أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - السعيد عبدالغني - قصة من الميثولوجيا الاسيوية -قيس وليلى-














المزيد.....

قصة من الميثولوجيا الاسيوية -قيس وليلى-


السعيد عبدالغني
شاعر

(Elsaied Abdelghani)


الحوار المتمدن-العدد: 6961 - 2021 / 7 / 17 - 23:32
المحور: الادب والفن
    


قيس وليلى هما روميو وجولييت الشرق. ظهرت الحكاية المأساوية لهؤلاء العشاق المشؤومين على نطاق واسع في الفولكلور الآسيوي والشرق أوسطي. حُكيت قصة حبهما غير المكتمل عدة مرات بالثقافات العربية والفارسية والتركية والأذربيجانية والهندية ، وكانت مصدرًا رائعًا للإلهام الفني.

الفولكلور الآسيوي والشرق أوسطي
يُعتقد أن قيس وليلى عاشا في الجزيرة العربية البدوية في القرن السابع. قيس بن الملوح شاعر أسرته ليلى العامرية وهي فتاة ثرية من نفس القبيلة. على الرغم من وجود العديد من روايات قصتهم ، إلا أن أشهر أسطورة ليلى والمجنون انتشر في القرن الثاني عشر على يد الشاعر الفارسي العظيم نظامي كنجافي.
حكاية الحب الشديد الذي لا يموت
كان حب قيس لليلى شديداً وعواطفه بلا تحفظ. على الرغم من أن ليلى كانت تحبه أيضًا ، إلا أن عائلتها اعتقدت أن قيس يعاني من اضطراب عقلي ووجدت إعجابه الجريء بليلى غير مناسب. عندما طلب قيس يد ليلى للزواج ، رفضته عائلتها وخطبتها لخاطب أكثر ملاءمة.
الحزن
سرعان ما تزوجت ليلى من رجل آخر وبقيت زوجة مخلصة. في بعض إصدارات القصة ، لم تكمل زواجها أبدًا من منطلق الولاء لحبيبها الحقيقي. ونتيجة لذلك ، حُرم قيس من التواجد مع حبه الحقيقي ، فقد كل دافع للعيش وأصبح منعزلاً. كان يتجول في الغابة يائسًا ويقضي أيامه يؤلف الشعر ويتوق ليلى. ونتيجة لذلك ، أكسبه هذا لقب "مجنون" (الشخص الممسوس بالحب بجنون).
تم إنشاء العديد من الأعمال الفنية التي تصور قصتهم المأساوية. على سبيل المثال ، تظهر ليلى في أحد العروض الشعبية وهي تزور مجنون في الغابة لتحثه على تناول الطعام. عادة ما تُصوَّر ليلى وهي ترتدي ملابس أنيقة ، وتختلف ملابسها وتسريحات شعرها حسب تقاليد المنطقة التي رُسمت فيها اللوحة. من ناحية أخرى ، يصور مجنون عادة على أنه رجل ذابل ومنكمش محاط بحيوانات الغابة. يُعتقد أن الحيوانات كانت رفقاءه الدائمين وأظهرت حنانًا شديدًا للمجنون.
ضريح مشاع
وفقًا لبعض الروايات الهندية من التقاليد ، هرب الزوجان الحزانى في النهاية معًا لكنهما ماتا في الصحراء أثناء مطاردتهما من قبل عائلة ليلى. قبل وفاتهم بقليل ، وجدوا ملاذًا في قرية بنجور ، وهي قرية هندية صغيرة بالقرب من الحدود بين الهند وباكستان. على الرغم من الخلاف الشديد ، يعتقد السكان المحليون أن ليلى وقيس مدفونان هنا ويقدسون قبريهما كرمز للحب. يستمر المزهر (الضريح) في جذب العديد من السياح كل عام.
*نرجمة



#السعيد_عبدالغني (هاشتاغ)       Elsaied_Abdelghani#          


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 





كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- ريفيو لفيلم -معلمة البيانو-عن الجنس المتطرف والحب للمخرج ماي ...
- تحليل مشهد الكنيسة من فيلم -الختم السابع-للمخرج إنجمار بيرجم ...
- أنا طريد المجتمعات جميعها
- الخالق
- مراجعة للسيرة الذاتية -رحيل- للكاتبة جيني حسين علي
- الانتحار والأدب (سارة كين)
- المتطرف والمقدس والدلالة التائهة
- أقسم بوحدتي على سبحانه
- وحدانية القلب الوحيد أشرك بها المعنى والعالم
- شذرات رفضت كتابتها
- الآخرهوية للذات؟ أم الذت المصنوعة من الآخرين هوية لنفسها؟ أم ...
- كيف بدأت الكتابة ؟ قصة كتابتي
- الشخص المختلف الحر والسلطة المجتمعية العربية
- تحليل رواية الجريمة والعقاب لدوستويفسكي
- حوار مع الفنانة والنحاتة نهاد حلبي
- قصة قصيرة شعرية _ظلي_
- فصة قصيرة شعرية _شعرائيل
- تحليل لوحة إدوارد هوبر _صقور الليل_
- أجادل ذاتي في معنى العالم
- العبثية ورواية الغريب لألبير كامو


المزيد.....




- فيلم لقناة RT Arabic يتوج بجائزة أفضل وثائقي في مهرجان لبنان ...
- ليبيا: -أيام طرابلس المسرحية-.. عودة إلى الخشبة بعد سنوات طو ...
- أحمد اليازوري لـ-الجزيرة نت-: صناعة النشر تحتضر.. وحراس الثق ...
- ماذا تفعل بجواز سفر شخص فقدته؟ هذا ما قامت به فنانة هندية
- مئة عام على -فيني بوخ-.. الدب البريطاني الذي أصبح أيقونة للأ ...
- كأنه جاهز للأكل.. فنانة كورية تصنع خبزاً وهمياً يثير الشهية ...
- بعد 4 عقود.. الأردن يستعيد من أستراليا قطعة من -أقدم منحوتة ...
- لوحة لفان غوخ تُعرض للمرة الأولى منذ 60 عاما وقد تُباع بـ180 ...
- مهرجان العراق السينمائي الدولي لأفلام الشباب يفتح باب المشار ...
- الناقد بين الحياد والتواطؤ في جلسة أتحاد الأدباء


المزيد.....

- الاصدق لهجة- الاجيب حميج الحريزي / حميد الحريزي
- رواية البركان - حميد الحريزي / حميد الحريزي
- رأيت وردة الدبلان / د. خالد زغريت
- شرنقة الاحتضار الأخير / رائد الجحافي
- دور الفن فى مواجهة المشكلات والأزمات / د/ سامح سعيد عبد العزيز
- رواية محاولة بقاء / الحسين افقير
- رواية محلبة عم ابراهيم / الحسين افقير
- ديوان 24 شعر / منصور الريكان
- القصة الشاعرة والوعي الجمعي الحداثي/ مقاربة في دور القصة الش ... / ربيحة الرفاعي
- تصاوير لية الظمأ / السمّاح عبد الله


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - السعيد عبدالغني - قصة من الميثولوجيا الاسيوية -قيس وليلى-