أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم

الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - السعيد عبدالغني - الأرواح الغرائبية المعذبة 1 فان جوخ،السعيد عبدالغني















المزيد.....

الأرواح الغرائبية المعذبة 1 فان جوخ،السعيد عبدالغني


السعيد عبدالغني
(Elsaied Abdelghani)


الحوار المتمدن-العدد: 6984 - 2021 / 8 / 10 - 03:06
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    


في هذه السلسلة "الأرواح الغرائبية المعذبة" سنتحدث عن من طالتهم الأمراض النفسية والعقلية والاضطرابات العصبية من الفنانين، الشعراء، الفلاسفة والأدباء وغرائبيتهم وسنبدأ بأول هؤلاء، بأكبر المعذبين وأكثرهم غرائبية الفنان الهولندي فينسنت فان جوخ الذي كان يعاني من ثنائي القطب والذهان واضطراب الشخصية الحدية والذي يقول البعض أنه كان يعاني أيضا من الفصام.
ففي رسائله إلى أخيه ثيو يذكر له معاناته من هلاوس بصرية وسمعية وأيضا العصبية المفرطة ، والكآبة ،والتشويش، التهيج والقلق.
وقد تعافى بعد وقت قصير في الأزمات الأولى عند وضعه في المصحات بسبب النظام الغذائي ومنعه من تناول الكحول حتى تطور المرض في عقده الثالث، وقمة إثارته لتشويه ذاته في انتحاره في عقده الرابع.
وبعد التحليلات الكثيرة الطبية نسبوا مرضه إلى التاريخ الوراثي للمرض العقلي في عائلته.
مرض المبدعين "ثنائي القطب"
وهذا المرض البشع ثنائي القطب الذي ينعته الكثير بمرض المبدعين يجعله يتغير مزاجه بسرعة كبيرة جدا وبعنف شديد فتسبب في قطعه لأذنه في الحادثة الشهيرة له. والتي أرخها في لوحة له وعزى الأطباء الأمر إلى تسمم الكحوليات ، وقلة النوم ، وضغوط العمل ومشاكل غوغان ، الذي كان على وشك المغادرة عنه وغوغان هو فنان فرنسي حيث "كان الفنانان صديقان مقربان ، وكان فان جوخ يأمل أن يكون العيش معًا بداية لمستعمرة أكبر للفنانين"[1]

ويجب أولا أن نوضح مصطلح الغرائبية ولا نقصد بالغرائبية ذما أو مدحا ولكن يجب توضيح مفهومين مرتبطين بالمفهوم هذا:
1.مفهوم الغريب
الغريب بالنسبة لأي إنسان هو الذي لا يفهمه كاحتمال أول أو الذي لا يوجد في دلالاته ولا يتماس مع معانيه فيصنفه بالغريب لكي يبعد خطره وخوفه منه.
ولا يوجد غريب بالمطلق فلا يوجد غريب بالنسبة لجميع الناس بسبب تفاوت في المعاني والتجارب..إلخ
2.التصنيف
التصنيف نفسه غير موضوعي يغلق القدرة على الفهم العميق للشخصيات النادرة الوجود التي تتعامل مع العالم بطريقة مختلفة.
لا أقصد بالمسمى دلالته السائدة فقط فلا يمكن مساواة شخصيات غرائبية كالحلاج وساد ولكن يمكن الجمع بينهما في صفات مشتركة.
فالوحدة هي خالقة التطرفات دوما بدون تصويب أو تأثيم الغرائبية في حالتنا تلك فليس ذلك موضوعنا.
الشاعرية كمصدر للجنون
لذلك آثرت أن أتحدث عن من هم له غرابة وكرامات غرائبية وجودية ففان جوخ قطع أذنه وساد مارس الألم على غيره والحلاج شطح بالوحدة والاتحاد.
ولاحظت في بحثي أن الشاعرية هي من نوازع التطرف ذلك وربما هذا بسبب كثافة الشعور وإرادته في الخروج من أي قيد لإحساسه العظيم به.فالقيود على أيادي كثيرة مربوطة لكن نادرا ما يكتشفها ويشعر بها أحدا.
النظرة السائدة للمبدع المعذّب الغرائبي
دائما ما يرى الناس الغرائبي المبدع أنه واهن ضعيف محتاج الشفقة ويعتقدوا أن هذا حق من حقوقهم.
لكن إن تحدثنا بعمق أكبر سنجد أن هذه الشخصيات تلغي نظرة الآخر تماما ولا تؤثر عليها، ربما بسبب وحدة العالم فيه كالحلاج وربما بسبب شريته كساد.
فالذي يقرأ مثلا و له آراء مختلفة في العالم بالنسبة إلى الجاهل، فهو يستحق الشفقة، وهكذا بالنسبة إلى الغرائبي فهو يبادلهم الشفقة أيضا.
تُلزم الغرائبية الذكاء الشديد الشعوري والعقلي كحس لص وشعور لص فاللص يفهم جيدا المكان الذي سيذهب ليسرقه ويعي كل شيء فيه ويتفوق على أبعاده بحِيله، هكذا هو الغرائبي يتفوق على أبعاد وعيه المجرد ويُغير فيه ويتحكم فيه.ولا تصدر هذه الأفعال الغرائبية عن عمد واكتراث في جذب النظر لهؤلاء العوام ففان جوخ كان فقيرا مغمورا حتى وفاته مثلا بل هي تعبير تلقائي لحياته المكتظة.
الغرابة الشخصية التي تتعدى حيز الإنتاج الإبداعي حتى هي دليل على الحركة الداخلية ونشاطها،فالتجارب الذاتية جزء عظيم منها، هي تجارب في الرأس مع الأفكار والمشاعر ليست تجارب جسدية أو أفعال جسدية.
إن الغرائبي هو التجربة الأقرب للحياة والتجرد بعيدا عن أي قانون،وتمزيق القوانين وتمويهها من أثر تلك النسبية المطلقة التي تجتاح الناظر الشامل الذي لا يريد أن يتعين.
المرض النفسي والفنون

التصقت الأمراض النفسية بالفنون غالبا ويظهر ذلك في كتابات عدة تمجد الجنون. ولم ترتبط فقط بالفنون بل بالأديان ومذاهبها فالذي يرى رؤى في المجتمعات الشرقية كمجتمعاتنا يتم إلحاقه بالمتصوفة وبفكرة الرؤى.
" فإن فكرة العلاقة الحميمة بين الذهان والإلهام والوحي هي اليوم أكثر من أي وقت مضى فكرة هامشية. في بلدان مثل الولايات المتحدة والمملكة المتحدة ، من المرجح أن يتعرض الأشخاص الذين يعانون من أعراض ذهانية للوصم والعزلة أكثر من احتمال تحملهم أو حتى الاحتفال بهم. على النقيض من ذلك ، في العديد من المجتمعات التقليدية ، قد يتم تبجيل هؤلاء الأشخاص أنفسهم باعتبارهم رؤى ومتصوفة ويتم البحث عن رؤاهم وقدراتهم الخارقة."[2]
لكن هذه الرؤى غير المتصوفة ،أي التي ليست لديها مرجعية دينية أيا كان نوع التصوف مسيحي أو إسلامي أو ..إلخ نجدها في لوحات كثيرة وبغزارة وبدقة عالية وحرفية. فإن اتسعنا في رؤية الفن الحديث وامتداده سنجد فن ميثولوجي وغامض حديث عظيم البلاغة في وصف ماورائيات باختلافات دلالية عن الدين.ولقد كان يعاني فان جوخ من الذهان والذي لا يرد خيالاته إلى قوة عليا يشقى أكثر لأنه يحتمل بشاعة الأمر وحده بدون دعم ولو حتى وهمي.
هل المرض العقلي أو النفسي شرط للإبداع؟
الأمر هو أن المرض العقلي أو النفسي يغير من الرؤية الحسية عند صاحبه،يغير في التجريدات المكونة للأصول المعرفية والحسية فيُنتج عوالما مختلفة تماما عن العوالم الطبيعية. وهذا في الفن أو الشعر أو الأدب وفي الفن خصوصا كون الفن منوط بالصورة والشكل والتمثُل المباشر للمرض العقلي والنفسي في الصور الغريبة أو تطاحنات المرئيات المختلفة بينما في اللغة يقل ظهوره بشكل كبير مثل الفن.
ولكن ليس المرض العقلي أو النفسي شرطا من شروط الإبداع فهناك إبداع بلا مرض نفسي أو عقلي وهو الذي يستطيع فيه المبدع الذهاب لمساحات المخيلة والرجوع بدون أن يؤثر ذلك على عقله أو حسه.
والمفارقة رغم معاناة فان جوخ النفسية والعقلية إلا أنه لم يرسم لوحات بشعة بل كانت لوحاته تنتمي للمذهب الانطباعي فغرابته كانت في شخصيته وفي أفعاله الحياتية والتي ساعدت على إشهاره بجانب فنه.

المراجع:
. Sarah Cascone, Vincent van Gogh Was Definitely Crazy, but Doctors1 Aren’t Sure Why
2.Neel burton M.D.,Mad genius :schizophrenia and creativity



#السعيد_عبدالغني (هاشتاغ)       Elsaied_Abdelghani#          



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
إلهامي الميرغني كاتب وباحث يساري في حوار حول الوضع المصري ودور وافاق الحركة اليسارية والعمالية
سلامة ابو زعيتر باحث وناشط نقابي ومجتمعي في حوار حول افاق ودور الحركة النقابية والعمالية في فلسطين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- التجريد والسريالية في ديوان -طائر في حجم طمأنينة كبرى- ل هنا ...
- الأبوكاليبس والشعر في وردة التخييل الذاتي ل أشرف يوسف
- السورية
- قصة من الميثولوجيا الاسيوية -قيس وليلى-
- ريفيو لفيلم -معلمة البيانو-عن الجنس المتطرف والحب للمخرج ماي ...
- تحليل مشهد الكنيسة من فيلم -الختم السابع-للمخرج إنجمار بيرجم ...
- أنا طريد المجتمعات جميعها
- الخالق
- مراجعة للسيرة الذاتية -رحيل- للكاتبة جيني حسين علي
- الانتحار والأدب (سارة كين)
- المتطرف والمقدس والدلالة التائهة
- أقسم بوحدتي على سبحانه
- وحدانية القلب الوحيد أشرك بها المعنى والعالم
- شذرات رفضت كتابتها
- الآخرهوية للذات؟ أم الذت المصنوعة من الآخرين هوية لنفسها؟ أم ...
- كيف بدأت الكتابة ؟ قصة كتابتي
- الشخص المختلف الحر والسلطة المجتمعية العربية
- تحليل رواية الجريمة والعقاب لدوستويفسكي
- حوار مع الفنانة والنحاتة نهاد حلبي
- قصة قصيرة شعرية _ظلي_


المزيد.....




- زلة لسان جديدة من بايدن بحديث عن روسيا وكوريا الشمالية يثير ...
- القضاء التونسي يحظر السفر على راشد الغنوشي رئيس حزب النهضة ...
- نارفا: المدينة التي تتواجه فيها روسيا مع الناتو والاتحاد الأ ...
- شاهد: جنود أوكرانيون يجلون مدنيين من ليمان وسط قصف روسي كثيف ...
- وسائل إعلام: نجل سياسية بريطانية قاد هجوما على ناقلة جنود رو ...
- منطقة خيرسون تغلق حدودها مع المناطق الأوكرانية الخاضعة لكييف ...
- مجلة أمريكية: دول غربية تعيد النظر في موقفها من أوكرانيا لصا ...
- شاهد.. أوكرانيون يحرقون علم الإمارات أمام سفارتها في بروكسل ...
- بعد يوم من فيتو روسي صيني.. عقوبات أميركية على بيونغ يانغ وب ...
- محللة أمريكية: بايدن يكذب على الأمريكيين بشأن أسباب ارتفاع أ ...


المزيد.....

- إشكالية الصورة والخيال / سعود سالم
- الإنسان المتعثر في مثاليته . / سامى لبيب
- مقال في كتاب / علي سيف الرعيني
- قضايا وطن / علي سيف الرعيني
- مرايا الفلسفة / السعيد عبدالغني
- مقاربة ماركسية لعلم النفس والطب النفسى – جوزيف ناهيم / سعيد العليمى
- الماركسية وعلم النفس – بقلم سوزان روزنتال * / سعيد العليمى
- النيوليبرالية تشلنا وتلومنا! / طلال الربيعي
- الانسان / عادل الامين
- الماركسية وتنظير الجنسانية والسياسة الجنسية 2 / طلال الربيعي


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - السعيد عبدالغني - الأرواح الغرائبية المعذبة 1 فان جوخ،السعيد عبدالغني