*سردية واقعية : الجانكي Janky و حرّمت أحبّك .. ما تحبّنيش!

لخضر خلفاوي
(Lakhdar Khelfaoui)

الحوار المتمدن-العدد: 7703 - 2023 / 8 / 14 - 02:48
المحور: الادب والفن
    

—-
*كتب: لخضر خلفاوي*
——
لا يتوقف عالمي اليومي من استفزاز ملاحظاتي التي لا تنتهي، كلما قلت لنفسي ( يجب عليّ التوقف) عن استقراء طالع ماورائيات الرسائل الوجودية بكل تفاعلاتها اللحظية و اليومية كلّما وجدتني مورّطا أكثر ، فأكثر ..
الجانكي/ Janky مصطلح (أمريكو-أنجليزيفوني) و يعني عادة لوصف الأشياء الرديئة ، عديمة المصداقية ، القذرة أحيانا ، أو من جودة رديئة أو سيًئة .. المجتمعات الرأسمالية الغربية المادّية عمدت على توصيف كل شخص و فرد خاصة ب ( الجانكي) / ميئوس منه ، يخص كل من زاغ عن القوالب المجتمعية و أكوادها الثقافية التاريخية و الاقتصادية و ضرب مستسلما عرض الرفاه و الأطر و صار مدمن التشرّد و الشرب و المُخدّرات و العصيان في كل شيء !
هذه المرأة التي أعرف من سنين ترددها و تموقعها بين شوارع و أحياء المنطقة ( ضواحي باريس جنوبا ) معروف عنها أنها ذات ( سكن غير قار ) ، لم تكن في السابق كذلك .. "سولونج "/ Solange هي امرأة فرنسية من أصول قوقازية بجينات متداخلة غربية ..
-اسمها مشتق من اللاتينية و تحوم معانيه حول أجواء احتفالية اعتيادية تُقام بشكل دون انقطاع و علني أي ( سولونال Solennité ) ، معناه إظهار الاحتفال بشيء من الأهمية الكبرى المستدعية لشد انتباه العموم و الخواص . أسميها أنا حسب معجمي ب ( إشاعة الحدث علنا للإعلام مهما كانت طبيعته ) ..
-قبل سنوات لم تكن "سولونج" بهكذا حال كما اليوم في منتهى التسيّب و الانفلات من نفسها و من أكواد و أحكام المجتمع و أطره ! كانت امرأة حيوية ممتزجة ببصمة الغرابة في شخصيتها التي لا تُخطأ!
علاوة أنها كانت تتردد من حين لآخر على الحانات و تلتقي بأشخاص أغلبهم ذكور من نفس ملتها السلوكية و الطقوس ، شرب ، تدخين، تسكّع ، سُكر، حشيش و موسيقى. فكانت لما ينفضُّ من حولها خلان صدف حياتها تختلي بنفسها و بمذياعها التقليدي الذي تضعه في حقيبتها اليدوية أو تضعه جانبا و تثبته على موجات المحطات التي تذيع دون توقف الأغاني الغربية المختصة بطبوع محددة ك (الروك، الريغي ، الزوك و الآر آن بي ).
rock, le zouk, le reggae, le r’n’b
تجلس أحيانا في مقاعد عمومية مختلية بنفسها و مذياعها الكلاسيكي و أغانيها و تضع أغراضها الشخصية جانبا على الكرسي و تهيّئ سجائرها الملفوفة للخشخاش أو الحشيش ( المغربي الأصيل !) مصطحبة ذلك بقنينات أو جعّة الخمرة و تتماهى مع أدخنتها المخدرة و مشروباتها المُسكّرة و أغانيها التي تطير مع إيقاعها الصاخب إلى عوالمها الخاصة بها و هي تتمايل لساعات على ذات المقعد العمومي لا تُسيء و لا تؤذي -عدا نفسها - أحدًا و لا أحد يؤذيها. المقاعد لا تملّ أبدًا القاعدين ، أهلكَ و أصحابك هم يفعلون .. نعم و كذلك يفعلون ! هناك من يمضي حياته في محاولة بناء نفسه و ترميمها قدر المستطاع من التصدعات و الصدمات التي تحدثها الحياة له و يستمر رغم مشقة و صعوبة المقاومة و الثبات و هناك من يتعب من بناء نفسه و ترميمها و يترك التصدعات و الصدمات تزداد عمقا و هوة بينه و بين المجتمع حتى ينهار البناء بالكامل و هناك من يملّ من هكذا دور و يستسلم فيسارع بنفسه إلى مساعدة القوى و التيارات المضادة الهدامة لوجوده فيعين نفسه على هدمها لبنة، لبنة و تفصيل بعد تفصيل ، و يستمر بأرادته و رضاه في مزاولة لعبة الهدم الذاتية و لا يهمه في ذلك شيء ، بل يشرب على نخب التهاوي و التداعي و الإفلاس المفروض و الإرادي الخمر المصاحب و يدخّن و يحقن المُخدّرات كيلا يسمع أصوات سقوط و تهاوي أجزائه وسط موسيقى "الريغي " الصاخبة أو طابع ( الفولك folk / أو heavy metal /موسيقى المعدن الثقيل) . العزاء المستمر المبين إلى آخر أنقاض إنسان يسقط و للأبد !. إنها حفلة الهدم الذاتي التنكّرية و الإنفصالية المحضة.
-لم أكن اهتمّ بحالها و استوقف تفكيري لأجلها و أدقق في بعض تفاصيل حياتها و أنا انتظر مركبتي للتوجه إلى ركني في صبيحة يوم الأحد هذا ، فيكفيني أني رجل شديد الملاحظة و ثاقب القراءات لكل جامد و متحرك أثناء عبوري المتواصل في شوارع الحياة اليومية .. بل هي التي استوقفت فضولي و عجبي بشكل ملفت للغاية و طريف جدا !"حرمت أحبّك ما تحبنيش .. وابعد بقلبك وسيبني أعيش!" ..انتفض فضولي إليها و هي تجلس على مقعد موقف محطة لعبور وسيلة النقل في الاتجاه المعاكس لاتجاهي .. لقد كنت استمع متدبرا و سارحا في أفكاري بشكلي الإدماني و أنا في جلوس انتظاري .. ما سمعته من موسيقى أغنيتها هذا الصباح المرتفعة و المسموعة على بعد عشرات الأمتار لم يجعلني دون اكتراث لها ! لقد كانت تتماوج بجسدها و رأسها و تتمايل و في حالة ثانية متوازية تماما مع العالم أو الوجود ، متماهية و منتشية سجارة "الحشيش " ..( متحبنّيش!…حرمت أحبّك ما تحبنيش… وابعد بقلبك وسيبني أعيش!"
-ذهولي و مفاجأتي صاحبه الضحك المكتوم و التعجب من "سولونج " الأعجمية التي أصابها مسّ جزائري شرقي ، أنّى لها أن تختار هكذا أغنية و من دلّها على التركيز على ( ذبذبات إذاعة الشرق ) بباريس و ما مدى علاقة اختيارها و ذوقها لهذه الأغنية لأميرة الطرب العربي الراحلة ( وردة )؟.. الأغرب أنها كانت تحاول ترديد ما تسمعه من غناء وردة ، و هذا يدل على أنها متابعة و مداومة على هكذا طابع و إلا ما سَهُل عليها تقليد الكلمات .. الأمر يحتاج إلى اعتياد كبير و تمرّن و تآلف مع الموسيقى و الكلمات بالنسبة للمستمعين العرب فما بالكم بالذي هو ليس عربيا !!!؟.
ركبت عربة وسيلة نقلي الجماعية و أنا أردد في نفسي :
-لماذا يا أمة الله اخترت مقطع أغنية وردة كرسالة للعالم تطالبينه بتركهم لكِ أن تعيشي اختيارك و خياراتك و حرّمتِ على نفسك حبّ هذا العالم المادي الرأسمالي اللاإنساني القذر بالأنانية و الغرور .
و أحببت الضياع و الخمرة و الموسيقى و الحشيش !
"حرمت أحبّك ما تحبنيش .. وابعد بقلبك وسيبني أعيش!".. ظلت لدقائق هذه المقطوعة تتردد في أذني .. عجبا لشرقنا الذي لا يؤتمن فقد يلاحقها يظهر علينا بغتة من الغرب ! إنه إيقاع الساعة !!
كدتُ أن أخطئ أمام نادل مقهاي لما جاءني ليسجل طلبي : كِدتُ بدلا من طلب فنجان قهوتي المعتاد مع كوب ماء ، أقول له اعطني حشيش و سبني أعيش ! ما تحبنيش حرّمت أحبّك !
-
باريس الكبرى جنوبا
هذا الصباح:13/8/23

#لخضر_خلفاوي (هاشتاغ)       Lakhdar_Khelfaoui#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات