اَلْحُفْرَة

عبد الله خطوري

الحوار المتمدن-العدد: 7988 - 2024 / 5 / 25 - 00:56
المحور: الادب والفن
    

عادةً، الأمور تستمر غامضة حتى يُكشف سرها، يُحل لغزها وتُعرف أسباب الوقائع التي وقعت بالشكل الذي وقعت به، غير أن أحوال الوادي ظلت مغلقة في أوجه الرائين مكدر ظاهرُها متشعب باطنُها غارق في حناديس الظلام جوفُها المدلهم غير مجلو للعيان غير واضح لبصيرة الأذهان وتوافدت جموع المحلقين والزاحفين على غير ما عهد في حياة الناس التي لم تألف جحيم جلجلة السماوات وحمحمة الأرضين بمثل تلك الجحافل من أسياخ الحديد الهادرة بالبومب والخرطوش والڭرناد وبوڭليب لكحل الكفار وقماقم سانڭال .. وآستتب الأمر على قَدَر كُتِبَ للفحصيين (١) عيشه في حُفرتهم المقعرة كغيرهم من الأوادم إما صابرين مهادنين أو مناورين مشاكسين معاندين عازييين (٢) متمردين أو ناهجين نهج الحيلة حتى يقضيَ الله أمرا كان مفعولا .. لقد طوقتهم القوات الغازية من الجهات كلها حاصرتهم في جُبهم الأدهم غارقين كانوا في حياة المياومة بين طلوع وهبوط يحملون بصبر أقدارهم على ظهورهم لا يبالون بالضنك ووعورة المعيش من الأيام .. ظلوا مراقَبين لا تتحرك لهم أنملة إلا آلتقطَتْها أعين العسس الراصدة من على قمم البٌوستْ القشلة الكُونُورْ تازرين لَقْلَعْ تيغرضين (٣) لا طير يطير لا وحش يسير إلا بأمر من المخزن الجديد ذي أحذية البروتكال وأزياء الكاكي .. إنه الأمن يا سادة الله يعز لحكاااام .. يقول القادة الذين نُصِّبوا على رأس كل خيمة كبيرة وفخذة عظيمة يدبرون سبل عيش "همج" لا يُساسون إلا بالسياط والكرباج زمن السيبا ولى، عهد آنسداد الشعاب بقطاعها المارقين وقطاف الناس للناس وتفشي القلاقل وزراعة الروع في أحشاء الآمنين آنحسر على غير رجعة، وعلى كل واحد أن يتمثل للأوامر وإلا ... الله يعز الحْكاااام .. آهيا ليشاشرا .. يقول المتحذلقون .. مَن تمشيخ ساد من صار مقدما تقدم، ومن سخت له الأقدار رمته بقضاء لحكام نلقُيّاد وأضحى لحُسْن حظوظه زعيما بين عشي وإصباح فقد أمن نجا علا شأنه وفاز بالمقام العالي، فلم يبق غير مساخيط العصاة الهاريين إلى كهوف الشعاب، والمسالمين من "سقط الغوغاء" و" سفلة الأسواق" .. إييه .. النجاة النجاة .. عليكم بالسربيس (٤) المنشور استدعاءاته ودعاياته في الدواوير والمداشر والدساكر والعشائر اهرعوا إلى شاحنات الكاميونات اركبوا مركبات البلاندي (٥) قبل أن يُحْمَل عليكم ويَرْكبوكم كما تُركب الأنعام تصبحون بدزينتكم دريئة لنحاسه الأصفر الباتر، فأحسنُ وسيلة للهروب من المخزن الذوبان فيه ما عندنا لاين من جد بوه السربييييس (٦) ...

☆إضاءات :
١_الفحصيين : نسبة لبلدة (الفحص) إحدى قرى قبائل آيت وراين المازيغية شمال الأطلس المتوسط بالمغرب
٢_عازيين : عصاة في عرف السلطة الفرنسية
٣_البوست القشلة الكُونُورْ تازرين لَقْلَعْ تيغرضين : أسماء قمم وأودية يعكس فقه تسميتها إحالات الى حصن حراسة وثكنة عسكرية فرنسية ومرتفع قمة عالية ومنطقة اجتثاث الأشجار لتطويعها إما للزراعة أو السكن الخ ...
٤_التجنيد في صفوف عسكر الفرنسيس
٥_البلاندي : مركبات العسكر المصفحة
٦_ما عندنا لاين من جد بوه السربييس : لا مفر من الانضمام الى الجيش الفرنسي

#عبد_الله_خطوري (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل