لماذا أنا مسلم وراسل ليس مسيحيا 13؟؟

اسامه شوقي البيومي
(Osama Shawky E. Bayoumy)

الحوار المتمدن-العدد: 7865 - 2024 / 1 / 23 - 23:33
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

راسل : تقرير الرجل الغبي عما يقوله رجل ذكي ليس دقيقا أبدا ، لأنه يترجم دون وعي ما يسمعه إلى شيء يمكنه فهمه"

المحاور: وما هى اسباب "الغباء" أو عدم القدره على فهم حقائق كونيه اثبتها العلم مثل كرويه الأرض أو استيعاب خطاب الله لنا بأن كل البشر من أصل أدمى واحد ولا فرق بينهم ألا بالتقوى؟؟ السبب فى الحالتين ليس له علاقه بالذكاء أو الغباء لكن لأننا نكون فى وضعيه عقليه غير مناسبه كى ترى مثل هذه الحقائق.. ربما أهم الأسباب الكسل وتقليد الأفكار المتداوله - أو منطق القطيع الذى ذمه القرآن- ثم يأتى عدم الحياد العاطفى والعقلى الناتج من حواجز الغرائز الرخيصه مثل الغرور والهوى والشهوات كعامل رئيسى ثانى لعدم قدره الأنسان على أستيعاب -او بالأصح رفض استيعاب- الحقائق الواضحه. أما العبقريه فى الأسلام فهى 95% منها أجتهاد عملى بالصلاه والصيام وجهاد بالنفس والمال و الباقى ذكاء أو أختيار من الله لمن يشاء الله من عباده... لقد أجتهد عمر ابن الخطاب بعد أسلامه فأصبح من احد عظماء الحكام فى التاريخ وأختار الله عيينه ابن حصن فأحبط به مؤامره يهود بنى قريظه ضد المسلمين فى غزوه الخندق..
فالأسلام يرتفع بالأنسان بأجنحه قويه من الأمل فوق شراك اليأس الحزين وموانع الحتميه المظلمه الى مستوى مسئوليه أداره حياته ونور الأحلام الممكنه حتى أن بدت مستحيله...
فقط أدعو الله وكن واثقا من أجابته فى نفسك أولا...
وأذا استجابت نفسك استجابت دنياك..
وأدرك عقلك من خيوط السببيه ما كان متسربا منه فى رمال الصحراء..
وسترى السماء المرصعه بالنجوم رغم الظلام الحالك والأشجار المزينه بالأزهار رغم الشتاء..

راسل: "كان لينين وزملاؤه الأوائل مدفوعين برغبة في إفادة البشرية ، لكن من أخطاء في علم النفس والنظرية السياسية خلقوا الجحيم بدلا من الجنة ... قابلت لينين عندما كنت في روسيا ، وتحدثت معه لمدة ساعة ... لقد كان بالطبع رجلا عظيما. بدا لي تناسخا لأوليفر كرومويل ، بنفس القيود التي كان لدى كرومويل. الأرثوذكسية المطلقة". لقد اعتقد أنه يمكن إثبات اقتراح ما من خلال اقتباس نص معين في ماركس ، وكان غير قادر تماما على افتراض أنه يمكن أن يكون هناك أي شيء في ماركس غير صحيح ، وهذا أدهشني على أنه محدود إلى حد ما.
ولم يعجبني شيء آخر فيه وهو استعداده الكبير لإثارة الكراهية. طرحت عليه بعض الأسئلة لأرى ما ستكون إجابته ، وكان أحدها "أنت تدعي أنك تؤسس الاشتراكية ، لكن فيما يتعلق بالريف ، يبدو لي أنك تؤسس ملكية الفلاحين وهو أمر مختلف تماما عن الاشتراكية الزراعية". وقال: "يا عزيزي لا ، نحن لا نؤسس ملكية الفلاحين" ،قال: "لكنك ترى أن هناك فلاحين فقراء وفلاحين أغنياء ، وقد حرضنا الفلاحين الفقراء ضد الفلاحين الأغنياء ،وسرعان ما شنقوهم إلى أقرب شجرة ، آه هاه هاهه".

المحاور : أنا افهم من كلامك انك لست ضد الأشتراكيه..
راسل: ربما..
المحاور: على ايه حال أنا غير معنى بالدفاع عن الثوره الشيوعيه الروسيه الحمراء ولا ادعى القدره على تحليلها الدقيق لكنها فى المجمل كانت نتاج لفساد الأمبراطور والأقطاع والكنيسه وقد رفعت الثوره الروسيه شعار الثوره الفرنسيه "سنشنق أخر اقطاعى بأمعاء أخر كاهن".. ولقد سقطت الشيوعيه الروسيه فى تسعينيات القرن الماضى وتقكك الأتحاد السوفيتى وحطم البلاشفه أنفسهم تماثيل ماركس ولينين وستالين الذين عبدوهم..
أما بالنسبه لمصر ومعظم العالم العربى فقد كانت ظروف ثوراتها فى خمسينيات القرن الماضى مختلفه...فهى تأثرت بدعوات رجال فكر ودين مستنير ضد الأحتلال كانوا قد نادو بالحريه والأستقلال كما ان الأقطاع فى مصر لم يكن مصريا بالأساس بل من جنسيات أجنبيه التى سرعان ما غادرت البلاد -مع اعلان ثوره 1952 ونزول الملك من على العرش.. وهى تحمل ما خف وزنه وغلى ثمنه.. فلم يكن هناك فى ثورتنا المصريه حرب اهليه بين طوائف الشعب المختلفه من فقراء واغنياء لكن صدام بين تيارات الثوره وأجنحتها نتيجه اختلاف فى الرؤى والسياسات ووتيراتها...وحدثت انتكاسه 1967 عندما وضعت مصر نفسها هدفا للصراع العالمى وهو ما يتكرر الأن فى العالم العربى بصوره او أخرى نتيحه تحول الأقتصاد العالمى وموازين القوى من الغرب الى الشرق الصينى...

#اسامه_شوقي_البيومي (هاشتاغ)       Osama_Shawky_E._Bayoumy#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل