الرواية النووية واللغة

محمد عبد الكريم يوسف
مدرب ومترجم وباحث
(Mohammad Abdul-karem Yousef)

الحوار المتمدن-العدد: 7224 - 2022 / 4 / 20 - 22:44
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

مايكل دي جوردين
ترجمة محمد عبد الكريم يوسف

الكلمات تفشل في التعبير عندما يتعلق الأمر بالحديث عن الحرب النووية. يمكننا صياغة مصطلحات جديدة (" الأعداد الضخمة ") ، ولكن في جوانب أخرى يبدو أن اللغة نفسها تنهار. كيف يمكننا مناقشة نصف العمر الطويل المستحيل للبلوتونيوم (24000 سنة) أو الشتاء المناخي الناجم عن إلقاء ملايين الأطنان من الجسيمات في الغلاف الجوي وهي أمور غير سارة ، بالتأكيد ، ولكن أيضًا تلك التي يبدو أنها تتجاوز المقاييس البشرية التي تتكيف معها لغاتنا؟ هناك شيء آخر: الحرب النووية لم تحدث ( باستثناء قنبلتين تم تفجيرهما فوق مدينتي هيروشيما وناغازاكي في أب عام 1945 ، والتي تعتبر في لغة اليوم "نزاعًا نوويًا محدودًا"). الحديث عن الحرب النووية الحرارية العالمية هو تخميني نميل به نحو التنبؤ. وجميع المناقشات حول هذا الموضوع هي ، إلى حد ما ، عوالم خيالية تم إنشاؤها من اللغة . في هذا المقال ، سأقوم بجولة حول مستقبل اللغة في أعقاب الحرب النووية ، مسترشدًا بروايات الخيال العلمي التي ظهرت في الماضي والنظريات المعاصرة للعلماء التي تم نشرها (بشكل صريح) أو ضمنيًا فيها.

هناك مخطط مرئي لتيارات الحمل الحراري لسحابة عش الغراب النووية ، وهي عرض أسهل بكثير وأكثر قابلية للتنبؤ من معرفة كيفية التحدث عما يحدث خارج السحابة النووية وبعدها.

قبل الخوض في ذلك ، أحتاج إلى توضيح ما نعنيه بعبارة "بداية العصر النووي" ، حيث إن الكيفية التي يحدد بها المرء البدايات غالبًا ما تبني بشكل كبير أنواع النهايات التي يحصل عليها المرء (وما هي الحرب النووية إن لم تكن نهاية ، وربما ، البداية؟). يبدو أن الجميع متفقون على أن العصر النووي بدأ في لحظة محددة ، ولكن دون الكثير من الإجماع حول وقت حدوث ذلك. هل كان ذلك في كانون الثاني عام 1938 ، عندما أعلن أوتو هان وفريتز ستراسمان للعالم تقسيم نواة اليورانيوم؟ في 2 كانون الثاني 1942 ، عندما أشرف إنريكو فيرمي على أول تفاعل نووي متسلسل تحت عنوان " المجال النووي " في جامعة شيكاغو؟ تشمل التواريخ المحتملة الأخرى 16 تموز 1945 ، و مع أول انفجار نووي لاختبار ترينيتي في ألاموغوردو ، نيو مكسيكو ، و 6 أب 1945 ، مع تدمير هيروشيما.

تحوم كل لحظات الأصيلة المفترضة هذه حول الواقع المادي للانشطار النووي ومن ثم القنابل النووية ، ولكن يمكننا أن نبدأ بداية أكثر ليونة ، بالتراجع إلى تاريخ نشر عام 1914 للكتاب الذي صاغ مصطلح "القنبلة الذرية" وعنوانه : المجموعة العالمية وكتبه دبليو إتش ويلز . عندما بدأ العصر النووي - وفي الوقت الحالي ، دعنا نضعه بشكل فضفاض حول الحرب العالمية الثانية - فقد أثار على الفور الخيال العلمي ، خاصة من جانب الأمريكيين ، حول شكل الحرب النووية وعواقبها.

هناك الكثير من الطرق للإشارة إلى الحرب النووية ، وفيما يلي أكون حرفيًا تمامًا. وهي ليست استعارات عن الخسارة ونهاية العالم (على الرغم من أنها قد تكون كذلك)، ولكن الأوصاف الفعلية للمحرقة النووية وعواقبها - حسنًا ، بالمعنى الحرفي والفعلي مثل الحديث عن الحرب النووية. نظرًا لأن أي نقاش من هذا القبيل حول عواقب انفجار آلاف القنابل هو بالضرورة تخمين (نظرًا للغياب الواضح حتى تاريخ حرب نووية عالمية) ، يجب على الناس التفكير في ذلك على غرار الأشياء التي حدثت بالفعل ، والأحداث التي يعتقدون أنهم يفهمونها جيدًا لفهم المجهول. في تحليلي الخاص - الذي يركز على الروايات - أتجاهل الفيلم النووي والمسرح النووي والنحت النووي والرسم النووي والعديد من التخيلات الأخرى لما بعد نهاية العالم. إن الروايات مصنوعة من اللغة واللغة وحدهما ، ومن المستحيل الحديث عنها دون مواجهة معضلات اللغة النووية باستمرار. هذا هو مفهومي هنا. إنه تصوير صريح للحرب النووية ، و مناقشات صريحة للغة.

هناك نمط للتشابهات والأطر التي استخدمها المؤلفون ، وهذا النمط تاريخي ، وأعني بذلك أن الأنماط المميزة قد اتخذت السياق في نقاط زمنية مختلفة ، وترتفع إلى الشهرة في لحظات معينة ثم تنزلق إلى الخلفية (على الرغم من عدم وجودها مطلقًا) بالتمرير للأمام من الحرب العالمية الثانية ، أرى ثلاثة أنماط بارزة من التفكير .

اعتقدت المجموعة الأولى من الروايات أن الأسلحة النووية تشبه الأسلحة الأخرى. أي أنها مثل القنابل النارية التقليدية على المنشآت ، إذا صح التعبير. (يقدم ويلز مثالًا نموذجيًا ، يتضمن الحرب الذرية في سياق القصف الجوي ، وهو ما توقعه في كتابه إطلاق حرية العالم The World Set Free مثل هذه الصور للحرب النووية تذكر بمحو دريسدن خلال مناسبة عيد الحب ، 1945 ، أو دمار طوكيو في الحرب العالمية الثانية في غرفة العمليات في 9-10 آذار من نفس العام. في هذا النوع من التعبير ، كان الروائيون يتبعون ببساطة المتخصصين النوويين ، كان كتاب "سحرة هرمجدون". أول هؤلاء المخضرمين النوويين ، أما برنارد برودي ، فقد قام على الفور بتحويل تأملات الدكتوراه الخاصة به حول الإستراتيجية البحرية (ييل ، 1940) لتصبح أول رؤى مستقبلية لما أصبح يسمى التدمير المؤكد المتبادل . في كانون الأول 1945 . و قبل سنوات كان هناك أي شخص متبادل لتأكيد الدمار. (سيحدث هذا ، أو سيبدأ في الحدوث ، في أواخر أب عام 1949 ، عندما فجر الاتحاد السوفيتي أول قنبلة اختبار له).
مع ظهور القنابل النووية الحرارية (الهيدروجينية) ، وحتى أكثر الأشخاص استقراءًا من الفكر التقليدي الذي دعا إلى نمط جديد للتحليل. ( سرعان ما تنبأ برودي بما أسماه "السلاح المطلق" ). لم يكن هناك تشابه في الترسانة الموجودة ، ولكن قد يكون هناك تشابه في المقامرة أو صراعات إدارة النقابات أو إقناع أطفالك بمجالسة الأطفال الآخرين . ولدت نظرية الألعاب في عام 1944 في معهد الدراسات المتقدمة في برينستون على يد جون فون نيومان وأوسكار مورجينسترن ، وتم تحويلها بحلول أواخر الخمسينيات من القرن الماضي إلى أداة قابلة للتطبيق على نطاق واسع - ودائمة - لعلماء الرياضيات والاستراتيجيين والاقتصاديين. (خذ ، على سبيل المثال ، توماس شيلينج ، الحائز على جائزة نوبل في الاقتصاد لعام 2005 عن تطبيقات التفكير النظري للألعاب لكل سمة من سمات التفاعل الاجتماعي ، بما في ذلك المفاوضات النووية ، وخاصة في كتابه الرائد لعام 1960 ، إستراتيجية الصراع . وقد تم كتم الخيال النووي هنا ، لكنه لا يغيب أبدًا.) يمكن أن يمثل هيرمان كان ، من مؤسسة راند RAND في سانتا مونيكا ، كاليفورنيا ، ممثلًا لهذا السطر الثاني ، وإن كان نموذجًا خاصًا أكثر تخصصًا لتحليل الأنظمة من نظرية الألعاب. خدم هؤلاء المفكرون كنماذج لشخصيات أو حتى خطوط حبكة لمجموعة فرعية معينة من الروايات ، وفي هذه الروايات ، يمكننا قراءة الحرب النووية من خلال نظارات ذات أطر مصفوفة.

شكلت الأدبيات النووية المضاربة بقوة مسارًا ثالثًا جنبًا إلى جنب مع هاتين المجموعتين الأوليين من التخيلات النووية ، وهي تشكل أساس المصدر الأساسي لهذه المقالات. هذا النوع هو في الغالب ، ولكن ليس بشكل حصري ، مكتوب باللغة الإنكليزية ، مع تركيز كبير على الولايات المتحدة. (لدي شكوك حول سبب حدوث ذلك ، وهو ما سيظهر في الوقت المناسب.) نظرًا لأننا سنسافر في الغالب خلال أيام عقلانية الحرب الباردة ، وهو الوقت الذي كان فيه التصنيف في كلا المعنيين الرئيسيين إلزاميًا ، فلنقم بتفصيل هذه الفئة الثالثة والأخيرة ، إلى أربعة مجالات عامة:

أ) نقطة مضيئة : هذه الروايات هي في الأساس روايات مثيرة ، وتؤرخ لاندلاع حرب وتكشف الحرب النووية ، أو نهاية العالم بالكامل ، أو اختزال ما كان يمكن أن يكون نهاية العالم إلى "مجرد" محدود تدمير نووي. و المثال هنا هو روبرت كولبورن المستقبل مثل العروس (1957) و الإنذار الأحمر لبيتر براينت (1958) ويوجين بورديك وهارفي ويلر في كتاب الآمن (1962) ، وويليام بروشناو في طفل الثالوث (1983).

ب) المأوى : تركز هذه الروايات على البقاء على المدى القصير في أعقاب التدمير النووي الحراري. و لوضع حد اعتباطي إلى حد ما ، تركز هذه الروايات على السنوات الخمس الأولى ، وتستكشف كيف يحاول الناس أن يربطوا هياكل الحضارة معًا مثل تلك التي تتأرجح و (غالبًا) تسقط - التهديد الأكبر هو الحراس بدلاً من العيوب الخلقية التي يسببها الإشعاع . هنا أود أن أشير إلى كتاب "غد" لفيليب وايلي و الانتصار (1954) وكتاب " على الشاطىء" لنيفيل شوت (1957) وكتاب " للأسف يا بابل" لبات فرانك (1959) كتاب "المستوى7" لموردخاي روشفولد (1959) و كتاب "يوم الحرب" لويتلي ستريبر وجيمس دبليو كونتكا (1985)

ج) اللون البني : الحرب النووية مرت منذ زمن طويل ، لكنها لم تُنسى. مرت بضعة أجيال (لنقل ما بين 25 إلى 75 عامًا) ، لكن هناك من هم على قيد الحياة يتذكرون كيف كان العالم قبل الكارثة ، أو على الأقل سمعوا عنها بشكل مباشر من الناجين. لقد تحول العالم ما قبل الطوفان إلى ضباب من الحنين إلى الماضي أو الإدانة ، ويحاول الأفراد تجميع عالم جديد معًا بدلاً من إنقاذ العالم القديم. هذا نوع كبير جدًا ، بما في ذلك كتاب الغد الطويل (1955) للكاتب ريخ براكيت ، وكتاب الشاطىء البري (1984) لكيم ستانلي روبنسون ، وكتاب ساعي البريد لديفيد برين (1985) ، وفيسكادورو (1985) لدينيس جونسون .

د) الملحمة : تستكشف هذه الروايات الفترة الطويلة ، عادةً ما بين بضع مئات إلى بضعة آلاف من السنين بعد الحرب النووية الحرارية ، عندما تكون كل ما تبقى من حضارتنا المعاصرة عبارة عن أطلال يجب على شخصيات الرواية أن تكافح حولها. تنحرف هذه النصوص بشكل أقرب إلى الخيال العلمي الكلاسيكي لأوبرا الفضاء أو الملحمة الخيالية ، حيث يحتاج القراء إلى التعرف على عالم جديد تمامًا وهو ما نجده في كتاب " نشيد ليبوتز" (1959) لويليم ميلر ، وكتابات روبرت هاينلين (1964) ، وكتابات راسل هوبان (1980) ،وكتابات بول وليمز (1980) و كتابات بول أندرسون (1983).

و عند قراءة هذه الروايات ، تكون اللغة في كثير من الأحيان مجرد فكرة متأخرة ، أو أداة حبكة عرضية. اللغة ببساطة ليست ما ينشغل به معظم المؤلفين موضوعياً . وبدلاً من ذلك ، يطرحون سؤالين عامين:

هل الجنس البشري شرير لا يمكن اختزاله؟ في سياق الخطيئة الأصلية ، هل نحن محكومون بالسير على طريق لا يرحم نحو التدمير التكنولوجي المدعوم من الغطرسة الفكرية؟

كيف نحافظ على المعرفة القديمة ونخلق معرفة جديدة بدون هياكل الحضارة المعاصرة؟

هذه موضوعات رائعة ، بلا شك ، والروايات المعنية تناقشها بشكل مباشر وغير مباشر بطرق عميقة. عند إنشاء عوالم تسمح باستكشاف مثل هذه الأسئلة المعقدة ، يشير المؤلفون أحيانًا إلى الخلفية اللغوية التي - وأحيانًا ، من خلالها - تتكشف الحبكة. وأوكد أن اهتمامي بهذه المقالات ليس بسبب جوانب الكتب التي تجعلها "نووية". أريد ببساطة أن أستغل حقيقة أن اللغات يمكن أن تظل شبه موحدة فقط عبر مسافات واسعة مع الدعم المستمر لبنية تحتية متقنة (نظام تعليمي ، تجارة بين المراكز الحضرية ، وسائل الإعلام ، إلخ). ولتخيل عالم تتعطل فيه تلك البنى التحتية، نحتاج إلى شيء هائل ومدمر بشكل كبير. الحرب النووية تناسب الفاتورة التي ندفعها من أجلها. هذا هو قلقي الأساسي. إنها ليست عادة من المؤلفين. في هذه الروايات ، إذا ظهرت اللغة صراحةً ، فإنها غالبًا ما تكون عرضية ، كفكرة متأخرة. و هذا ، يشبه إلى حد كبير شحمة الأذن وأزرار الكم في لوحة زيتية كلاسيكية ، ومثل استخدام القياس الموصوف في مقال كلاسيكي لكارلو جينزبورغ : وهي علامة منبهة حيث يتم التعبير عن آراء المؤلف عارية على وجه التحديد لأنها أقل تعمدًا. يسمح لي هذا باستكشاف كيف تساعدنا النظريات التي تطورت في علم اللسانيات في ذلك اليوم على فهم السياقات المتغيرة لإنتاج هذه الروايات ، وبالتالي كيف تساعدنا هذه الروايات في فهم التطور التاريخي لعلم اللغة في فترة ما بعد الحرب.

ترتبط اللغة ارتباطًا وثيقًا بالوقت ، خاصةً في النصوص البنية و الملحمية. خارج هذا النوع النووي الباطني المعترف به ، هناك عدد قليل جدًا من الروايات التي تعبر فترة طويلة ، وبالتأكيد كان جزء من السبب هو صعوبة الحفاظ على استمرارية (الشخصيات ، والحبكة ) على هذا النطاق. هنا تساعدنا اللغة. و يتمتع القراء بفهم شعبي لماهية "اللغة" ، والتي تعمل بمثابة ساعة مدمجة لتتبع التغيير بمرور الوقت. و نظرًا لأنه ، تاريخيًا ، غالبًا ما يتم تمييز المدة الطويلة بعدم الفهم اللغوي ، يمكن لكتاب الخيال استخدامها لتمييز مرور الوقت. إذا أصبحت اللغة الإنجليزية شيئًا غير مفهوم بشكل متبادل للعديد من أعضاء مجتمع اللغة الإنجليزية في وقت واحد ، فمن المفترض أن يفهم القراء أنه يجب أن يكون قد مر وقت طويل . من خلال إتباع العمليات اللغوية الاجتماعية مثل تغيير اللغة ، وانجراف اللغة ، والبناء في الخيال التخميني للعصر النووي ، يمكننا تتبع تاريخ المستقبل كسلسلة من التغييرات التدريجية ، التي تتراكم مثل الشعاب المرجانية الميتة على جسم الشعاب المرجانية يوما بعد يوم .

النص الأصلي:

The Nuclear Novel and Language , Michael D. Gordin

#محمد_عبد_الكريم_يوسف (هاشتاغ)       Mohammad_Abdul-karem_Yousef#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات