متى يثور العبد؟ حوار بيني وبينها.

محمد نضال دروزه

الحوار المتمدن-العدد: 7123 - 2022 / 1 / 1 - 02:47
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

أنا _ان الامة التي تحارب الفقر بالدعاء.
وتحارب الجهل بالمناهج الدينية.
وتحارب العلم والمعرفة العلمية والتفكير العلمي
والثقافة العلمية الانسانية بالتكفير.
وتحارب التخلف الحضاري بالفتاوي الدينية.
وتحارب العمل المنتج اقتصاديا بالقضاء والقدر.
وتحارب النفاق والفساد والفوضى بخطب المنابر الدينية.
وتحارب انقسام المجتمع بالمذهبية والتكفير.
وتحارب البطالة بالزواج والانجاب.
وتحارب حريات الانسان: حرية الاعتقاد
وحرية التعبير وحرية المرأة بالجهل المقدس.
وتحارب حب الحياة بالعيب والحرام والكبت والحرمان.
هي امة ميتة بلا قبور واكرامها دفنها.
أنا _أثبت علم الفلك وعلم الفيزياء الكونية أن الكرة الأرضية (كروية) لا تساوي حبة رمل على شاطئ محيط في مجرة درب التبانة التي هي أيضًا لا تساوي حبة رمل في صحراء في هذا الكون الفسيح ، من عاشوا قديمًا لم يكن لديهم كاميرات ولا تلسكوبات ولا اقمار صناعية لرؤية حجم الكون وفهمه. وادركنا بفضل علم الفلك الحديث ان الكون ليس مخلوقا ولكن وجوده ازليا.
واثبت العلم أن زمن الأديان والخرافات والمعارف الافتراضية الظنية الغير يقينية قد إنتهى الى الابد ..
هي _هههههههه مش عارفة شو أعلق
أنا _المهم أنك انت يجب عليك ان تفكرين وتفهمين أن المعرفة العلمية هي الحقيقة اليقينية الواقعية.
هي _حاضر
بس برضو صعب اترك يلي انا فيه من قناعات ومعتقدات ظنيةأفتراضية.
أنا _ولن يكون الانسان حرا وسيدا على نفسه وعظيما الا باقتناعه الكامل بالمعرفه العلميه الانسانيه والتفكير العلمي النقدي الجدلي الانساني.
هي_وجه مُثابر لتحقيق ذلك.
أنا _عندما يولد الطير في قفص يعتقد بان الخروج من القفص جريمة.
وابناء العبيد وغالبية من تربوا على قيم العبوديةوالطاعة.يعتقدون بان الحرية كفر وخروج عن طاعة الاسياد من رجال الدين والزعماء واولي الامر؟
هي _طيب شو اعمل!
ممكن تحكي معي بهذا الموضوع يوم الأربعاء بالليل لما ارجع من رام الله.
أنا _لا يثور العبد على عبوديته الا اذا ادرك عذاب ذله وقهر انسانيته في قفص عبوديته اللاانساني.
فالأيمان هو التسليم والتصديق بمفهوم أوفكر أفتراضي ظني دون اي حجه او اي اثبات علمي على حقيقته اليقينية الواقعبة.
وهذا الايمان خاص بالعبيد المخدرة عقولهم بالخرافات والاوهام االمقدسة. الفاقدين لحرية التفكير ولحرية الاعتقاد ولحرية التعبير.
أما الحريه فهي للأنسان ذكرا كان أوانثى صاحب العقل العلمي والتفكير العلمي النقدي الجدلي الحر.وهو المتابع للمعرفة العلمية وللثقافة العلمية الانسانية.

#محمد_نضال_دروزه (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات