المنصور جعفر
(Al-mansour Jaafar)
الحوار المتمدن-العدد: 7537 - 2023 / 3 / 1 - 12:21
المحور:
مواضيع وابحاث سياسية
فكرة هذا المقال إن مكافحة التطرف لا تتحقق بالليبرالية الاقتصادية التي تزبد الفروق والتوترات والنزاعات. و بداية هذه الفكرة ان الكلام عن غلو جهوي أو إثني أو إسلامي أو علماني أو غلو حزبي سيؤدي إلى العنف إنما يعكس بحد ذاته قدراً من التطرف الليبرالي تهدم زيادته حرية التعبير وحرية التنظيم وأسس العدالة السياسية مثلما تقوم الليبرالية كحرية تملك تجاري لموارد المجتمع بهدم أسس العدالة الإجتماعية.
أيضاً يوضح هذا النص بعض الأمور التي تزيد التطرف إلى حد العنف الضار بالرأي والصالح الديموقراطي لغالبية كادحي المجتمع، أي ممارسة قوات الدولة للإرهاب وممارسة مواليها أو مواليهم عنفاً رجعياً يؤذي سلامة التقدم والإنتقال المتناسق للكادحين والمجتمع من حالة التكالب والموات إلى حال كفاية وتنمية وازدهار.
1 - الخطر في تحديد التطرف:
يؤدي هوس تعيين وتحديد المتطرف والبحث عن "المتطرف" إلى:
(أ) نشوء حالة ترصد ومراقبة شاملة في المجتمع وتكون دولة بوليسية،
(ب) تكون مجتمع خوف وقمع،
(ج) إبتعاد فئات كثيرة في المجتمع عن"العقلانية" وإدارة أمورها ومصالحها بروية ورحمة وإتقان يوفر مصلحة الجماعة الضرورة والأساس لوجود كل فئة وإزدهار معيشتها في سلام.
2- شكلان للتطرف:
وجد في التاريخ المعاصر شكل حديث لحالة العقلانية والسياسة زادت وتزيد التطرف وشكل آخر قديم لإنتاج وزيادة التطرف يرتبط بحالة العقلانية والدين:
(أ) شكل حديث لتطرف العقلانية السياسية وحواضنها الفكرية وقد تمثل في ثورات برجواز غرب أوروبا التي انتهت إلى عهود إرهاب وإستغلال طبقي واستعمار قديم ثم إستعمار حديث،
(ب) شكل قديم للتطرف تمثل باحتكار جماعة سياسية لقداسة والعقلانية وانفراد بعض اسرتها أو عشيرتها بالتحكم في طائفتها ثم تحكم نخبة من هذا العشيرة والطائفة في كل المجتمع والدولة والبلاد وفي حرية الأديان الأخرى.
3- من تاريخ التطرف:
في الحالتين الحديثة والقديمة أدى إحتكار العقلانية والقداسة إلى ظهور صراعات كبرى في داخل الدول أو بين البلاد/الدول المختلفة النظم. كصراعات يهودا وإسرائيل وصراعات جماعات ودول البروتستانت والكاثوليك، وقبلها صراع بني أمية ومعاوية والخوارج ضد الإمام علي وبعدهم الصراع بين الخوارج والأمويين، ثم صراع العباسيين ضد بني أمية ثم ضد آل البيت (ع)، وكذا صراع إبن حنبل وجماعات العيارين ضد المأمون، ثم صراع الصليبيين ضد المسلمين فكفاح الأيوبيين ضد الفاطميين، وبعدهم قهر الخلافة الاسلامية العثمانية للحداثة والقوميات، واخيراً الإستعمار الأوروبي لغالبية بلاد العالم وارتكابه جرائم الفظائع الدموية والنهب وتغيير التشكيل الإجتماعي والثقافي.
إزاء كل حالة من هذه الحالات يسهل القول ان كل طرف اتهم الآخر إنه خارج على المبدأ أو خارج على القانون أو أنه خطر على الحق أو على أمن الدولة ويواشج ذلك الوصم باتهامات بالغلو أو التقصير أو التراخي وقد يتهمه الآخر بالتنطع والفظاظة وما إلى ذلك من غلظة وتطرف. من ثم يحتار البحاثة ويسألون: من هو المتطرف؟
4 - العلة في ضنك معيشة الغالبية:
أي حكم يسبب ضنكاً في المعيشة ينتج تطرفاً شعبوياً مضاداً للميثولوجيا أو الايديولوجيا المسيطرة، وحكومتها التي هي نفسها نشأت من تطرف قديم نشأ ضد تطرف أكثر قدما كان مسيطراً على المجتمع او على الدولة. أي إن التطرف الحاكم يسبب تطرفاً مضاداً له في الاتجاه.
5- الأنانية تحرق المجتمع:
يعد مبدأ تساوي البشر في الكرامة من أسس الحرية والعقلانية الإجتماعية والتوزيع العادل لموارد المجتمع وهو كمبدأ ينفي "حرية التملك الإنفرادي" وهي حرية تجارية تضاد الحرية والديموقراطية الإجتماعية. فلاعقلانية في قيام فرد أو 5% من السكان بالاستحواز على غالبية موارد المجتمع والسيطرة على معيشته ومستقبله.
6 - إلغاء التطرف التجاري:
وفقاً لإرتباط جزء كبير من التطرف بتحكم نخبة قليلة في معيشة غالبية الناس فإن ترسيخ العقلانية ومكافحة التطرف عمل كبير مستدام تحتاج كينونته السياسية الاقتصادية إلى ترسيخ معيشي اشتراكي للعدالة الإجتماعية.
7- المهمة الرئيسة:
ازاء تناقضات المعيشة والثقافة في أي مجتمع ليبرالي تبدو أهمية كبيرة لتنسيق ومزامنة وادامة وزيادة وتنويع عمليات كسر ثوري ديموقراطي شعبي لأسس وأشكال سيطرة النخبة على عمليات التعليم والاعلام المرتبطة بتحديد وتعيين الحقيقة الإجتماعية وطبيعة وحاجات التنمية ومن ثم منع امتلاكه الامتلاك الانفرادي لأهم موارد انتاج ومعيشة المجتمع.
7- تطرف مفيد:
كسر أسس واشكال سيطرة النخبة على مقاليد إنتاج ومعيشة المجتمع كسر يمثل مقدمة منطقية لفتح امتلاك المستقبل لكل الناس ولحرية تفكيرهم وتعاملاتهم من القهر والخوف المعيشي.
منع استحواز النخبة على موارد معيشة غالبية المجتمع يمنع تكاثر القهر والخوف وولادتهما لتطرف أناني جديد في مجالات المعيشة أو في محاولات تحسينها، فتطرف النخبة الراسمالية وشيعتها في تملك موارد معيشة الناس يولد مقاومات متطرفة تستغلها النخبة المتحكمة في زيادة جبروتها وتحكمها المتطرف في معيشة الناس ومستقبلهم.
عبر صور حكومية وتجارية تقوم النخبة بنشاط طبقي لزيادة تحكمها في موارد معيشة غالبية الناس عبر زيادة الخلل المعرفي والإثني والجندري في توزيع الموارد وهو ما يفاقم معدلات التوتر والتضليل والتمرد والتطرف في المجتمع. هذا التطرف الحكومي والتجاري في افقار غالبية الناس يضعف في مجتمعاتهم التفكير العقلاني المفيد لتحقيق بناء اشتراكي للعدالة والسلام في المجتمع.
8- الاشتراكية تغذي العقلانية:
ترتبط العدالة في المجتمع بتنظيم وترتيب اشتراكي لجهوده وموارده فبدون تنظيم وترتيب اشتراكي يحقق مساواة بين كل المواطنين في حوز ضرورات معيشتهم يستحيل عزز العدالة والسلام فهما كأمر إجتماعي يستحيل التفكير فيه بأنانية نخبة او فئات منها نأهيك عن بناءه بواسطة النخبة.
كذلك ليس بالامكان ترسيخ المساواة بين المواطنين في النفع بالضرورات في حياة المجتمع بدعم الليبرالية أو الحرية التجارية التي تواشج بأسلوب أناني تحكم أقلية من أثرياء العالم أو أثرياء الدولة في حياة ومستقبل المجتمع وأطفاله.
كذلك تؤدي محسوبيات وصراعات التملك التجاري الأناني لموارد المجتمع إلى تطرف/تشظي في المقاومة وفي القهر النخبوي وتضليله الناس، بل باسم حماية الحرية والعقلانية والسلام تمارس النخبة رهاب الدولة وتكرر بشاعات "محاكم التفتيش".
9- الخلاصة:
إن الليبرالية كحرية تملك اناني تجاري لموارد معيشة غالبية الكادحين تعزز التطرف، لذا فإن هدم وتكسير أسس وأشكال الليبرالية ولو تموهت بشعارات الحرية أو الوطنية أو العدالة الاثنوثقافية أو الإسلام أو العلمانية وهو هدم وتكسير ثوري ديموقراطي شعبي يخفض أسس التطرف و يسمح لفئات المجتمع بتلبية مشتركة متناسقة لحاجات معيشتها. وهذه التلبية العقلانية الاشتراكية لتلبية حاجات الناس وضرورات معيشتهم ومساواة الناس في النفع الأساسي من موارد مجتمعهم تزيد في دولهم إمكانات العقلانية والعدالة والسلام.
=====================================================
إضاءات:
International_Political Economy
https://en.wikipedia.org/wiki/International_political_economy
Some Problems with a Definition and Perception of Extremism within a Society Andrej Sotlar
Doc. No. 208033, Dec. 2004
https://www.ojp.gov/pdffiles1/nij/Mesko/208033.pdf
An Inquiry into the Principles of the Good Society
WLippmann
Little, Brown & Co., 1937
https://monoskop.org/images/9/9f/Lippman_Walter_The_Good_Society.pdf
All Government Powers Are Based on Mystical Justifications
Richard Ebeling
FEE Stories, 5 Oct. 2017
https://fee.org/articles/all-government-powers-are-based-on-mystical-justifications/
The Origins of Totalitarian Democracy (Introduction)
Jacob Leib Talmon
https://www.panarchy.org/talmon/totalitariandemocracy.html 1952
https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.460216/mode/2up ,1961
‘‘Tolterian Democracy’’a review by Irving Kristol
https://www.commentary.org/articles/irving-kristol/the-rise-of-totalitarian-democracy-by-j-l-talmon/ 1952#
‘‘Tolterian Democracy’’ a discussion byNicholas Capaldi
https://www.thepostil.com/the-origins-of-totalitarian-democracy-a-discussion/ 2022
The Free-Market Democracy Scam
Katherine Jones
University of California LA, The Generation, 31.Jan 2022
http://the-generation.net/the-free-market-democracy-scam/
How Liberalism Failed
Sheri Berman
Dissent, Fall 2018
https://www.dissentmagazine.org/article/how-liberalism-failed-immigration-backlash-illiberal-populism
The Demon in Democracy: Totalitarian Temptations in Free Societies
Ryszard Legutko
Encounterbooks, 2016
https://www.google.com/books/edition/The_Demon_in_Democracy
Economic Crisis and Political Extremism in Europe: From the 1930s to the Present
Antonis Klapsis
European View, Vol. 13, No. 02, 2014
https://journals.sagepub.com/doi/epub/10.1007/s12290-014-0315-5
The Poverty of Liberal Economics
David Brady
Luxembourg Income Study’ Working Papers, No. 343,Mar. 2003
https://www.econstor.eu/bitstream/10419/95366/1/472595318.pdf
Why is Violence More Common Where Inequality is Greater?
R. Wilkinson
Ann N Y Acad Sci, 1036, 1-12. 2004
https://equalitytrust.org.uk/sites/default/files/inequality-and-violence.pdf
Inequality May Lead to Violence and Extremism
Jonas Kunst and Lotte Thomsen
University of Oslo, Faculty of Social Sciences, Dept. of Psychology, 7 Jul. 2017
https://www.sv.uio.no/psi/english/research/news-and-events/news/inequality-may-lead-to-violence-and-extremism.html
Liberalism and Security:The Contradictions of the Liberal Leviathan
Barry Buzan and Ole Wæver
Copenhagen Peace Research Institute, Apr. 1998
https://ciaotest.cc.columbia.edu/wps/bub02/
The Benefits of Socialism
State University of New York’ OER, International Business
https://courses.lumenlearning.com/suny-internationalbusiness/chapter/reading-the-benefits-of-socialism/
Socialism, Justice and Rights
Harry Brighouse
Against the Current, No. 29, November/December 1990
https://againstthecurrent.org/atc029/socialism-justice-rights/
Dani Rodrik
Why Does Globalization Fuel Populism? Economics, Culture ...
Harvard University,The Annual Review of Economics, 19 Apr. 2021
https://scholar.harvard.edu/files/dani-rodrik/files/why_does_globalization_fuel_populism.pdf
Populism and the Economics of Globalization
Academy of Inter. Business, Journal of International Business Policy, 2018
https://drodrik.scholar.harvard.edu/files/dani-rodrik/files/populism_and_the_economics_of_globalization.pdf
#المنصور_جعفر (هاشتاغ)
Al-mansour_Jaafar#
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
اليوتيوب
لينكدإن
تيلكرام
تمبلر
بلوكر
الموبايل
