علي أبو عجمية - شِيرينُ شاعت شعاعاً -

رائد الحواري

الحوار المتمدن-العدد: 7253 - 2022 / 5 / 19 - 00:45
المحور: الادب والفن
    

علي أبو عجمية
" شِيرينُ شاعت شعاعاً فاحملِ النّعشا
باسم الصّليبِ، وكحّل باسمها الرمشا
وارحم جنانكَ من لاهوتِ حوزتهِ
وادخل إلى النارِ،
ولتخشى الذي تخشى
الله، في الله، يا من لستَ تملكهُ
نَعى السماء لكي لا يُنزلَ العرشا
فاجمع به الروحَ أعلاماً مُعزّيةً
وأَبلغ الماءَ حزناً عاشهُ العَطْشى
لن تسقط التاء في التابوتِ؛ نرفعها
عقلاً وعاقلةً ... فاستعملِ البطشا"!

أيضا نجد في هذه القصيدة تأثر باسم "شيرين أبو عاقلة" خاصة في فاتحة القصيدة، التي جاءت منصهرة تماما الاسم: "شيرين شاعت شعاعا" ونلاحظ ان الشاعر أخرجها مما هو أرضي إلى ما هو سماوي، وأيضا منحها أفقا واسعا، بحيث لا يمكن أن يحدد، والمقصود من وراء الحديث عن "الشعاع"/السماء اعطاء المتلقي طاقة لينطلق من مكانة في الأرض ليحلق بها ومعها إلى عالمها السماوي، من هنا جاء استخدام "فحمل النعشا"
وتأكيدا على تأثر الشاعر بالاسم نجده يستخدم: "باسمها الرمشا" وهنا يكون التأثر مزدوج، الاسم/باسمها، وحروف التي يتشكل منها الاسم شيرين/"الرمشا" وإذا ما انتقلنا إلى البيت الثاني سنجد تكرار "لتخشى/يخشى" فأثر حرف الشين ما زال حاضرا وفاعلا، من هناك جاء التكرار الذي أراد به تقديم فكرة التحدي/المواجهة، فبدا الشاعر وكأنه يستعين بحروف اسمها ليؤكد على بقاء واستمرار المواجهة مع المحتل، وما الاستعانة بالله مرتين إلا من باب رفع المعنوية لكي لا "ينزل العرشا" وبقاءنا "نرفعها"، وهذا الرفع له علاقة بفاتحة القصيدة المتعلقة بالمساء، "شاعت شاعا" أي له علاقة باسمها، وما استخدام "عقلا عاقلة" إلا تكملة لأثر الشاعر بالاسم "شيرين أبو عاقلة".
وإذا ما تقدمنا من مجمل الألفاظ التي تتكون من حرف الشين، سنجد هذه الألفاظ: "شرين، شاعت، شعاعا، النعشا، الرمشا، ولتخشى (مكررة)، العرشا، عاشه، العطشى، البطشا" وهذا يخدم فكرة التأثر بالاسم وعلى أن الشاعر متوحد مع الشهيدة ومع القصيدة، وما تكرار بعض الألفظ "تخشى، الله" وتقارب المعنى في "النعشا/التابوت، شاعت/شعاعا، الصليب/لاهوت، الماء/عاشه/العطشا، معزية/حزنا" إلا تأكيد على أن الشاعر متوحد مع موضوع القصيدة ومع الحدث، لهذا جاءت الألفاظ بهذا الشكل.
القصيدة منشورة على صفحة الشاعر Ali Abu Ajamieh

#رائد_الحواري (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل