أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - محمد اسماعيل السراي - العقل العربي لا يتعامل مع الحقيقة بالمنطق العقلي ..بل بالمصدر














المزيد.....

العقل العربي لا يتعامل مع الحقيقة بالمنطق العقلي ..بل بالمصدر


محمد اسماعيل السراي

الحوار المتمدن-العدد: 7346 - 2022 / 8 / 20 - 18:12
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    


قرأت مرة، في احدى المواقع -او الصفحات- العربية، عن قصة تحكي عن حالة الهيام والعشق والوله ببن ادم وحواء، بعدما هبطا الى الارض، واقل مايقال عن هذه القصة انها عبط في عبط. ولاحظت ان اغلب المعلقين العرب-من جميع الجنسيات، والجنسين- قد علقوا بهزء وسخرية وعدم قناعة بهذه القصة السخيفة، ويُفترض هذا ان يكون مؤشرا جيدا على الوعي لدى العقل العريي، لكن الطامة ان جميع المعلقين الغير مقتنعين بهذا الهبل يذيلوا تعليقاتهم بعبارة: اين المصدر، او ماهو مصدركم ؟ اذن لم تكن المسألة وعيا بقدر ماهي تشكيك بصحة المعلومة ، ولذا يظل العربي معطلا عقله عن التفكير ولايتحرى دقة المعلومة او الحقيقة بعرضها على منطق العقل والمقبولية العلمية، بل بارجاعها الى مصدر موثوق، من عدمه. يعني ممكن ان نسطر ونأتي بأي كلام عبط في عبط ونلصقه بمصدر ما فيكون هكذا كلاما حقيقيا وموثوقا!!!!



#محمد_اسماعيل_السراي (هاشتاغ)      


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 





كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- العنف، الجماعة، والتطور المجتمعي...
- من هنا بدات الحكاية..
- مقولات الايجاز عند العرب
- كفار الأمس..مؤمنين اليوم..
- العنف..والانقراض البشري
- اعتلالات التنشئة الاجتماعية في الحضارة الحديثة سواء التنشة ف ...
- حفريات في الشخصية العراقية (الانتماء والعنف)
- عن الشعر ، وعن عريان والنواب، واخرين
- نظام المراحل الثلاث
- لاشيء اطيب من العافية..
- هبوط اضطراري
- الرسالة الاخيرة
- الاصل العرقي..من نحن..؟
- البخاري والشايب..اقصوصة
- عن البروليتاريا، والكرسمس...
- تاريخ السلوك البشري(ماقبل النيولت ومابعد النيولت*
- القرد المدجن
- ما بين عولمة فوكوياما..ومشاعية ماركس...
- الطوطم..والطابو..
- (مدن الظل..الصرايف...) ....احياء على هامش المدينة


المزيد.....




- غادة عبدالرازق بطلة لمسلسلين في رمضان 2027.. ماذا عن -عشماوي ...
- -أمر واحد على السيد زيلينسكي فعله-.. رسالة من ترامب لرئيس أو ...
- تحليل.. ما هي خيارات السعودية أمام الحوثيين في اليمن؟
- دوي انفجار في مدينة حماة السورية
- ترامب يلوّح ببقاء أمريكي في إيران و-الاحتفاظ بالنفط على غرار ...
- تحدث عن ظروف احتجازه ثم اختفى.. مصير غامض لمصري رحّلته أميرك ...
- نزاع أوكرانيا.. زلزال يضرب مستقبل أوروبا
- الأهلي يحسم الجدل حول ضم لاعب من الزمالك
- برشلونة يُجديد تعاقده مع حمزة عبدالكريم
- تقارير: اتفاق الزمالك مع بيزيرا لحسم ملف رحيل اللاعب عن الفر ...


المزيد.....

- الطبيعة والتقليد / عبد المجيد إسماعيل الشهاوي
- علم الاجتماع الوصفي لأفلاطون / عبد المجيد إسماعيل الشهاوي
- بنيةُ الظهور بوصفها شرط إمكانه وتوليده / علي مجيد
- البساطة / عبدالجليل الكناني
- أحمد رباص / كتاب هيغل :قراءة جماعية جديدة في "فينومينولوجيا الروح"
- الوعي كمشكلة في علم نفس السلوك .تأليف: S.L. فيجوتسكي .الاتحا ... / عبدالرؤوف بطيخ
- الفينومينولوجيا الهوسرلية النظرية والمنهاج / احسان طالب
- تحليل نظرية روزا هارتموت النقدية في علم الاجتماع / علي حمدان
- -الدولة الأخلاقية- تفكيك ظاهرة المدنية والتمدن / احسان طالب
- جدوى الفلسفة، لماذا نمارس الفلسفة؟ / إحسان طالب


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - محمد اسماعيل السراي - العقل العربي لا يتعامل مع الحقيقة بالمنطق العقلي ..بل بالمصدر