الجنوب / 5 ، الجنوب والفعل الحضاري

اسماعيل شاكر الرفاعي

الحوار المتمدن-العدد: 7677 - 2023 / 7 / 19 - 18:50
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

الجنوب ( 5 )
الجنوب والفعل الحضاري
الى : حقي الرفاعي
( آ )
ما يعرضه الجنوبيون في محلاتهم ودكاكينهم مما تم استيراده من بضائع وسلع ، يبيعونها بالجملة وبالتجزئة ، ليس هو السوق بالتمام والكمال . هذا مكان للعرض فقط ، والعرض : هو المرحلة الاخيرة من خطوات التصنيع والانتاج ، فيما يتكون السوق : من مرحلة العرض ، ومن مرحلة سابقة عليها : تختمرُ فيها المفاهيم والنظريات العلمية ، ويتوهجُ فيها الخيال في مناخ تظلله الحرية : اذ لا يمكن لأي ابتكار او اختراع ان يوجد من غير خيال . والخيال في العلم لا يقل اهمية عن الخيال في الادب القصصي والشعري وحتى الفلسفي والمنطقي : واعظم مثال على ذلك تحفة افلاطون الفلسفية : " الجمهورية " التي تتضمن نظريته عن : المُثُل " التي غرف منها : الاشراقيون والمتصوفة والعرفانيون والغنوصيون واصحاب المدن الفاضلة . الخيال في العلم هو البوصلة التي تشير الى وجود امكانيات يمكن للانسان اخراجها من حيز الامكان الى حيز الوجود بالفعل . فمثلاً : اسطورة " ايكاروس " في الميثولوجيا اليونانية اشارت الى امكانية طيران الانسان ، ولفت الانظار الو امكانية الطيران : عباس بن فرناس في التجربه التي ذكرها الموروث الاندلسي ، وتجلى الخيال باجلى تعبيراته في ما تركته لنا عبقرية ليونارد دافنشي ( ت 1519 ) رسام عصر النهضة الايطالي من نماذج لآلات طيران وآلات حروب ، ومعها الكثير من التصاميم الهندسية والتشريحية . وفي ايامنا تنوعت تعبيرات الخيال العلمي باشكال سردية كثيرة كالقصص والافلام والمسلسلات ، واحب ان اشير هنا الى قصة فرانكشتاين المكتوبة سنة 1818 من قبل الكاتبة البريطانية ماري شيلي : لكي اشير الى ان حديث التخويف من خطورة الذكاء الاصطناعي الجاري هذه الايام ، ليس جديداً ، فمع بدايات الثورة الصناعية تم استغلال السرد القصصي في التخويف من تمرد مخلوقات الانسان علبه ، للحط منها ومن قدرات الانسان .
ان وجود مرحلة تختمرُ فيها المفاهيم العلمية يشير الى ولادة حركة تنوير واستنارة في المجتمع ، تبرز فيها فئة من العقلانيين الذين يدور قاموسهم اللغوي حول شرح الخطوات الضروري اتباعها : لتحويل المفاهيمَ والنظريات العلمية الى تكنولوجيا وبضائع ، كجزء من عملية ابتكار وابداع شاملة لمقاومة التحديات : تحت اشراف العقل البشري ، فبالعقل البشري ، وليس باي عقل سواه نهضت اوربا وغادرت تخلفها ، وعادت الينا بعد الحروب الصليبية ، بما انتجه لها العقل العلمي من نظريات علمية وتكنولوجيا متطورة : كي تستعمرنا ، والعجيب ان ساسة الشيعة يساعدون ايران على امتلاك ناصية العلم الحديث والتكنولوجيا الحديثة : بتهريب العملة الصعبة اليها ، وفتح الابواب امام منتوجاتها الزراعية والصناعية …
( ب )
مفاهيم الجنوبيين العلمية : ستكون هي اسهاماتهم التي يقدمونها للحضارة الصناعية اذا تمكنوا من السير قدماً في تشخيص مشاكلهم وابداع التكنولوجيا المناسبة في حل هذه المشاكل . لن تنجح طريقة نقل التكنولوجيا الجاهزة الى الجنوب . على الجنوبيين اذا ارادوا لحركتهم التصنيعية ان تكون ذات اشعاع انساني : ان يحسنوا استخدام مناهج الحضارة العلمية في انتاج التكنولوجيا المناسبة لحل مشاكلهم ، وان يدفعوا بها حثيثاً لتكون وجهاً آخر من وجوه الحضارة الصناعية : وليس وجهاً مقاوماً للحضارة ، كما هو واضح من شعارات الاسلاميين الذين لا يفرقون : بين الحضارة كممارسة جماعية لعلوم ونظريات العلماء والفلاسفة والادباء والمفكرين عبر التاريخ ، وبين السياسة التي ظلت لآلاف السنين عدوانية حيث اوقات الحروب اكثر من اوقات السلام كما احصى ذلك المختصون بعلم الجغرافيا السياسية . حركة الجنوب المتجهة صوب استخدام مناهج الحضارة الصناعية : لانتاج التكنولوجيا الخاصة بحل مشاكله : ضروري لاعطاء الحركة طابعاً انسانياً بعيداً عن السياسة العنصرية : التي تدعي انها وجدت بايحاء من الله ( لتقاتلَ ) ( وتقاوم ) حفاظاً على مصالح الامة ، وعلى حقوقها التاريخية ، ولكن تبيَّن انها تقاتل وتقاوم شعب الجنوب وانها تريد تدجينهم على طاعة الولي الفقيه في طهران قائد الامبراطورية الناشئة . ما علاقة هذه السياسة الاجرامية بالفعل الحضاري للشعوب في استخدام العلم لانتاج ضروريات عيشها . ان ربط العلم بحل مشكلات الجنوب الداخلية : هو طريق الجنوبيين الى التصنيع ، وبهذا يتحول التصنيع الى تنمية مستدامة . عكس استراتيجية التأسيس لصناعات بديلة التي عمل بها القوميون في السبعينيات ، اذ تحولت معاملها الجاهزة الى خردة وضاعت مفاتيح ابوابها ، لانها لم ترتبط بتلبية حاجات الناس الفعلية : وامكن للاستيراد في حقبة الاسلاميين ان يحل محلها . انبثقت الثورة الصناعية من البحث عن حلول للمشاكل التي تواجه المجتمع البريطاني ، والقضاء على التحديات الخطيرة . ونجح العلماء والمهندسون والمخترعون في حل تحدي المياه الجوفية التي تعرقل عمليات التعدين في مناجم استخراج الفحم الحجري ( الطاقة السابقة في الاستعمال لطاقة النفط ) ، باختراع وتطوير المحرك البخاري ، الذي لم يقتصر نجاحه على حل مشكلة المياه الجوفية بل تعداه الى تثوير النقل وصناعة ثورة تكنولوجية ثانية …
( ج )
ما الاخطار المحدقة بالجنوب ، وما مستوى خطورتها ، واي مادة اولية صالحة اكثر من سواها في انتاج التكنولوجيا الخاصة بمعالجة التحدي الاخطر الذي يواجه الجنوبيون ؟
سيتم تحديد التحدي الاخطر عن طريق تعيين المشاكل والتحديات وتبويبها ومرْحَلَة اولياتها . مشكلة التصحر والجفاف كونه التحدي الاخطر ، لانه يهدد وجود الحياة في الجنوب . ستحرك اطروحة تعيين المشاكل وجدولة خطورتها وتبويب اولياتها : الافق الفكري وتعزز من حضور العقل في تعيين المادة الاولية او مجموعة المواد التي سيتم تصنيعها وتحويلها الى البضاعة التكنولوجية التي تسد حاجة العراقيين الى ماذا ؟
لنفترض بان علماء الجنوب وباحثيه ودارسي التحديات التي تواجهه ، واسبابها : قد اتفقوا على ان ايقاف التصحر والقضاء على الجفاف هو التحدي الاخطر كونه يهدد وجود الحياة في الجنوب ، فسيكون ايجاد تكنولوجيا ايقاف التصحر ومعالجة الجفاف هو الخطوة الاولى صوب التصنيع : فالتنمية المستدامة لا تكون مستدامة باتباع سياسة استيراد المعامل الجاهزة ، وتصنيع : البضائع البديلة بل تكون مستدامة حين توجد : غرفة عمليات قيادة ثابتة ، مهمتها الدراسة المستدامة لمشاكل الواقع والتحديات المستجدة ووضع الخطة التصنيعية لانتاج التكنولوجيا الخاصة بمعالجتها والقضاء عليها . اذا تم ذلك فسيتبعه حتماً تغيير يحوّل البيئة من صحراوية معادية الى بيئة صديقة ، غير معادية ومريحة ، وفي هذه الحالة سيتم تغيير الكثير من المفاهيم المتعلقة بالعيش في الحياة . واذا ما حلّ الجنوبيون تحدي التصحر والجفاف الذي يهددهم بابتكار التكنولوجيا المناسبة التي تحول تربة صحرائهم الى ارض متماسكة خضراء ، فان هذا الحل سيرفع حركتهم التصنيعية الى مستوى الفعل الحضاري المتقدم ، لن ترفعها اليه حركة استيراد المعامل الجاهزة لصناعة السيارات او لصناعة الملابس : لانها لم تسهم في تحريك عقول وسواعد الجنوبيين ، وتنبههم الى اهمية العلم والمفاهيم العلمية في دراسة واقعهم المحلي لاستنباط نوع الصناعة التي توفر لهم طريق القضاء على مشاكلهم وتصنع لهم عالماً من العيش المريح . وستكون حلولهم لتحدي التصحر والجفاف : حلولاً حضارية ، لان التصحر والجفاف بعد ثلاثة قرون من الصناعة الرأسمالية الكثيفة الباحثة عن الربح لا عن صناعة مستوى معيشي مريح للبشرية : اصبحا المشكلة الكبرى التي تواجه البشرية جمعاء . ستحاكي الجنوبيين امم اخرى في الطرق التي استخدموها في القضاء على تحدي التصحر والجفاف .اي ان انجازهم الكبير هذا بدأَ يشع ، والاشعاع هو سمة من سمات الحضارات في التاريخ …

#اسماعيل_شاكر_الرفاعي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات