أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - حسين سليم - حكايات شعبية من مدينة يثرب 13














المزيد.....

حكايات شعبية من مدينة يثرب 13


حسين سليم
(Hussain Saleem)


الحوار المتمدن-العدد: 8200 - 2024 / 12 / 23 - 16:15
المحور: الادب والفن
    


(15)
سيحان طبقي!

لم أذهب للمحل ذاك اليوم، عندي مساعد يشتغل، أو بالأحرى "متدرب" سيستلم المحل من بعدي. اتصل بي عبر الهاتف:
- هذا مندوب شركة المعسل ذب بضاعة وين اسجلها؟
- عندك دفتر (سجل) مكتوب عليه(طبقة الموردين والتجار)
- خوش!
لدي "مساعد ثاني"، عنده محل لصيق لمحلنا، أيضاً يساعدني في العمل، وفي نهاية الشغل يرافقني إلى أن أصل قريب البيت يومياً، ثم يذهب. دار حديث بينهما (المساعدين) في فترة غيابي:
الثاني: هو مو گلگ اتصرف بالمحل، مثل صاحب مُلك!
الأول: ما اگدر هسة اتصرف إلا لما يسافر.
الثاني: زين نظم المحل ورتبه.
الأول: ما اگدر هو مسوي المحل مثل مكتبة أو جريدة. هاك شوف الكتب، الدفاتر ، الكومبيوتر ، الطابعة، هو محل مال جكاير ومعسل لو مكتب، يومية تكثر بيه الكتب!
- زين الكتب افتهمناها، الدفاتر ليش هواية؟
- الكتب وصى واحد يجي يشتريها، وهاي الدفاتر مال الديون.
- خوش ليش مو دفتر واحد؟
- الناس تعلمت على الديّن، واحد يداين من الآخر، وكلهم عايشين على المواعيد وفرج ربك، الدولة والشعب مستهلكة غير منتجة.
- أي اقتصاد ريعي وحيد.
- الدولة رغم واردات النفط عايشة على الدين، اسمها مديونة، داخلياً وخارجياً.
- مثل ما گالوا رجعونا إلى عصر ما قبل الصناعة، أتصور الحلاق استأجر كراسي وطبلات من محل التأجير ، ما عنده يدفع، اتفقوا يزين ابو التأجير وأولاده لنهاية الصيف الجاي بدون اجرة.
يبدو جاء زبون يسدد قسم من الدين الذي عليه.
واتصل (المتدرب) بي عبر الهاتف أيضاً:
- اكو واحد دفع خمس تالاف من الدين.
- اي شوف اسمه باي دفتر؟
- مالكيت اسمه.
- اسأله شيشتغل؟
- عامل بالسوگ.
- اي اكو دفتر مكتوب عليه (العمال)، هم بالحقيقة مو عمال منتجين (كسبة) بس احنا نسميهم عمال، لأن عمال الإنتاج تحولوا إلى متقاعدين.
- خوش. اي اكو علي عمالة ، حسون صحية، جاسم مولدة، اي لگيته عباس ابو المخضر.
- انت إذا ما تعرف الزبون، اسأله شيشتغل، إذا گلك متقاعد، اكو دفتر مكتوب عليه (متقاعدين) وإذا طلع رعاية اجتماعية اكو دفتر (رعاية)واكو عندك بعد دفتر (شرطة وجيش)ودفتر (اهل البسطيات)
- والنساء والفلح والعطالة بطالة؟
- ذولة كلهم بدفتر واحد (متفرقة)، من يتحول إلى شغل ثابت ومدين ثابت بمعنى "طبقياً يرگد" ينقل إلى دفتر "طبقي"
- اجت مرية أخذت بالدين، گالت ضيفه على الحساب! گلتها بيا اسم ؟ گالت " ابو جبار"!
- اي النسوان يسمن بأسماء الرجال، بعدين إذا كثرن وثبت الدين، اتسويلهن سجل (الجندر) وعندك اكو دفتر (جماعة 56).
- ليش 56 ؟
- هذولة ما يدفعون، نركض وراهم وبس يدورون على طلايب عشاير.
- شنو هذا تقسيم طبقي؟
- من الناحية النظرية تگدر تگول "تقسيم طبقي" بس بالواقع هو "تقسيم رث" او "طبقات رثة" غير منتجة، واقع حال، حتى الأحزاب عدنا، تركيبتها لم تعد طبقية.
- يعني؟
- "سيحان طبقي".



#حسين_سليم (هاشتاغ)       Hussain_Saleem#          



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- حكايات شعبية من مدينة يثرب 12
- حكايات شعبية من مدينة يثرب 11
- قرأت كتاباً: اللابشر
- حكايات شعبية من مدينة يثرب 10
- صحة الطفل
- حكايات شعبية من مدينة يثرب 9
- حكايات شعبية من مدينة يثرب 8
- حكايات شعبية من مدينة يثرب 7
- حكايات شعبية من مدينة يثرب 6
- كتابات من السّجن
- حكايات شعبية من مدينة يثرب 5
- حكايات شعبية من مدينة يثرب 4
- حكايات شعبية من مدينة يثرب 3
- صحة كبار السنّ
- حكايات شعبية من مدينة يثرب 2
- حكايات شعبية من مدينة يثرب
- كان وليد واحدًا
- المَوقِع
- قرأت كتاباً: عنف الدكتاتورية
- الانتحار السياسي في رواية عودة إلى وادي الخيول


المزيد.....




- تحية لروح الكاتب فؤاد حميرة.. إضاءات عبثية على مفردات الحياة ...
- الكاتب المسرحي الإسرائيلي يهوشع سوبول: التعصب ورم خبيث يهدد ...
- من قال إن الفكر لا يقتل؟ قصة عبد الرحمن الكواكبي صاحب -طبائع ...
- أروى صالح.. صوت انتحر حين صمت الجميع
- السعودية تخطط لشراء 48 فدانا في مصر لإقامة مدينة ترفيهية
- هل يشهد العالم -انحسار القوة الأميركية-؟ تحليل فالرشتاين يكش ...
- التمثيل النقابي والبحث عن دور مفقود
- الفنان التونسي محمد علي بالحارث.. صوت درامي امتد نصف قرن
- تسمية مصارعة جديدة باسم نجمة أفلام إباحية عن طريق الخطأ يثير ...
- سفارة روسيا في باكو تؤكد إجلاء المخرج بوندارتشوك وطاقمه السي ...


المزيد.....

- قراءة تفكيكية لرواية -أرض النفاق- للكاتب بشير الحامدي. / رياض الشرايطي
- خرائط التشظي في رواية الحرب السورية دراسة ذرائعية في رواية ( ... / عبير خالد يحيي
- البنية الديناميكية والتمثّلات الوجودية في ديوان ( الموت أنيق ... / عبير خالد يحيي
- منتصر السعيد المنسي / بشير الحامدي
- دفاتر خضراء / بشير الحامدي
- طرائق السرد وتداخل الأجناس الأدبية في روايات السيد حافظ - 11 ... / ريم يحيى عبد العظيم حسانين
- فرحات افتخار الدين: سياسة الجسد: الديناميكيات الأنثوية في مج ... / محمد نجيب السعد
- أوراق عائلة عراقية / عقيل الخضري
- إعدام عبد الله عاشور / عقيل الخضري
- عشاء حمص الأخير / د. خالد زغريت


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - حسين سليم - حكايات شعبية من مدينة يثرب 13