وهم المقاومة المسلحة ومثال جنوب افريقيا

اسماعيل شاكر الرفاعي

الحوار المتمدن-العدد: 7974 - 2024 / 5 / 11 - 04:50
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

وهم المقاومة المسلحة ، ومثال جنوب افريقيا

لستُ مستعداً لان اغرق في الاوهام مجدداً ُ ، بعد ان تحررتُ من الكثير منها . العقل الرسمي العربي وحده يعيش على الاوهام في هذا العالم ، ويريدنا ان نصدق الوهم الكبير : بأن حماس - التي انظرُ اليها منذ تأسيسها في 1987 ، على انها كذبة كبيرة - سائرة بثبات نحو تدمير الهيكل الاستيطاني المسمى : اسرائيل ، وتحرير كامل التراب الفلسطيني …

تستند تجربتي في التحرر من وهم : وجود مقاومة ، بكل مسمياتها : نظام الولي الفقيه في ايران ، حزب الله ، الحوثيون ، نظام التسلط الوراثي في سوريا ، فصائل الحشد الشعبي العراقية : الى حقائق الواقع التي تشير الى انه منذ انطلاقة منظمة فتح في ستينيات القرن المنصرم وحتى ولادة حماس في تسعينياته : لم يتم تحرير اية بقعة من ارض فلسطين ، ولم تزد ( مقاومة ) نظام الملالي وميليشياتها المنتشرة في بلدان الهلال الخصيب : الشعب الفلسطيني الّا نكالاً …

يوجد خلل بنيوي في هذه المنظمات ( الفدائية ) يمنعها من تنفيذ وعدها في تحرير الارض والانسان الفلسطيني ، ذلك ان الذي يريد ان يحرر الارض والانسان من الاحتلال والاستغلال والاستعباد : ان يبدأ اولاً بتحرير كينونته التنظيمية والعسكرية منها : لان فاقد الشئ لا يعطيه …

لقد تكشف لي بمرور السنين بان هذه المنظمات ( الفدائية ) قد قدمت اعضاءها الى المحرقة - وهم بالآلاف - لا من اجل ( التحرير ) وليس من اجل ( المقاومة المساحة للاستيطان ) بل لمقاومة الحضارة الصناعية العظيمة ، ولطرد جناحي هذه الحضارة وهما : العقل والحرية من التحليق في سماوات الشرق الاوسط ..

#اسماعيل_شاكر_الرفاعي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات