-الله وحده قادر على إنقاذنا-/بقلم جورجيو أغامبين - ت: من الإيطالية أكد الجبوري

أكد الجبوري

الحوار المتمدن-العدد: 8316 - 2025 / 4 / 18 - 16:17
المحور: الادب والفن
    

اختيار وإعداد شعوب الجبوري - ت: من الإيطالية أكد الجبوري

"لقد تخلت الإنسانية عن الدور الحاسم للمشاكل الروحية وأنشأت مجالًا خاصًا لحصرها: الثقافة".
(جورجيو أغامبين)

إليكم نص للفيلسوف الإيطالي جورجيو أغامبين (1942 -)() نُشر المقال التالي في الأصل في عموده "النداء" تحت العنوان الأصلي "فقط الله يستطيع أن ينقذنا".

النص؛

إن تصريح هايدغر(1889-1976)() المفاجئ في مقابلة أجريت معه عام 1976 مع مجلة دير شبيغل: "إن الله وحده قادر على إنقاذنا" كان دائما سببا في الحيرة(). ولكي نفهمه، فمن الضروري، أولاً وقبل كل شيء، إعادته إلى سياقه. لقد تحدث هايدغر للتو عن الهيمنة الكوكبية للتكنولوجيا، والتي يبدو أنه لا يوجد شيء قادر على التحكم فيها. لقد فقدت الفلسفة والقوى الروحية الأخرى - الشعر والدين والفنون والسياسة - القدرة على هز حياة شعوب الغرب أو توجيهها على أي حال.

ومن هنا جاء استنتاجه المرير بأن هذه الأمور "لا يمكن أن تنتج أي تغيير فوري في الحالة الراهنة للعالم"() والنتيجة الحتمية لذلك هي أن "الله وحده قادر على إنقاذنا". إن حقيقة أن نبوءة الألفية ليست على المحك هنا، يتأكد ذلك فورًا من خلال التوضيح بأننا يجب أن نعد أنفسنا ليس فقط "لظهور الله"، ولكن أيضًا، وحتى أكثر من ذلك، "لغياب الله في انحداره، لحقيقة أننا نغرق أمام الله الغائب"().

ومن الواضح أن تشخيص هايدغر لم يفقد شيئا من أهميته، بل إنه أصبح اليوم أكثر إقناعا وصدقا. لقد تخلت الإنسانية عن الدور الحاسم للمشاكل الروحية وأنشأت مجالًا خاصًا لحصرها: الثقافة.

إن الفن والشعر والفلسفة وغيرها من القوى الروحية، عندما لا تنطفئ أو تستنفد، قد تم تهميشها وإبعادها إلى المتاحف والمؤسسات الثقافية من كل الأنواع، حيث تبقى على قيد الحياة كوسائل ترفيه وإلهاءات أكثر أو أقل إثارة للاهتمام من ملل الوجود (وفي كثير من الأحيان، لا تقل مللاً عنه)().

فكيف إذن يمكننا أن نفسر التشخيص المرير الذي قدمه الفيلسوف؟ بأي معنى يمكن القول بأن "إله واحد فقط يستطيع أن يخلصنا"؟() لقد فقد الغرب إلهه منذ ما يقرب من قرنين من الزمان ـ منذ أن أعلن هيجل ونيتشه موته ـ. لكن ما فقدناه هو الإله الوحيد الذي يمكننا أن نعطيه اسمًا وهوية.

إن موت الله هو في الواقع فقدان الأسماء الإلهية ("الأسماء الإلهية مفقودة"، كما رثى هولدرلين (1770-1843))(). وراء الأسماء يبقى الشيء الأكثر أهمية: الإلهي().

ما دام بوسعنا أن ندرك زهرة، أو وجهًا، أو طائرًا، أو لفتة، أو شفرة عشب باعتبارها إلهية، فإننا نستطيع الاستغناء عن إله يمكننا تسميته. يكفينا الإلهي؛ الصفة تهمنا أكثر من الاسم. ليس "إلهًا"()، بل "الإلهي فقط هو القادر على إنقاذنا"().

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
Copyright © akka2024
المكان والتاريخ: طوكيـو ـ 04/17/24
ـ الغرض: التواصل والتنمية الثقافية
ـ العينة المستهدفة: القارئ بالعربية (المترجمة).

#أكد_الجبوري (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل