالانتهاكات والجرائم التي ترتكبها الإمبريالية والاستعمار والدكتاتوريات في الروايات لا يتعارض مع التفاني لمارجريت تاتشر (1925-2013)()، أو دعم شخصيات مثل أوريبي وكاتز، وبولسونارو وميلي، وكيكو فوخيموري، وأكثر السياسيين الإسبانيين فسادًا؛ إن الوضوح الفكري لم يكن عائقًا أمام قبول لقب ماركيز والظهور على أغلفة مجلة "الاستقبال"!()

في حالته، لم يكن محافظًا متقلبًا مثل بورخيس (1899-1986)()، الذي كانت آراؤه السياسية، التي غالبًا ما تكون سخيفة وحتى غير شريفة، مجرد حكايات في مسيرة الكاتب. وعلى الرغم من فشل مساعيه الرئاسية، كان فارغاس يوسا كما أطلق عليه بـ"حيواناً سياسياً”(). اختار أن يتولى دور المثقف العضوي للرجعية، وقد احتضنته هذه الرجعية. لقد كان ماكين يضرب بلا رحمة أي معارض للنظام الليبرالي بمطرقة "الحرية" و"الديمقراطية"، وكان يعدل العقيدة حسب رغبته عندما يتخلى عنه الناخبون، محذرا من أن المهم هو "التصويت بشكل جيد".

لا يستطيع أحد أن يحرمنا من متعة الاستمرار في قراءة فارغاس يوسا، الذي تنتمي رواياته الاستثنائية إلينا بقدر ما تنتمي أعمال سيزار فاليغو(1892-1938)() أو خوسيه ماريا أرغويداس (1911-1969)() (للتركيز على اثنين من مواطنيه الأكثر شهرة)، ولكن لا يستطيع أحد أيضاً أن يمنعنا من الاعتراف به كواحد من أكثر الأيديولوجيين والمدافعين عن اليمين الدولي تأثيراً في نصف القرن الماضي. وفي حالة أميركا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي، وضع موهبته ومكانته في خدمة الحكومات والسياسات الدنيئة.

في مقال كتبه عن خوليو كورتاثار (1914-1984)()، أعرب فارغاس يوسا عن سعادته لأن مؤلف رواية "لعبة القفز" قد دُفن "بطريقة رصينة، دون التصرفات المتوقعة للغربان الثورية"(). والآن بعد أن توفي فارغاس يوسا، لم تضيع غربان الرجعية أي وقت في إقامة نصب تذكاري للكاتب بشكل عام، أو للمثقف الحر الذي تحدى السلطة. ولكن الناس لديهم ذكريات، وفي إرث فارغاس يوسا، إلى جانب رواياته العظيمة، فإننا نترك ذكرى الخدمات التي قدمها لقوى أخرى والتي قبلها دون تردد، مما جلب العار والعار لكثير من قرائه. بل أصبح فارغاس يوسا غراب الرجعية العار. إن شئتم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
Copyright © akka2025
المكان والتاريخ: طوكيـو ـ 04/18/25
ـ الغرض: التواصل والتنمية الثقافية
ـ العينة المستهدفة: القارئ بالعربية (المترجمة).

#أكد_الجبوري (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل