أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - المجتمع المدني - علجية عيش - كيف يمكن إبعاد المجتمع المدني عن المجتمع السياسي؟














المزيد.....

كيف يمكن إبعاد المجتمع المدني عن المجتمع السياسي؟


علجية عيش
(aldjia aiche)


الحوار المتمدن-العدد: 7044 - 2021 / 10 / 11 - 19:30
المحور: المجتمع المدني
    


( المجتمع المدني هل هو منظومة حكومية أم غير حكومية؟)

يجمع مختصون أن المجتمع المدني غير منظم و سيطرت عليه الأفكار السلبية ( السوداء) من قبل بعض من وصفوا بـ: "المتملقين"، لولا الحراك الشعبي الذي حدث في الجزائر قي فبراير 2019 جعل السلطات العمومية توليه بعض الإهتمام من أجل بعث الهدوء و حتى بعد ظهور جائحة كورونا من أجل تحسيس المواطنين بأهمية اللقاح و اتخاذ التدابير الوقائية لمواجهتها

في الثلاث سنوات الأخيرة لم يعد بالإمكان تجاهل الأحداث و ما انطوى عليها من دلالات، و بدأت الأسئلة تطرح بقوة مُحَمَّلَةٌ بالشّكوك، ماذا يحدث؟ وماهي الحلول أو البدائل؟ حين خرج الشعب عن صمته و ليست المرة الأولى ، إلا أن هذه المرة كان الغضب سلميا لم يلبس ثوب العنف و التطرف، تمثل في الحراك الشعبي الذي خرج منظموه إلى الشوارع في مسيرات سلمية للمطالبة بالتغيير الجذري، وبناء دولة يتوفر فيها الانسجام و السلام، لأن الأحداث التي عاشتها الجزائر منذ الربيع الأسود لم تغير شيئا، خاصة و أن هذه الأحداث رسمت بانوراما قوية التعبير و شديدة الحساسية، عجزت الأحزاب السياسية عن تحليلها و راح كل حزب يطلق تبريرات هنا و هناك، و أجبر بعض قيادييه على التكيف مع الوضع و يدعم هذا الحراك سواء آمن بمشروعه أم لم يؤمن به.

فلا أحد استطاع أن يقدم البديل لإخراج الجزائر من أزمتها، حيث فقدت السلطة ثقتها في الأحزاب السياسية، بما فيها الأحزاب الموالية، و ظنت السلطة أن الأفق الوحيد أمام المجتمع المدني، فكان لابد من إعادة النظر في دوره من أجل استرداد روحه الضائعة كونه من بين المتطلبات الجديدة للحكم الراشد، حسب الدراسات ، ظهر المجتمع للمدني كبديل للدولة لما يتميز به من قدرة على المساهمة في إصلاح مؤسسات سياسية جديدة و خلق روح المبادرة لدى المواطن و بالتالي تشجع مساهمته في تنمية البلاد، هكذا كان المجتمع المدني وسيطا بين النظام و الحراكيين لفك النزاعات الداخلية و تجنب البلاد الدخول في فوضى و ضمان الاستقرار.

الملاحظ عن المجتمع للمدني في الجزائر - كنموذج- هو خليط من الجمعيات بمختلف نشاطاتها و قوانينها الداخلية و كذا برامجها، و هذا يعني أن القيادة "جماعية"، كما أن جل الناشطين في حركة المجتمع المدني منضوون تحت لواء أحزاب سياسية، أي أنهم مجبرون على تنفيذ أجندة الحزب الذي ينتمون إليه و تطبيق سياسته، و لعل هذا ما أدى بالمجتمع المدني إلى الفشل في معالجة بعض القضايا المطروحة و تحقيق طموحات المواطن، كتكريس روح "المواطنة" و محاربة الآفات الاجتماعية لاسيما المخدرات في ظل انتشار الجريمة، حسب الأرقام توجد في الجزائر 132 ألف جمعية على المستوى الوطني، اتخذت على عاتقها جانب من الحياة و النشاطات، كلا حسب اختصاصها، لكن في ظل التعددية وجدت نفسها محاصرة و من الصعب أن تتخلص من الذهنيات التي لا تؤمن بمبدأ "المواطنة" و ممارستها بمسؤولية، و تريد التحكم في الكل و السيطرة على الكل و بالتالي أصبحت تخشى من أن تعيد الواقع إلى دائرة الصفر أو تدخله في دائرة مغلقة حيث يستحيل تغييره.

من هنا نشأ الصراع حول كيفية فصل المجتمع المدني عن المجتمع السياسي، إذا كان الأوّل (أي المجتمع المدني) مُسَيَّسٌ و تتحكم فيه الأحزاب، هي ثنائية متصارعة لأن كل من هذين المجتمعين لم ينميا الحِسّ الديمقراطي الذي هو أصيلٌ في فكرة المجتمع، يقول باحثون أن المجتمع المدني لا زال يفتقر إلى قوة المنطق، أي تقديم أفكار و وضع برنامج تنموي حضاري لبناء مشروع المجتمع و إقناع الأفكار المضادة التي تطالب بإلغاء الحكم العسكري مثلا و تَدَخُّلِهِ في الشأن السّياسي، أي كسب الأصوات الداعية إلى بناء دولة مدنية لا دولة عسكرية، و إقناعها بالإقلاع عن فكرتها، وخلاصة القول هي أن مفهوم المجتمع المدني لم يعد يعرف لدى العام و الخاص إن كان منظومة حكومية أم غير حكومية، هذه الأخيرة عادة ما تعارض سلطة الدولة التي غالبا ما تكون بعيدة عن مواطنيها و تعاملهم بطريقة تعسفية، و تعمل لصالح منظومة سياسية أوعسكرية معينة لا تلقى رضا المواطن أو الشعب إن صح التعبير، و أمام انظمام الجمعيات إلى الأحزاب السياسية لم تعد لهذه الأخيرة أيضا استقلالية حتى لوكانت تتكلم باسم المجتمع المدني، بحيث تتلقى التعليمات و الأوامر من طرف رؤساء الأحزاب ونوابهم، و بذلك تخرج عن الخط الذي تأسست من أجله، و هو تطوير المجتمع في عملية الإنفتاح و التحول الديمقراطي، خاصة مع انتخاب الرئيس الحالي الذي أعطى للجمعيات حق الممارسة السياسية ، و هذا من أجل كسبها إلى صف السلطة.

إن الانسداد الذي تعيش فيها المنظومة الجمعوية في الجزائر هو افتقار بعض العناصر إلى الكفاءة الثقافية في ممارسة العمل الجمعوي، كما أن ممثلي هذه الجمعيات لا يتركون النقاش يسير بعفوية و صراحة تامة و لا يقدرون الأوضاع حق قدرها، لأنهم مسيرون من قبل أحزابهم، و بالتالي فقدت علاقتها مع النخب الإجتماعية و دورها ابرقابي للنهوض بشرائح المجتمع الهشة، و الدفاع عن حقوقها بحيث بات ينظر إلى المجتمع المدني و كأنه في خدمة الأحزاب أو فئات معينة ( ذوي المال) و ليس المجتمع، لقد بات السؤال يُطْرَحُ حول مستقبل المجتمع المدني في الجزائر و ماهو دوره الرقابي؟ وماهي التحديات التي يمكن أن يرفعها لتحقيق الإنسجام بين جميع شرائح المجتمع، وماهي مهامه المستقبلية في ظل المخاطر التي تهدد أمن و استقرار البلاد في الداخل و الخارج؟



#علجية_عيش (هاشتاغ)       aldjia_aiche#          



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين
حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- مسؤولية المثقف في غرس -الثقافة المدينية- في المجتمع المدني
- إبعاد الجيش عن السياسة مطلب شعبي في تونس
- هكذا ألصقت تهمة الشيوعية بالرئيس الجزائري هواري بومدين
- جانب من حياة المصابين بفيروس كورونا خارج المستشفيات ( الجزائ ...
- الممارسات اللاشرعية في العقار الفلاحي وراء تدهور الأمن الغذا ...
- قانون الضريبة في الجزائر أداة في يد السلطة السياسية لتحقيق أ ...
- الصحّافة في الجزائر إلى أين؟
- ريغوبيرتا مينتشو : القرن الـ:21 لن يكون قرن الدّيانات
- قراءة في تصريحات وزير العدل حافظ الأختام الجزائري
- الثّورات العربيَّة.. الزَّارِعُونَ و الحَاصِدُونَ
- حركة بداية الجزائرية تدعو إلى حوار وطني تشارك فيه جميع الأطر ...
- جريس الهامس و حديث عن الحركة الشيوعية و الثورية العربية
- الكبار يكذبون..
- من هم الفاشيستيون؟
- -الإنتماء- جذر من جذور -الهوية-
- هو الأفلان المُعْتَدَى عليه
- في الحديث عن التعديل الدستوري في الجزائر
- مع مؤسس أول إذاعة كوردية عربية الشاعر و الإعلامي العراقي جلا ...
- الصراع اليوم هو صراع الأوبئة و الحضارات مهددة بالسقوط
- حياتنا دواء..


المزيد.....




- كيف تستعد إسرائيل لاحتمال إصدار مذكرة اعتقال دولية لنتنياهو؟ ...
- منظمة التعاون الإسلامي ترحب بتقرير لجنة المراجعة المستقلة بش ...
- الأمم المتحدة: الطريق البري لإيصال المساعدات لغزة ضرورة
- الداخلية التركية تعلن اعتقال 23 مشتبها بانتمائهم لـ-داعش- بع ...
- تقرير كولونا... هل تستعيد الأونروا ثقة الجهات المانحة؟
- قطر تؤكد اهتمامها بمبادرة استخدام حق الفيتو لأهميتها في تجسي ...
- الكويت ترحب بنتائج تقرير أداء الأونروا في دعم جهود الإغاثة ل ...
- كيان الاحتلال يستعد لسيناريو صدور مذكرات اعتقال بحق قادته
- سويسرا تؤجّل اتّخاذ قرار حول تمويل الأونروا
- السودان: خلاف ضريبي يُبقي مواد إغاثة أممية ضرورية عالقة في م ...


المزيد.....

- أية رسالة للتنشيط السوسيوثقافي في تكوين شخصية المرء -الأطفال ... / موافق محمد
- بيداغوجيا البُرْهانِ فِي فَضاءِ الثَوْرَةِ الرَقْمِيَّةِ / علي أسعد وطفة
- مأزق الحريات الأكاديمية في الجامعات العربية: مقاربة نقدية / علي أسعد وطفة
- العدوانية الإنسانية في سيكولوجيا فرويد / علي أسعد وطفة
- الاتصالات الخاصة بالراديو البحري باللغتين العربية والانكليزي ... / محمد عبد الكريم يوسف
- التونسيات واستفتاء 25 جويلية :2022 إلى المقاطعة لا مصلحة للن ... / حمه الهمامي
- تحليل الاستغلال بين العمل الشاق والتطفل الضار / زهير الخويلدي
- منظمات المجتمع المدني في سوريا بعد العام 2011 .. سياسة اللاس ... / رامي نصرالله
- من أجل السلام الدائم، عمونيال كانط / زهير الخويلدي
- فراعنة فى الدنمارك / محيى الدين غريب


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - المجتمع المدني - علجية عيش - كيف يمكن إبعاد المجتمع المدني عن المجتمع السياسي؟