عزيز سيد الفنان التشكيلي يستجيب لنداء الشرق وآسيا

أحمد رباص
كاتب
(Ahmed Rabass)

الحوار المتمدن-العدد: 7672 - 2023 / 7 / 14 - 00:48
المحور: الادب والفن
    

يوم تاسع ماي 2020، نشر الفنان التشكيلي عز الدين الهاشمي الإدريسي في الجريدة الرقمية “LE COLLIMATEUR” مقالا عن زميله عزيز سيد بنفس العنوان أعلاه تقريبا. وبما أن الأخير الذي كرم المرأة عبر لوحاته مقبل على استقبال زوار معرضه الجديد الذي سيقام في قاعة باب الرواح بالرباط خلال المدة المتراوحة بين 14 و31 يوليوز الجاري، فقد ارتأيت تقديم نص المقال بالعربية مع تصرف يكاد يكون ضئيلا.
كانت أعمال عزيز سيد موضوع تحليلات عديدة أظهرت أصالتها وعمقها. ولكن، هناك جانب غامض إلى حد ما لم يتم توضيحه بشكل كافٍ، أو بالكاد تمت ملامسته. يسطع شعر عجيب وغريب على هذا العمل ويمنحه أيضا بُعدا ثقافيا متنوعا لا يمكن إنكاره.
والشخصيات النسائية، التي يرسمها عزيز سيد، تتمتع جميعها بسمات وصفات الشرق الأقصى، بما فيها هذه المثولات للأقمشة الحريرية المؤشرات على القارة الآسيوية، مثل القبعات والأقمشة الفخمة، المزدانة بالتشابكات، والتطريزات، والأكاليل ذات الألوان الباهتة، إلخ..
لوحاته حمالة مستودع آسيوي لا غبار عليه. بعض القراءات رأت فيها، عن حق، “منمنمات مغولية” (ماهي بنبين) أو “ظلا غامضا لشهرزاد” أو “شهرزاد معدلة” (عبد الرحمن طنكول).
تجلت هذه البصمة، التي شكلت قطيعة مع أسلوبه القديم، في عام 2011، خلال معرضه الذي احتضنته قاعة باب الرواح.
وبما أن نشأته ظلت غامضة، يحق لنا أن نسأل: من أين يأتي كل هذا؟ ما هي مصادر هذا التشريب الآسيوي؟ قدم عزيز سيد بنفسه الجواب بطريقة عرضية لكنها مثيرة.
أ – سحر شخصية الأب
منذ ما يقرب من 3 سنوات أثناء عودته من الدار البيضاء (بصحبة الفنان الرسام محمد المنصوري الإدريسي والباحث في الجماليات محمد الشيكر)، خلال المناقشات، بدأ عزيز يستحضر المسار الرائع لوالده الراحل الحاج العربي بن إبراهيم سيد. لمدة 45 عاما، جعل والده من السفر واكتشاف العالم فلسفة حياة.
لدهشة صحبه وإثارة فضولهم، أثار عزيز أيضا، بلهجة لا تخلو من حنو، مصير إخوته من أبيه، الذين رزق بهم من زواجه بـامرأتين إحداهما بورمية والأخرى هندية.
تحدث عن ذلك بلهجة النكتة الماتعة. لكن كان من الواضح أنه يجب إقامة صلة بين هذا الجانب العائلي المثير وإبداعيته. من هنا، على الأرجح، تأتي “المنمنمات المغولية” و “الظل الغامض لشهرزاد”.
دائما على الدرب الذي سلكه النقاد، كان هناك نقاش طويل بينهم ركز على هذه اللازمة القائلة بتأويل أو عدم تأويل عمل ما من خلال عناصر السيرة الذاتية أو الاكتفاء بشكل حصري بالشكل، والأساس الجمالي للعمل “المنفك” عن “الأنا الاجتماعية” وعن “قصته الصغيرة”.
من وجهة نظرنا، يبدو من الصعب استبعاد هذا الرابط لأن الرسام “موجود” في لوحته، مثلما الكاتب أو الشاعر “موجود” في “نصه”.
يعتقد البعض الآخر أن “الملاحظة العلمية” أو “التحليل الدقيق” قد يتعرض للتغيير، كما هو الشأن في العلوم الدقيقة. النقاش لا يزال مفتوحا.
ب – المصير الاستثنائي للحاج العربي بن ابراهيم سيد
بعد مناقشات مثيرة مع عزيز، تمت إعادة بناء “لغز رائع”. كان والده رحالة عظيما. في أواخر القرن التاسع عشر (1891) سافر إلى مكة مشياً على القدمين.
واصل بعد الحج رحلته واستقر في عدد كبير من البلدان منها باكستان والصين وبورما والهند واليابان وماكاو وهونغ كونغ.
عاد عام 1936 إلى المغرب وتزوج مرة أخرى. عزيز سيد، الذي ترتبت ولادته عن هذه الزيجة، كان في الرابعة من عمره عندما توفي والده. من زيجات والده العديدة، كان له أخ غير شقيق (عبد الجبار) أمه هندية، وأخ غير شقيق آخر (قاسم) وأخت غير شقيقة (ربيعة) أمهما بورمية.
ج – القصة “لم يكتبها” الأب، لكن “رسمها” الابن
لا شك في أن صورة الأب “الرحّالة” الذي جاب العالم هي أحد العناصر المكونة لخيال عزيز. عمل “هوياتي” يرمز إلى البحث عن جزء من ذاته. بحث عن الأب والإخوة والأخوات الذين افتقدهم.
الشخصية الأنثوية دائمة الحضور هي أيضا صورة آسيا، “القارة/المرأة” أين الأب “أعاد صنع” حياته في مرات عديدة.
مؤخراً، سافر عزيز سيد إلى عين بني مطهر بمنطقة وجدة، ليعيد اكتشاف قبر ابيه المتوفى سنة 1950 ويجدد التملي فيه. التقط صورة لشاهد يحمل هذا المرثية:
“هنا يرقد، بعد رحلة طويلة استمرت 45 عاما قادته إلى الحجاز، العراق، بلاد الشام، الهند، الصين، اليابان، المرحوم الحاج العربي بن إبراهيم سيد الذي توفي في 22 ديسمبر 1950 بعين بني مطهر”.
يواصل الحاج العربي بن إبراهيم سيد – بمصير استثنائي – التألق من خلال الأعمال الفنية لابنه.
للتذكير، حصل عزيز سنة 1968 على جائزة من أكاديمية الفنون الجميلة في كراكوف (بولندا)، ومنذ ذلك العهد وهو يعرض أعماله. يجعله عمله، المدعوم بتقنيات تصوير غنية ومعقدة، أحد أبرز الفنانين التشكيليين المغاربة إلى حدود اليوم.

#أحمد_رباص (هاشتاغ)       Ahmed_Rabass#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل