التعليم المثالي

محمد رياض اسماعيل
باحث
(Mohammed Reyadh Ismail Sabir)

الحوار المتمدن-العدد: 6884 - 2021 / 4 / 30 - 17:57
المحور: التربية والتعليم والبحث العلمي
    

ماذا نعني بالتعليم ؟ هل نعنى بالتعليم هو تحقيق امانينا في تخريج اطفالنا مهندسين واطباء وضباط .. الاباء يريدون اولادهم على طريقتهم ! اكمل دراستك في المدرسة وتعين وتوظف ثم نأتيك بالزوجة الصالحة ! هل التعليم شمولي ام جزئي ! اي نختصرالعملية في التعليم الجزئي بعقلية الحصول على شهادة ؟ هل نُعلِم الطالب كيف يواجه الحياة ام نُعلِمه كيف يكون له ذاكرة للتحفيظ وصولا لانجاز هدف الاباء ..نحن نستخدم التحفيظ واقناع انفسنا ، وليس لمواجهة انواع الحياة ونسينا الجانب النفسي للحياة تماماً.
ما معنى التعليم الشمولي ؟ وماهو التعليم الجزئي ؟ التعليم الجزئي هو ما نعمله الان وهو طريقة التحفيظ المستمر وليس التعلم .. التحفيظ سهل ، حفظ التاريخ والاحياء والفيزياء والرياضيات والكيمياء والجغرافية والوطنية، ليبقى كمعرفة في الذهن او كمرفقات . الحياة الحقيقية التي نعيشها مهملة في الجانب النفسي وهي الاهم . . كل بلاء حاضرنا هو في مناهجنا التعليمية الجزئية او القائمة على التحفيظ ، انه يشبه زراعة تفاح داخل بطل (قنينة) زجاجي ، بوضع البرعم داخل الزجاجة وإخراج الساق خارجه ليستمد من التربة مقومات التغذية ، وبمرور الزمن تكبرحجم التفاحة، ولن يكون بمقدورك إخراجها خارج البطل الزجاجي مطلقاً دون كسر الزجاجة . كذلك الأفكار التي نزرعها في النشئ الجديد ، فانها مع الزمن تكبر داخل الدماغ البشري ويثبت فيه ولن يكون بمقدورك إخراجه دون تحطيم الدماغ !!!
هل التعليم معني فقط بمتطلبات التوظيف ام انها تهدف لتعلم طريقة العيش في الحياة دون انقسام وازدواجية (لان الانقسام يخلق الصراع الذي يؤدي للازدواجية في الشخصية) ، هل هناك مدرسة في العالم تزرع المخ ككل (اذا جاز التعبير) ، وليس كجزء منه (للتحفيظ) ؟ لنتفحص تركيبة وعينا الكلي ، البرت انيشتاين لم يقرأ كتب الفلسفة والفيزياء الممنهج في المدارس ، ونيوتن طرد من المدرسة ، وكذلك اديسون ، لم يدرسوا التعليم الجزئي لكي يكونوا علماء ، لماذا انتم تصرون على مناهج التعليم الجزئي كما اسميناها اي التحفيظ ؟ لماذا تقرأ لكُتاب قدماء وتنقل تجاربهم ؟ الست انت قصة البشرية ! نعم انت تاريخ البشرية التي بدات قبل 3,5 مليون سنة ، تعلم كيفية قرائته .. حين تتمكن من ذلك ، فلن تحتاج الى قراءة كتاب اخر. هل بالامكان ان نزرع كل المخ ؟ المخ الذي يخزن تاريخ 3,5 مليون سنة لا يضاهيه ذاكرة كل حاسبات الدنيا مجتمعة، وبدأ كحيوان ونشأ مع الخوف، و عصبية الحيوانات وهي لا تزال في وعينا ووجداننا الى الان .. وًعيُنا تحتوي كل الغرائز الحيوانية .. لكننا نتدرب الان على استخدام جزء من دماغنا حول مواضيع معينة وتخصصات مختلفة ، مهندس ، مدرس ، ضابط او طبيب وغيرها .. والاجزاء الاخرى من الدماغ تركت بدون تعليم .. هل بالامكان زرع الجانب النفسي ليمضيا معا ؟ انا ارى انه احسن طريقة للتعليم ، اي اقحام العالم النفسي مع التحفيظ ، فانت قصة البشرية ، لانك عانيت الكثير لتصبح انسانا .. هل يمكنك قراءة كتاب قصة البشرية الذي هو انت ؟ يفترض ان لا يتم توجيهك بالتعليم الى اتجاه واحد بل تعليمك بانك كل قصص البشرية ، بكل خبرته واحزانه ومعاناته ، هل يمكنك قرائته مثل ما تقرأ كتابا عاديا؟ لن تستطيع ذلك لاننا تعلمنا ان يقرأ الاخرين بدلا عنا الكتب ! هل يمكنك القراءة ليس اعتمادا على المعلمين والدعاة والانبياء بل القراءة بنفسك بدون تشويه (بدون التأثر بالمرافقات او المتعلقات الفكرية في الذاكرة) ! ان كنت عالما جيدا يجب ان تكون دقيقا في طرح المواضيع بدون تشويه ، هل بامكاننا ذلك ؟ بامكان اي منا ان نقرا بدون تشويه . انت تواجه مرآة ، هل هناك مراة يعكس كل شئ بدقة وتفصيل . لنفترض بانني لا استطيع قراءة الكتاب لان دماغي مشوه مزروع بالأمور و المعتقدات الشخصية ( عقيدتي وديني و تربيتي ووطنيتي وخبرتي ..) سوف تكون قرائتي صعبة.
هل بأمكاني تحرير الدماغ من المعتقدات المتراكمة ؟ اسال المرأة الفقيرة ، ولدت طفلا ، رعتها وربتها وعلمتها ارقى تعليم ، واثناء التعليم تربت على كل الخرافات ، ثم ماذا تفعل؟ هل فعلا تحب ابنتك او ابنك وماذا يعني هذا الحب ؟ ان تحبها تدعه يتخرج طبيبا او مهندسا او ضابطاً ! فحين يكون ضابطا بتعليم جزئي ، فانك تسمح له ان يتربى بعيدا عن العلوم العسكرية كما يراه فيما لو اقحم ذاكرته النفسية الشمولية في تعليمه ، وعندما تقتصر بالتعليم الجزئي ، فانك تفقده من اول معركة يخوضها مستقبلا ؟ كل جرحى الحروب من المتعلمين كانت امهاتهم تحبهم ! كذلك الاطباء ، تقتل بهم الاخرين ! ماذا نعني بالحب ؟ لايمكنك ان تنسحب من العالم فانت العالم ، فان قلت ان المجتمع فاسد ولمصلحتك تسحب ابنك منها ؟ وتعلمه جزئيا وتوظفه ثم تزوجه ليستقر ! وتسمي هذا حباً ! انه ليس حبا . اذا احببته فعلا فان ذلك يعني شيئا اخر تماما ، لا حب مع الانانية وحب النفس ، ليس للسماح لابنك ان يتمتع في البيت بوسائل الترفيه بمعزل عن الناس ، بل ان نفهمه العلاقات في المجتمع ليقرأ نفسه (كقصة البشرية) الى النهاية . يمكن ذلك بمرآة العلاقات لكي ترى نفسك وكل انفعالاتك وردود افعالك ومراقبته بدقة وبدون تشويه وهذه هي الحركة الشمولية . حينها لن تحتاج الى قراءة شئ عن النفس ، بامكانك قراءة كتب اخرى .

#محمد_رياض_اسماعيل (هاشتاغ)       Mohammed_Reyadh_Ismail_Sabir#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات