الجنوب / 5 ، الجنوب والفعل الحضاري

اسماعيل شاكر الرفاعي

الحوار المتمدن-العدد: 7677 - 2023 / 7 / 19 - 18:50
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

الجنوب ( 5 )
الجنوب والفعل الحضاري
الى : حقي الرفاعي
( آ )
ما يعرضه الجنوبيون في محلاتهم ودكاكينهم مما تم استيراده من بضائع وسلع ، يبيعونها بالجملة وبالتجزئة ، ليس هو السوق بالتمام والكمال . هذا مكان للعرض فقط ، والعرض : هو المرحلة الاخيرة من خطوات التصنيع والانتاج ، فيما يتكون السوق : من مرحلة العرض ، ومن مرحلة سابقة عليها : تختمرُ فيها المفاهيم والنظريات العلمية ، ويتوهجُ فيها الخيال في مناخ تظلله الحرية : اذ لا يمكن لأي ابتكار او اختراع ان يوجد من غير خيال . والخيال في العلم لا يقل اهمية عن الخيال في الادب القصصي والشعري وحتى الفلسفي والمنطقي : واعظم مثال على ذلك تحفة افلاطون الفلسفية : " الجمهورية " التي تتضمن نظريته عن : المُثُل " التي غرف منها : الاشراقيون والمتصوفة والعرفانيون والغنوصيون واصحاب المدن الفاضلة . الخيال في العلم هو البوصلة التي تشير الى وجود امكانيات يمكن للانسان اخراجها من حيز الامكان الى حيز الوجود بالفعل . فمثلاً : اسطورة " ايكاروس " في الميثولوجيا اليونانية اشارت الى امكانية طيران الانسان ، ولفت الانظار الو امكانية الطيران : عباس بن فرناس في التجربه التي ذكرها الموروث الاندلسي ، وتجلى الخيال باجلى تعبيراته في ما تركته لنا عبقرية ليونارد دافنشي ( ت 1519 ) رسام عصر النهضة الايطالي من نماذج لآلات طيران وآلات حروب ، ومعها الكثير من التصاميم الهندسية والتشريحية . وفي ايامنا تنوعت تعبيرات الخيال العلمي باشكال سردية كثيرة كالقصص والافلام والمسلسلات ، واحب ان اشير هنا الى قصة فرانكشتاين المكتوبة سنة 1818 من قبل الكاتبة البريطانية ماري شيلي : لكي اشير الى ان حديث التخويف من خطورة الذكاء الاصطناعي الجاري هذه الايام ، ليس جديداً ، فمع بدايات الثورة الصناعية تم استغلال السرد القصصي في التخويف من تمرد مخلوقات الانسان علبه ، للحط منها ومن قدرات الانسان .
ان وجود مرحلة تختمرُ فيها المفاهيم العلمية يشير الى ولادة حركة تنوير واستنارة في المجتمع ، تبرز فيها فئة من العقلانيين الذين يدور قاموسهم اللغوي حول شرح الخطوات الضروري اتباعها : لتحويل المفاهيمَ والنظريات العلمية الى تكنولوجيا وبضائع ، كجزء من عملية ابتكار وابداع شاملة لمقاومة التحديات : تحت اشراف العقل البشري ، فبالعقل البشري ، وليس باي عقل سواه نهضت اوربا وغادرت تخلفها ، وعادت الينا بعد الحروب الصليبية ، بما انتجه لها العقل العلمي من نظريات علمية وتكنولوجيا متطورة : كي تستعمرنا ، والعجيب ان ساسة الشيعة يساعدون ايران على امتلاك ناصية العلم الحديث والتكنولوجيا الحديثة : بتهريب العملة الصعبة اليها ، وفتح الابواب امام منتوجاتها الزراعية والصناعية …
( ب )
مفاهيم الجنوبيين العلمية : ستكون هي اسهاماتهم التي يقدمونها للحضارة الصناعية اذا تمكنوا من السير قدماً في تشخيص مشاكلهم وابداع التكنولوجيا المناسبة في حل هذه المشاكل . لن تنجح طريقة نقل التكنولوجيا الجاهزة الى الجنوب . على الجنوبيين اذا ارادوا لحركتهم التصنيعية ان تكون ذات اشعاع انساني : ان يحسنوا استخدام مناهج الحضارة العلمية في انتاج التكنولوجيا المناسبة لحل مشاكلهم ، وان يدفعوا بها حثيثاً لتكون وجهاً آخر من وجوه الحضارة الصناعية : وليس وجهاً مقاوماً للحضارة ، كما هو واضح من شعارات الاسلاميين الذين لا يفرقون : بين الحضارة كممارسة جماعية لعلوم ونظريات العلماء والفلاسفة والادباء والمفكرين عبر التاريخ ، وبين السياسة التي ظلت لآلاف السنين عدوانية حيث اوقات الحروب اكثر من اوقات السلام كما احصى ذلك المختصون بعلم الجغرافيا السياسية . حركة الجنوب المتجهة صوب استخدام مناهج الحضارة الصناعية : لانتاج التكنولوجيا الخاصة بحل مشاكله : ضروري لاعطاء الحركة طابعاً انسانياً بعيداً عن السياسة العنصرية : التي تدعي انها وجدت بايحاء من الله ( لتقاتلَ ) ( وتقاوم ) حفاظاً على مصالح الامة ، وعلى حقوقها التاريخية ، ولكن تبيَّن انها تقاتل وتقاوم شعب الجنوب وانها تريد تدجينهم على طاعة الولي الفقيه في طهران قائد الامبراطورية الناشئة . ما علاقة هذه السياسة الاجرامية بالفعل الحضاري للشعوب في استخدام العلم لانتاج ضروريات عيشها . ان ربط العلم بحل مشكلات الجنوب الداخلية : هو طريق الجنوبيين الى التصنيع ، وبهذا يتحول التصنيع الى تنمية مستدامة . عكس استراتيجية التأسيس لصناعات بديلة التي عمل بها القوميون في السبعينيات ، اذ تحولت معاملها الجاهزة الى خردة وضاعت مفاتيح ابوابها ، لانها لم ترتبط بتلبية حاجات الناس الفعلية : وامكن للاستيراد في حقبة الاسلاميين ان يحل محلها . انبثقت الثورة الصناعية من البحث عن حلول للمشاكل التي تواجه المجتمع البريطاني ، والقضاء على التحديات الخطيرة . ونجح العلماء والمهندسون والمخترعون في حل تحدي المياه الجوفية التي تعرقل عمليات التعدين في مناجم استخراج الفحم الحجري ( الطاقة السابقة في الاستعمال لطاقة النفط ) ، باختراع وتطوير المحرك البخاري ، الذي لم يقتصر نجاحه على حل مشكلة المياه الجوفية بل تعداه الى تثوير النقل وصناعة ثورة تكنولوجية ثانية …
( ج )
ما الاخطار المحدقة بالجنوب ، وما مستوى خطورتها ، واي مادة اولية صالحة اكثر من سواها في انتاج التكنولوجيا الخاصة بمعالجة التحدي الاخطر الذي يواجه الجنوبيون ؟
سيتم تحديد التحدي الاخطر عن طريق تعيين المشاكل والتحديات وتبويبها ومرْحَلَة اولياتها . مشكلة التصحر والجفاف كونه التحدي الاخطر ، لانه يهدد وجود الحياة في الجنوب . ستحرك اطروحة تعيين المشاكل وجدولة خطورتها وتبويب اولياتها : الافق الفكري وتعزز من حضور العقل في تعيين المادة الاولية او مجموعة المواد التي سيتم تصنيعها وتحويلها الى البضاعة التكنولوجية التي تسد حاجة العراقيين الى ماذا ؟
لنفترض بان علماء الجنوب وباحثيه ودارسي التحديات التي تواجهه ، واسبابها : قد اتفقوا على ان ايقاف التصحر والقضاء على الجفاف هو التحدي الاخطر كونه يهدد وجود الحياة في الجنوب ، فسيكون ايجاد تكنولوجيا ايقاف التصحر ومعالجة الجفاف هو الخطوة الاولى صوب التصنيع : فالتنمية المستدامة لا تكون مستدامة باتباع سياسة استيراد المعامل الجاهزة ، وتصنيع : البضائع البديلة بل تكون مستدامة حين توجد : غرفة عمليات قيادة ثابتة ، مهمتها الدراسة المستدامة لمشاكل الواقع والتحديات المستجدة ووضع الخطة التصنيعية لانتاج التكنولوجيا الخاصة بمعالجتها والقضاء عليها . اذا تم ذلك فسيتبعه حتماً تغيير يحوّل البيئة من صحراوية معادية الى بيئة صديقة ، غير معادية ومريحة ، وفي هذه الحالة سيتم تغيير الكثير من المفاهيم المتعلقة بالعيش في الحياة . واذا ما حلّ الجنوبيون تحدي التصحر والجفاف الذي يهددهم بابتكار التكنولوجيا المناسبة التي تحول تربة صحرائهم الى ارض متماسكة خضراء ، فان هذا الحل سيرفع حركتهم التصنيعية الى مستوى الفعل الحضاري المتقدم ، لن ترفعها اليه حركة استيراد المعامل الجاهزة لصناعة السيارات او لصناعة الملابس : لانها لم تسهم في تحريك عقول وسواعد الجنوبيين ، وتنبههم الى اهمية العلم والمفاهيم العلمية في دراسة واقعهم المحلي لاستنباط نوع الصناعة التي توفر لهم طريق القضاء على مشاكلهم وتصنع لهم عالماً من العيش المريح . وستكون حلولهم لتحدي التصحر والجفاف : حلولاً حضارية ، لان التصحر والجفاف بعد ثلاثة قرون من الصناعة الرأسمالية الكثيفة الباحثة عن الربح لا عن صناعة مستوى معيشي مريح للبشرية : اصبحا المشكلة الكبرى التي تواجه البشرية جمعاء . ستحاكي الجنوبيين امم اخرى في الطرق التي استخدموها في القضاء على تحدي التصحر والجفاف .اي ان انجازهم الكبير هذا بدأَ يشع ، والاشعاع هو سمة من سمات الحضارات في التاريخ …

#اسماعيل_شاكر_الرفاعي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل