بالمدرسة

محمد طالبي
(Mohamed Talbi)

الحوار المتمدن-العدد: 6956 - 2021 / 7 / 12 - 05:20
المحور: الادب والفن
    

بالقسم الثالث ابتدائي كانت لحظة فارقة في مساريالدراسي,أصبح لدينا معلمين.معلم اللغة العربية و معلمة للغة الفرنسية.الفصل كان مقسم الى صنفين مختلفين من التلاميذ مختلفين حد التنافر صنفين كأنهما ينتميان الى عالمين منفصلين..صنف من ابناء الاغنياء و علية القوم،أبماء الاعيان،و الموظفون و التجار الكبار ، اطفال متنأنقون جدا،ثياب جديدة والوان متناسقة محافظ جلدية وباهظة الثمن. علة وجوهم علامات النعمة بادية للعيان ..الصنف الثاني هم الغالبية، ابناء الفقراء،ثيابهم رثة وبالية،ومحافظ تنتمي لزمن البؤساء،علامات الفقر و العوز ظاهرة على وجوهنا،
استاذ اللغة العربية،رجل يعتني كثيرا بهمدامه، انيق جدا مهذب،يختار كلماته بعناية كبيرة عندما يتحدث الى متعلميه.كان همه الكبير ان يفتح تلك الادمغة الصغيرة ليزرع بها ما راكمه من معارف في اللغة العربية. استادة اللغة الفرنسية شابة ودعت ربيعها العشرين بسنوات قليلة،نحيفة الجسم، فارعة الطول،لم يكن همها الأول الأخد بأيدينا لنتعلم لغة موليير.و فك شيفرتها وطلاسيمها.كان همها الاهتمام و التشجيع لابناء الاغنياء،رغم التأخر في التحصيل الواضح لبعض التلاميد المتأنقين، إلا أنها كانت تبدل جهودا مضاعفة لمساعدتهم على تجاوز عقباتهم.وقد فشلت غير ما مرة في مساعيها.بالمقابل كانت لا تترك فرصة تمر دون ان تتمادى في التنقيص من التلاميد المنحدرين من الاسر الفقيرة،
دات صباح،بعد دخولنا الفصل،ودخول معلم اللغة العربية،اتجه نحوي ودون سابق انذار،امرني بالوقوف،امتثلت لامره وكل خوف من خطوته التالية،كان غاضبا و متوترا ظننته سيوبحني او سيضربني. على العكس من توقعاتي .أعطاني علبة عود ثقاب.علبة عو الثقاب به صورة لاسد اطلسي. بلهجة امرة طلب مني ان أقرأما كتب على العلبة الصغيرة التي تحوي نصا مكتوبا على الوجه الاول،و صورة الاسد الافريقي على الوجه المقابل للاول
بدون تردد وبسلاسة قرأت النص المكتوب على العلبة: "إنكم باستعمال المواد المغربية ستشاركون في اقتصاد البلاد." عندها تبددت ملامح الغضب من وجه المعلم.نظر الي لبرهة ،قم رسم ابتسامة عريضة على وجهه.انتبه الى كون خيط فردة حدائي اليمنى غير مربوطة.بتواضع العظماء انحنى وربط الخيط المفتوح لفردة حدائي.امسكني من يدي وخرجنا من القاعة،توجهنا نحو قاعة استاذة اللغة الفرنسية، طرق باب حجرة الدرس ثم استأذنها في الدخول. كان له ما اراد..ولجنا القاعة.عاود امره لي بقراءة النص المكتوب على علبة الكبريث،عاودت قراءته بسلاسة و بتمكن واضح، بلهجة غاضبة وكانه محام في محكمة يرافع عن قضية عادلة صاح في وجه الاستاذة:
- هاد التلميذ ما يمكنش ايجي الثاني في العربية و يجي 35 في اللغة الفرنسية.مالو؟
-هاذ التلميذ كسول و ما كايشاركش في القسم.
طأطأت رأسي خجلا عند سماع شهادة الاستاذة في تلميذها، امام استاذي الغاضب و 39 تلميذا اخرا،سيجعلون من شهادة الاستاذة موضوعا للتهكم و السخرية و التنمر.
كان بودي لو استطعت ان اخبر استاذي،أنها لا تعيرني أذنى اهتمام،ومهما حاولت فإنها لا تمنحني فرصة المشاركة و التعبير،نعم استاذتي المحترمة أنا ايضا استطيع أن أقرأ و بسهولة كبيرة الجمل البسيطة: Mina jolie Mina ,MIKI JLI MIKI
نعم استاذتي العزيزة استطيع ان اعبر كما تعبرين انت:ça pique ? oui ça pique
لا استطيع ان اخبر استاذي اني ادركت في سني هذا أني انتمي لقبيلة الفقراء البسطاء العظماء،واني اذرك جيدا ان الاستاذة تمارس تمييزا واضحا بين التلاميذ تمييز مبني على الانتماء الطبقي، لم أقرأ لماركس بعد في هذه السن لكن الواقع العنيد الذي اعيشه، علمني ان الصراع قائم بين الاغنياء و الفقراء.و ادركت أن المعلمين منقسمين الى فرقين بارزين متعارضين في التوجهات.فريق همه الكبير الاخد بيد المتعلمين من أجل تسهيل اندماجهم في الوسط المدرسي،و تدليل الصعاب امامه،و تفكيك تبسيط المعقد.فريق يناضل بكل ما اوتي من قوة لتعليم الاطفال بدون تمييز, وفريق آخر يحاول ان ينتصر لفريق الاغنياء على حساب حقوق أبناء الفقراء.
أنا الطفل الذي بالكاد تعلم قراءة بعض النصوص القصيرة.كان مستحيلا علي ان افهم كتابات انطونيو غرامشي.لكني فهمت ان بعض المثقفين يمكن ان ينتصر لقضايا الفقراء و ان يناضل من اجل احقاق حقوقهم.
وأنا أستمع لشهادة استاذتي للغة الفرنسية في حقي، يختفي الزمان ليترك مكانه للعذاب الاليم، دواخلي تحترق و تزيد احتراقا بسبب واقع أليم،غير عادل و غير منصف.. ترى من صنع هذا الواقع المر؟ أهم حفنة الخونة و الانتهازيين كما أوضح لي اخي الاكبر؟ ام هو قدر مقدر كما آمنت به أمي؟

#محمد_طالبي (هاشتاغ)       Mohamed_Talbi#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات