كتاب المعجم العربي الجديد لهادي العلوي

كاظم حسن سعيد
اديب وصحفي

الحوار المتمدن-العدد: 7684 - 2023 / 7 / 26 - 03:41
المحور: الادب والفن
    

(لعل اللغويين الذين يحرسون اللغة بقوة الامر والنهي انما يحرسون ضريحا لا كائنا حيا وهم في قيامهم بدور السدنة لا بد ان ينتهوا باللغة الى الانحسار ).هكذا يبدأ العلوي كتابه الذي يعالج مواد من الموروث والراهن اريد بها انشاء صورة اصلاح مقترحة تطمح الى توفير حلول معقولة لمشكلة التعبير اللغوي وهو بامتزاجه كلا من الموروث والراهن يريد ان يكون المقترح وسيلة اصلاح واثراء لا انقطاع وافقار, ويصبو المقترح لتاسيس مشروع معجم جديد منطلقا من عربية القاموس مضافا اليها عربية الدارج بعد تشذيب محتوياتها .
اشاد المؤلف بمقدمة كتابه بحركة الاحياء اللغوي التي انبثقت في القرن التاسع عشر والتي شملت امهات اللغة ومعاجمها ونشطت مشاريع التاليف المعجمي مثل محيط المحيط للبساني واعيد للكتابة العربية مركزها بعدما انبثقت حركة ثقافية ناشطة على يد طه حسين وجيله من الاعلام , ثم واجهت العربية مشكلة الاصطلاح العلمي واثمرت مساعي السوريين لانتاج حركة رائدة في هذا الحقل , فظهر مؤلفون معجميون في سوريا ومصر ولبنان لم ياتوا من اوساط اللغويين بل مختصون علميون ... وظهرت بعدها مجلة التي اهتمت بالدراسات المعجمية والمصطلحات واصدرت عددا من المعاجم المتخصصة بعدها ظهر معجم حتي الطبي للدكتور يوسف حتي ومعجم المصطلحات الطبية الصادر من دائرة التدريب المهني للقوات المسلحة في القاهرة سنة 1962,و المعجم العسكري الصادر بدمشق 1961 ويحتوي 25 ألف مصطلح في الشؤون العسكرية والموسوعة في علوم الطبيعة صدر 1966 وضم 25 الف مصطلح في علمي الحيوان والنبات .. وظهر في العراق من النجف ( المعجم الزولوجي الحديث ) في 8 مجلدات مكرسة لعلم الحيوان اصدره الشيخ كاظم الملكي كما اصدر الدكتور صادق الهلالي استاذ الفيزيولوجي بجامعة بغداد مجلدين حول فسلجة الجهاز العصبي .. فضلا عما اصدرته دار التقدم ودار مير في الاتحاد السوفيتي في ذات المضمار .
يعرض المؤلف بعد ذلك المشكلات الاساس في التعبير اللغوي ومنها :
1 العلاقة بين العامية والفصحى
2 اشكاليات لغة العلم ومازق الاصطلاح
3 ازمة المعاجم
4 الفقر اللغوي في مواجهة حاجات العصر المتنامية
ويشيد المؤلف بكتاب (في اللهجات العربية ) للدكتور ابراهيم انيس الصادر 1946فيقول يلفت المؤلف الى ان اكثر الامور اهمية في هذا الصدد هي الحروف غير الفصيحة وهي - الباء والكاف والجيم المثلثة : P-G- CH- ويؤكد العلوي بان ابدال القاف كافا عرف في لغة حمير وبقي في وسط وجنوب العراق والخليج والمغرب العربي , اما ابدال الكاف جيما مثلثة فهو معروف عند اللغويين بالكشكشة حيث اورد الخليل هذا الشاهد <تضحك مني ان راتني احترش ) , وذكر الزمخشري هذا الحرف وسماه الكاف التي كالجيم , وكانت الكشكشة متمركزة في ربيعة وغيره .
وقد اورد الثعالبي في فقه اللغة هذه القراءة للاية < قد جعل ربش تحتش سريا > وهي تترجم كتابة : قد جعل ربج تحتج سريا .. وعلى نفس النهج يمكن كتابة بيت مجنون ليلى ( فعيناج عيناها وجيدج جيدها ) .
لقد بذل المؤلف جهدا لافتا في كتابه لاجل ردم او تقليص الفجوة المتسعة بين الدارجة والفصحي , نأمل ان يواصل باحثون بعدها الغوص بهذا الحقل الحيوي لعلنا نتمكن من تزويد لغتنا باوكسجين معاصر لتقاوم قسوة الاندثار والتكلس .

ـــــــــــــــــــــــــــــــ
هادي العلوي : <1932 ــ 1998 > مفكر ماركسي ومؤرخ اسلامي ولغوي عراقي , ولد في بغداد وتخرج من كلية الاقتصاد 1956 غادر العراق قسرا الى الصين ثم سوريا فعاش منفيا حتى وفاته بدمشق التي دفن فيها .اتقن 6 لغات منها : الارامية والصينية والعبرية .ابعد عن العراق 1976, له اكثر من 11 مؤلفا منها (مدارات صوفية والاغتيال السياسي في الاسلام ) .

#كاظم_حسن_سعيد (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل