تحسيناً للحزبية، الذكاء الاصطناعي ضد أسلوب روزا

المنصور جعفر
(Al-mansour Jaafar)

الحوار المتمدن-العدد: 7535 - 2023 / 2 / 27 - 00:28
المحور: التحزب والتنظيم , الحوار , التفاعل و اقرار السياسات في الاحزاب والمنظمات اليسارية والديمقراطية
    

في الجدل بين المركزية والديموقراطية تحاول هذه المساهمة التنبيه إلى امكان تحسين ديموقراطية مراكز القيادة الحزبية باستعمال الذكاء الاصطناعي في أداء مهماتها الرئيسة المواشجة لتحديد وربط هدف الحزب وبرنامجه وأنشطته النظرية والعملية وضبط خلافاته بالمشورة والإقناع ثم برأي الأغلبية في الهيئة القائدة وذلك باستعمال الإنترنت والذكاء الاصطناعي كأسلوب شبكي الكتروني يضاد حالة التقلبات والتناقضات التي واشجت نضال الثورية عتيدة الشهيدة روزا لوكسمبيرج.


1- قمة أي هرم سياسي أضيق من قاعدته:
في كل عالم السياسة منذ آلاف الأعوام في السودان القديم إلى كل دول العالم في الزمان الحاضر كان شكل أي تنظيم سياسي هو شكل الهرم بقمة صغيرة وقاعدة كبيرة. أما حاضراً يمثل الإنترنت والذكاء الاصطناعي مقدمة نقلة تقنية تاريخية من المحدودية البشرية لذلك الشكل إلى أسلوب ترتيب سياسي جديد لأمور الطبيعة وفئات المجتمع.

بدأت بشارة ذلك الإنتقال في الصين التي تشتغل منذ فترة في حوسبة وتشبيك وحدات الزراعة والصناعة والخدمات العامة والخدمات التجارية والأبحاث ووحدات القوانين واللوائح وحاجات كل زول من السكان واقتراحاته وقرارات المجالس الشعبية والحزب، وما تنفذه الوزارات والرئاسة. وكذلك في الدول الغربية تتم نفس عملية الرقمنة والتشبيك ذاتها بشكل مضطرب لكنه مستمر ونام.



2- القمة والفجوة الرقمية:
مستقبلاستصل الدول المتقدمة في شرق العالم وغربه إلى سياق سياسي وتقني جديد لسد الفروق الاجتماعية وتخفيض ثم إلغاء مولداتها السياسية والرأسمالية. لكن مع وجود فرق في العالم وفي مجتمعات دول العالم الثالث في إمكانات تطوير تشبيك المعلومات وإستعمال آلاتها ونتائجها يسمى "الفجوة الرقمية" Digital Gap، وضد تربح الباقي من الرأسمالية العالمية من زيادة هذا الفرق التقني والاجتماعي السياسي في استعمال وإستثمار تقنيات الحواسيب صارت أو أصبحت نضالات التحرير ومركزيات أحزابه تحتاج إلى ربط جديد بين الديموقراطية والتقنية والإشتراكية.



3- تمهيد الإشتراكية للتنمية وليس العكس:
لمواجهة زيادة الفرق العالمي والفرق داخل كل دولة بين نصيب مُلاك الموارد ونصيب كادحي فرزها وتحويلها وتوزيعها يحتم تاريخ إنتقال المجتمعات من مستوى إنتاجي ضعيف إلى مستوى متقدم، قيام مجتمعاتنا الحاضرة بالدخول إلى التنمية من باب الإشتراكية وترك العشم في الدخول إلى الاشتراكية من باب التنمية، لأن أسلوب التملك الإنفرادي لموارد المجتمع -السائد الآن في غالبية دول العالم- بحكم استحوازته الأنانية على موارد المجتمع والدولة وإدارته لاستثماراتها بمحسوبيات ومضاربات تجارية لم ولا يقود إلى تنمية نأهيك عن أن تكون "تنمية متوازنة"، بل تدهور وإنهيار يومي في مستويات المعيشة وفتح لأبواب التطرف والتمزق.



4 - الصراع القديم بين الحتمية التقنية والحتمية التاريخية:

(أ) الحتمية التقنية:
في أواخر القرن التاسع عشر وحتى عشرينية القرن العشرين كان أفراد تقدميين شبه جلابة أو شبه صهاينة من أهل المدن الكبرى كبيرنشتاين وكاوتسكي ومارتوف وبيلخانوف وتروتسكي (قبل التحاقه بفريق لينين وإستالين)، كانوا يؤمنون بأهمية الآلة والتنظيم التقني والنشاط الرأسمالي التجاري والمصرفي في تطور الإنتاج والمجتمعات، وعرف ذلك الإتجاه بإسم "الحتمية التقنية" Technological Determinism. يظن ان تطور الآلات يحل الازمات! وقد ركز تصورهم لتحقيق الاشتراكية على (((إكمال))) تنمية الصناعة والاقتصاد وبناء وتوسع هيئات التجارة والدولة وتحديث المجتمع والثقافة تمهيداً لبناء الوضع الذي يسمونه "الإشتراكية"!

(ب) الحتمية التاريخية:
ضدهم كان الرفاق لينين وإستالين يكونون فريقاً كثرته من الهامش، وقد ضادوا ذلك التصور التقني بحقيقة ان علاقات الانتاج المتخلفة لم ولا يمكنها صنع تنمية متوازنة تمهد لبناء إشتراكية، بل تكرس وتزيد التناقض بين تطور حاجات الانتاج وتخلف علاقاته، ومن ثم تجدد شكل الفروق والمظالم الإجتماعية وتسبب تدهور وموات الإنتاج وتخلفه وتزيد تخلف مجتمعاته. بينت آداب الرفاق لينين وإستالين ان حدوث تطورات التاريخ ارتبطت بتطور وانجاز تقنية إجتماعية سياسية فتحت الباب لأفكار وأعمال التنظيم والتطور الإقتصادي الجديد وثقافته وتحديثاته. وقد عرف هذا التصور بإسم "الحتمية التاريخية" Historical Determinism وقوامه ان تطور التنظيم السياسي للمجتمع وطبيعة توزيع موارده لصالح منتجيه يتيح تنمية إقتصاده وتحسين دولته.



5- إنتصار وفشل:
(أ) عِلماً وعملاً واشج اتجاه "الحتمية التاريخية" أولية التغيير السياسي كباب لتغيير المجتمع القوانين العلمية لتغير وضع المجتمعات بثورتها كلما ضعفت علاقات الإنتاج والحكم القديمة وعجزت عن تلبية زيادة حاجات المجتمع.

بهذه الروح العلمية وإرادتها الثورية حققت في فترة وجيزة دول الإتحاد السوفييتي والصين وشرق أوروبا وفيتنام وكوبا وحتى مصر والعراق تقدماً كبيراً في التنمية الأولية لنشاط مجتمعاتها وإنتقلت من الموات إلى الحياة دون أن تستعمر أو تستغل دولاً أخرى، ولم تحدث تنمية متكاملة في الدول الحديثة الاستقلال التي اهتمت بالبعد عن مقتضيات الحتمية التاريخية بل انتهت في غرامها بإستواردج الات والتمويل إلى حالة الإستعمار الداخلي وإقتصاد إعادة إنتاج التخلف والوقوع في فخ الديون وصندوق النقد الدولي.


(ب) بالرؤية العلمية إرتبط إنهاء الازمات والنظام الطبقي الذي بولدها بإنجاز حل شامل عميق وواسع، متنوع ومتكامل غير بطفرة ثورية نظام الدولة وإدارة الموارد الإقتصادية، منجزاً طفرته الثورية بتحويل مقاليد ومهمات إدارة الموارد إقتلاعها من يد المتحكمين فيها ونقلها إلى يد البروليتاريين/ الغالبية الشعبية، وبهذا التحويل السريع بدأت عملية التنمية الشاملة وازدهرت بديموقراطيتها المرتبطة بتحكم المنتجين في موارد مجتمعاتهم وفي تنظيم انتاجهم وتوزيع خيراته بتجميع ارادة جماهير السكن والعمل في المجالس/السوفيتات المناسبة لكل فئة من فئات الجماهير، وهو التجميع والإزدهار الذي ضيعه في روسيا قيام قرارات التقنيين التفاصيلية بتبديد قرارات الشعب العامة. وكانت يوغوسلافيا والصين وفيتنام نصف الهند منذ السبعينات قد ادخلت التنظيم الإشتراكي لحركة التجارة والمقاولات.

6- الوضع الجديد لتداخل الحتميتان التقنية والتاريخية:
في الستينيات والسبعينيات أثرت عوامل الصراعات الداخلية داخل بعض دول آسيا وإفريقيا وداخل الإتحاد السوفييتي والصين على التغاير القديم بين الحتمية التقنية والحتمية التاريخية من ثم مع موات أو نجاح بعض تلك الدول وغيرها اختلفت مهمة التغيير في الزمان الحاضر وأصبح أو صار تحقيق الإشتراكية أو الديمقراطية أو التقنية أو الحداثة السياسية والثقافية يتطلب إنجاز الأخرى بشكل يوجب ترابط وتزامن بناء أي منها مع بناء الأخرى، لكن هذا التناسق مواجه بأعمال حرب الوكالة والاستفزاز السياسي بأحزاب وبميليشيات عمالة ومكاسب وقتية وكثير من أساليب التضليل والإغراء والضغط التي تقودها وتمارسها سياسات الدول الإمبريالية.



7 - الاشتراكية أو الوحشية:
"الاشتراكية أو الوحشية" كان عنوان أنشطة روزا لوكسمبيرج الثورية وإن بدأ كاعتذار عن تهافت في انتقاداتها السابقة للنشاط الشيوعي في روسيا لكن كثير من أعمال روزا تكرس اضطراب الروح الثورية للكادحين اليهود البولنديين الألمان والروس إزاء النظم القومية/الوطنية المسيطرة على حياتهم ومعيشتهم، قبل وبعد الثورة الإشتراكية في روسيا وامتدادها داخل ألمانيا وقبل وبعد استسلام ألمانيا عام 1918 إثر ما سمي "الخيانة العظمى".

في تاريخ المانيا كان وصم "الخيانة العظمى" وصماً شعبوياً جزاف لتمويل بنوك ألمانيا لأمريكا عام 1916 ومن ثم تمويل أمريكا لعسكرة إنجلترا (مقابل وعد بلفور)، حيث ربط غرماء اليهود هزيمة المانيا بتحرك الأموال إلى أمريكا عبر البنوك اليهودية، وكذا بهزيمة ألمانيا فرضت عليها غرامات هائلة استفاد من تجميعها وايداعها وتحريكها واستثمارها رأس المال الصهيوني في بريطانيا وفرنسا وأمريكا.



8 - روزا لوكسمبيرج:

(أ) بين ولادتها في مارس 1871 وقتلها في يناير 1919 نجحت روزا لوكسمبيرج في ان تكون ثورية وأديبة وعلامة في الرياضيات وفي الفلسفة والحقوق وان تصبح دكتورة من جامعة زيورخ في الإقتصاد بموضوع نادر في ايامها عن "تطور الصناعة في بولندا" (1897) .

(ب) كانت روزا انسانة ثورية ثرية الثقافة فهي متعددة الجنسيات ومتعددة المعارف سواء المعارف الأكاديمية المرتبطة بعلم وفلسفات الرياضيات، أو بتميزها في مدارس الفلسفة وتأصيلات الحقوق، وحقوق النساء وشيء من تشكل إسهامها في الاقتصاد وكذلك كانت روزا ثورية متعددة التنظيمات والخبرات التنظيمية ومتعددة المواجهات والإقامات والثقافات المجتمعية والنظرية، من ثم تجسدت في أعمالها حالة من الزخم والجدل الثقافي الكبير.

(ج) تراوحت جدليات روزا بين اليمينية إزاء اليسار واليسارية إزاء اليمين، وكذا تراوحت تركيزات فحوصها لأمور التنظيمات السياسية أو الثورية بين ميكانيكا وديناميكا الأجسام والتنظيرات السياسية، إلخ. وأيضاً تراوحت تنظيراتها بكل هذه المراوحات بين انتقاد ايديولوجي رصين ضد التجريب وإنتقاد شعبوي لصرامة الضبط العلمي وكذا تراوحت بين الإصلاح و الثورية، وبين القومية و الطبقية، إلخ.

(د) كل هذه المراوحات جعلت آراء روزا وأعمالها مادة خصبة لعدد من البحوث والآراء المتناقضة بعضها يعزز وجود الليبرالية وبعضها يعزز تصورات الإشتراكية الديموقراطية وبعضها يعزز تصورات الشيوعية، وقد اتفقت هذه البحوث رغم تناقض فلسفاتها وسيروراتها على صحة أو نفي بعض آراء روزا! وهذا التوافق بين الأضداد على آمر روزا أمر محير قد يحسب لصالحها وقد يحسب ضدها، لكنه يسهل القول ان من الصعب استعمال تراوحات آرائها لقيادة عملية ثورية أو حتى عملية سياسية في مجتمعاتنا.

(هـ) كما في أي إنتاج كثير في عدد كثير من الموضوعات في أزمان وأماكن مختلفة من السهل العثور على تناقضات كثيرة في الآراء التي طرحتها روزا مع كل جماعة ارتبطت بها ومن ذلك إنقسام أو تناقض آراءها في:
1- مسألة "الاصلاح أو الثورة؟"
2- مسألة "الديمقراطية الليبرالية أو الديموقراطية الإجتماعية؟"،
3- مسألة "النزعات القومية والوطنية والنزعة البروليتارية" (دور رأس المال الروسي في جزء روسي من بلدها بولاند وتناقض العمال/اليهود فيه بين الوطنية والقومية والمعيشة)،
4. مسألة "علاقة التنظيم الحزبي والتنظيمات الثورية والتنظيمات الشعبوية لحركة الجماهير"


9- ظروف تباين آراء روزا:
نشأت تباينات آراء روزا مع وجود صاحبتها ضمن عدد من المناطق والمجتمعات والدول وعدد من الفترات السياسية وإزاء عدد من الهيئات والبنيات والقرارات السياسية المختلفة في طبيعتها ومصدرها وفلسفاتها وموضوعها وزمانها ومكانها وآثارها، وقد ولدت كل هذه الآراء في فترة أوروبية صعبة.

(أ) صعوبة الفترة الأوروبية المحيطة بالحرب العالمية الأولى:
في مجال العلاقات الدولية والعلاقات داخل كل دولة تمثلت صعوبة تلك الفترة بما حفلت به من حروب دفاع أو غزو مع تحالف لضم أو لتحرير مناطق، وما نتج من هذه الحروب من إنتصارات وهزائم عسكرية أثرت على أوضاع عدد من المجتمعات وعلى شرعية نظم أو تغييرات الحكم، وقد تواشجت كل هذه الأمور مع تصورات وطنية وقومية واثنية ومعارك إدارة حكومية بين مركزية ولامركزية، ومعارك نقابية بعضها ضد رأس المال وبعضها لتحقيق أهداف قومية أو وطنية، ومعارك سياسة أوتوقراطية وبيروقراطية وتكنوقراطية ومعارك حزبية.

أيضاُ إرتبطت صعوبة تلك الفترة في مجالات ثقافة أوروبا النظرية بخلافات ومعارك بين مدارس أدبية وفنية جمالية ذات فلسفات ورؤى، ومعارك فلسفية وأكاديمية في مجالات التاريخ القصير أو الطويل وموضوعية النظر إلى طبيعة وجود الحقوق والنظم السياسية والمجتمع وشرعية تغيراتها؟ وطبيعة حقوق ودور المرأة وعموم النساء؟ وطبيعة النظر الى وجود ومعنى الحضارة؟، وجدل كبير حول الحرب والسلام، ومعنى الانسان؟ ومعنى المجتمع؟

في جهة الجماهير بدت صعوبة تلك الفترة بمعارك شعبوية ذات عنف وحرائق وتقتيل ومعارك سلمية ذات جمعيات وروابط واحتجاجات ومذكرات واعلانات استقلال مجموعات أو طرد مجموعات من كيانات، وبحدوث إضرابات متكررة وتظاهرات لم تنقطع، وواكبت كل هذه الأمور موجات من حملات القمع والتجنيد والتهجير، وموجات نزوح داخلي وهجرة دولية داخل أوروبا أو إلى أمريكا أو إلى البلاد المستعمرة في إفريقيا.

أما الصعوبة في المجال الإقتصادي فتمثلت في مزامنة كل هذه الأمور لإضطراب كبير في عدد ونوع ودخل الأنشطة الحرفية والتجارية والمصرفية الوطنية والعالمية، وترافق ذلك مع اضطراب كبير آخر تلقائي أو مصطنع في قيم الثروات وفي قيم النقود وأوضاع تأثر وتأثير البنوك وأصحابها في أمور الصناعة وأمور الضرائب وأمور الدولة.

ضمن هذا الخضم كانت أنشطة الديبلوماسية والجاسوسية والإختراق والتوجيه والدعايات السرية والعلنية تتخلل كل واحدة من هذه التغيرات السريعة تحاول تأجيج أو إطفاء بعض منها.

(ب) تأثر الحركة التقدمية بالخلافات الكبرى، نشأة القطبين الماركسيين الإصلاحي والثوري:
لدى روزا ومن يشبهها شكلت هذه الخلافات أساساً لتباين آراء السياسة والثورة في ألمانيا وروسيا ومنطقة أوكرانيا الحاضرة وبولاند وليتوانيا وامبراطورية النمسا والمجر. وكاختلافات كبيرة داخلتها نزعات إثنية وشخصية، وبكل اتقد الخلاف بين مجموعتي الأنشطة التقدمية في روسيا وألمانيا أي: مجموعة أشباه الجلابة والصهاينة أولاد ثقافة المدن الصناعية برينشتاين وكاوتسكي ومارتوف وتروتسكي وبيلخانوف في جهة ومجموعة أولاد الهامش الروسي لينين وستالين وما حول الفريقين من تحالفات وصراعات "الحزب الإشتراكي الديموقراطي الألماني" الذي تصورته روزا طليعياً قبل أن تطرد منه أو تستقيل وكذا تذبذب امتدادات ذلك الحزب وتكتلاته وإنقساماته.



10- تداخل الصراعات الإثنودينية والقومية والوطنية والدولية:
منذ النزاعات اللاتفية والبولندية الكاثوليكية والألمانية الكاثوليكية والبروتستاتية والروسية الأرثوذدكسية والإسلامية منذ ما قبل القرن التاسع عشر بدأ تبلور أنشطة اليهود الإعتدادية أو الاستقلالية ذات التركيب المديني الحديث وزاد تعاملها مع مراكز القرار المالي والسياسي الأوروبي ومركز القرار المالي والسياسي الإنجليزي. وفي نفس الفترة في ريف روسيا كانت أنشطة إعتداد أو إستقلال مجتمعات المسلمين تتعامل بشكل عشائري وعسكري مع خصيمة روسيا أي دولة الخلافة الإسلامية العثمانية وهي عدوة إمبراطورية النمسا-المجر.

انذاك كانت امبراطورية ألمانيا المسيحية تتراوح في سياسة علنية أو سرية ضد تحالف انجلترا دزرائيلي مع الاسلام العثماني ضد الحلف المقدس النمساوي-الروسي وصداقة ألمانية مع الدولة العثمانية. ووسط هذا التعدد السياسي الإثنوديني السحنة كانت بداية التحالف بين البلاشفة وبعض مجتمعات القوقاز ضد جبروت القيصر الروسي ومنه نجح البلاشفة في شق الفرق القوقازية أرهب فرق الجيش الإمبراطوري الروسي ومن ثم خف الضغط الروسي والضغط الألماني الحربيين على الباقي من بولندا وبدا تقدم النفوذ الانجليزي في الامبراطوريتين الإسلاميتين العثمانية والايرانية والتقدم الانجليزي الفرنسي في البلاد العربية.


11- التقدميون وسحنة الصراعات:
شبه لما حدث في سودان يوليو 1971، حدث في ألمانيا 1918 1919: ففي الوسط بين الأنشطة السياسية والثورية والقومية والوطنية وأشكالها التنظيمية بين فريقي التغيير: الفريق الإصلاحي الثوري الذي تقوده مجموعة شبه الجلابة الصهاينة أبناء المدن المتجمعين في أحزاب ونقابات الإشتراكية الديمقراطية ذات المدخل التجاري والفريق الثوري الاصلاحي في تنظيم البلاشفة الذي يقوده اولاد الهامش بزعامة لينين وإستالين وحلفائهم داخل المدن وفي الفريق الآخر. وبين المجوعتين الإصلاحية والثورية انحصرت الجماعة/ الجماعتين اليهودية البولاندية الألمانية وفيها روزا لوكسمبيرج وكارل ليبكنخت وكلارا زينكن ورفاقهم. وكانت سياسة هذه الجماعة/الجماعتين اليهودية/البولاندية والألمانية سياسة مزدوجة تنتقد الطرفين الثوريين وتتحالف معهما في نفس الوقت.

بهذا الموقف والتعامل المزدوج ضعفت الثقة وتضعضعت وتناقضت بعض أمور التنظيم حزبياً وعسكرياً وجماهيرياً وأممياً بل تشرذم وقتل زعماء هذا الفريق بفعل الحركة الجماهيرية/الحركة الشعبوية الدائرة بشكل شوفيني حول "ألمانيا" ومناهضتها النزعتين النزعة النقابية العمالية ونزعة القوميات الاخرى داخل ألمانيا.

كان أكبر مستثمر للنزعتين الشعبويتين: النزعة المضادة للنقابات [اليهودية] والنزعة المضادة لمطالب القوميات غير الجرمانية هو "الحزب الإشتراكي الديموقراطي" وكان في نفس الوقت مبرراً لنشاط المجموعتين الجماهيريتين المجموعة الأكبر والأعنف أي مجموعة ال Junker أولاد القبائل الجرمانية شبه النازية (جنجويد ألماني) والمجموعة اليهودية بأقسامها الثلاثة المتصارعة القسم الرجعي والقسم الحداثوي والقسم الثوري.


12. نتيجة تحالف وتخاصم الضعيف مع الاقوياء المتصارعين:
في تلك السياسة التي اجتهدت فيها المثقفة والعالمة والمناضلة روزا لوكسمبيرج بانتقاد الاصلاحيين و بانتقاد الثوريين وبالوقوف مع وضد الأغلبية الشعبوية والوقوف مع وضد الأقلية الثورية تمت تصفية الثوريين الألمان، رحلوا ضحية جمعهم بين المثالية والبراغماتية والإصلاحية والثورية، وفي الجانبين الأخريين انتصر الاشتراكيون الديموقراط في ألمانيا وانتصر خصومهم الشيوعيون في روسيا. وشبه لهزيمة الثوريين في بولاند حدثت هزيمة دولة الخلافة الاسلامية العثمانية التي كانت البولنديين تتحالف وقت واحد مع الخصمين الألماني والروسي.


13- الثقافة والتنظيم ذو التقنية طريق النصر:
في خضم التأسيس والتجديد الحاضر للثورة في السودان تعيش ذكرى روزا لوكسمبيرج كحياتها منارة للبحث والمعرفة إمتاز تاريخها بمناقشة سياسية إصلاحية للفلسفة الثورية وبمناقشة فلسفية ثورية للسياسة الإصلاحية، ثم مناقشة ذات آراء حزبية وآراء جماهيرية لنتائج/حياة تلك النقاشات، وهو سجل أعمال يوضح ان روزا كانت باحثة مدققة بغير قدرة على البناء المستدام، بينما بسلاسة ومرونة جمع حزب لينين الحديدي الانضباط القدرتين قدرة البحث والفرز والتحالف وقدرة البناء. ولكن هذا البناء البشرى يلزمه حاضراً الذكاء الاصطناعي.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------

إضاءات:

https://plato.stanford.edu/entries/luxemburg/
http://marx2mao.com/Lenin/RR04.html
https://theacheron.medium.com/the-myth-of-luxemburgism-25f63d0e3efd
https://alphahistory.com/worldwar1/imperialism/#Global_empires_in_1914
https://encyclopedia.1914-1918-online.net/article/shifts_and_tensions_in_ethnicnational_groups
https://acienciala.ku.edu/hist557/lect6.htm +
https://en.wikipedia.org/wiki/Opposition_to_World_War_I
https://en.wikipedia.org/wiki/German_Ottoman_alliance
https://en.wikipedia.org/wiki/Russo-Ottoman_alliance
https://en.wikipedia.org/wiki/Dual_Alliance_(1879)

#المنصور_جعفر (هاشتاغ)       Al-mansour_Jaafar#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات