الروّاف

عامر سليم

الحوار المتمدن-العدد: 6756 - 2020 / 12 / 9 - 10:20
المحور: الادب والفن
    

و أخيراً وجد علوان نفسه روّافاً في دُكان ريافه , كان علوان متعلماً وحاصل على شهادة جامعية , ولكن سحر الدكان الصغير و دقة المهنة قادته الى هذه التجربة التي احبها بشدة لأنها تتلائم مع اهتماماته وطبيعة شخصيته .
كان هذا الدكان وقفاً بلا مالكٍ معروف , فهناك من يقول انه يعود الى ارمني في زمن الدولة العثمانية عاش ومات بلا ولد ولا تلد , وهناك من يقول انه ليهودي بغدادي هُجر بعد ان ترك الذي امامه والذي خلفه , وهكذا كثرت الاقاويل والروايات عن هذا الدكان الذي لايعرف مالكه الحقيقي لا من قبل ولا من بعد , كيف لا وهو يفتقد اصلاً لأي مستند رسمي او غير رسمي يعود ويشير الى اصله وفصله وملكيته!
تعاقب الزمن على الدكان بحكوماته ,وهو باق ينجو من الهدم المرة تلو الأخرى بحجة التطوير ,والذي انقذه من هذا المصير, هو صغر حجم الدكان الذي لاتتجاوز مساحته الخمس مترات مربعه , اضافةً الى موقعه ضمن منطقة أثرية قديمة , حاولت كل الحكومات الحفاظ عليه كتراث , أضافة الى شغف الناس بالمنطقة ودعواتهم المستمرة بالأبقاء عليه.
شهد الدكان تقلبات الزمن بين الأهتمام والأهمال , يزدهر ويرمم وينتعش في عصر ما , ويهمل ويترك مهجوراً و مرتعاً للقوراض والحشرات في عصر آخر .
شهد علوان تقلبات الزمن هذه , وشاءت الأقدار ان يكون هو من يعمل في الدكان والذي عاد اليه بعض رونقه القديم في عصر الأنفتاح الجديد .
كان علوان جالساً يمارس مهنته بفرح على سجادة صغيرة في الركن الايسر من الدكان يروّف قمصلة عسكرية مفروشة على ركبته المرفوعة, قمصلة تعود للعهد الجمهوري الاول , وبجانبه راديو صغير يغرد مقام القبانجي الشهير :
جربتهم ما وفوا بالغانمات معاي
و معاي خانوا على عهد تخبره معاي
جفل حين سمع صوت جهوري يلعلع يعرفه جيداً :
- الله يساعدك أبو علي ,..... اي والله جربتهم وماوفوا
- هلا وكل الهلا بحجي جاويد , هاي وين اشو ماكو؟
- بهاي الدنيا يعني وين نصير ؟
قال كلمته الأخيرة وهو يجلس على حافة الركن الآخر من الدكان بدون استئذان ويمد يده الى علوان بكيس ورقي كبير قائلاً :
- جبتلك شغل!
- يا شغل متشوفني مشغول , مية شغلة ورايه , وكلها عايفهه عالنص؟
- بس هاي شغله جبيره تخص السيد !
- يا سيد؟
- يعني هو اكو غيره؟ سيدنا غير!
فتح علوان الكيس ومد يديه ليخرج جبّة رجل دين , تفحّصها مندهشاً ومتقززاً :
- هاي شنو , جبّه وجّماله وسخه وبيها بقع دم يابسه ؟ يمعود شنو هاي الشغله ارحمني يرحم موتاك؟
- علوان هاي الجبّه لازم ترجع جديده ونظيفه , انت تعرف احنا ويه السيد دهن ودبس وبيناتنا عشره وميانه, فلا تفشلنا , محد غيرك يدبرها .
- اي بس يا حجي جاويد الجبه وسخه وكلها بقع دم , يعني حتى لونها رايح , اي شلون يعني ادبرهه خلي الله بعيونك.
- علوان , يعني شنو شلون ؟ قابل اعلمك شغلك , اغسلها زين وبعدين اختار الأبر والخيوط على راحتك , يا اخي المحل مليان قواطي الأبر والخيوط , تكول مكتبه عامره وكلها روسيه والمانيه وأنكليزيه قديمه ابو النعلجه (قال الكلمات الأخيرة بأبتسامة عريضة) .
- يعني يا حجي اشّايفني غسّاله لو روّاف ؟, اي شلون تقبلها ؟ , وبعدين هاي الجبّه عتيكه يعني بالغسل راح تنملخ , اي متكلي شراح اروّف منها؟.
- علوان الجماعه ايريدوها منك والناس اكلت وجهنه , ارجوك طلع الجبّه نظيفه وصالحه وسويها اخت الجديده .
ادرك علوان ان الموضوع لاجدال فيه وانه تورّط فقال مستسلماً :
- زين يابه زين , راح اعوف كل الشغلات, واتفرغ لجبّة السيد, وأمرنا لله الواحد القهار!
- اي هذا الحجي يا بعد روحي , ( ثم همس ) تره بيني وبينك ورطه وتورّطنا ولازم انداري امورنا . ثم ختم حديثه وهو يهم بالرحيل :
- أمرّ عليك بعد أسبوع , اريدك فاض الشغّله.
غادر الحاج جاويد المحل وهو يمشي الهوينا وكرشه يتقدمه . لم يكن جاويد حاجاً ولم يحج يوماً , بل ان الرجل لم يصلي ركعة واحدة في حياته , و لكنه أختار لقب الحاج مجاملة لموسم التديّن الذي اجتاح المحلة, كان انساناً مسالما مع الجميع , الكل سواسيه لديه الحرامي والشّقي والقاتل والأفندي والمخلص , كان يؤكد دائما كلنا ابناء هذه المحلة وعلينا ان نتعايش بسلام و بلا فضايح !. ويردد عادةً مثّله المفضل (مركتنه على زياكنا) , والأهم كان هذا الرجل مخلصاً للدكان وللذي يعمل فيه كائناً من كان ويكون!.
...........
بعد أسبوع ,كانت الحادثة قد وقعت قبل ساعة من وصول الحاج , فشهد مغادرة آخر شخص يطمئن على علوان , اندهش وهو يرى جبهة علوان مُزرّقة ببقعة كبيرة ,والدكان مقلوب رأساً على عقب , علب الخيوط متراكمه على بعضها بلا أغطية , وبكرات الخيوط الملونة في كل مكان واختلط بعضها مع البعض ومع العلب وقطع الملابس المتناثرة, هتف الحاج جاويد وهو يلف سبحته ذات الحبات الكبيره بحركه لولبية حول معصمه ويلبسها كسِوار :
- علوان , شنو القصه ؟ شنو صار زلزال ؟ خير , سلامات
أجاب علوان وهو يلملم العلب والخيوط ويحاول ان يعيد كل شئ الى مكانه :
- جبة السيد الملعون , ليش أكو غيرها؟
رد الحاج جاويد مستفسراً :
- كلنالك صلحها مو تتعارك وياهه؟
- وهل يصلح العطار ما أفسده الدّهر؟ اذا الجبه وسخه والدم مايروح منها ,شلون يصلّحها الغسل والريافه؟ وداعتك دورت بكل القواطي العتيكه المعروفه وغير المعروفه , جربت كل الأبر الخشنه والناعمه , وبحوشت بكل الخيوط الملونه روسيه على المانيه على انكليزيه , اريد شي يرهم ويصلّح هاي الجبه اللعينه مالكيت .
- زين كُصّتك ليشت اتزوركت ؟ المحل شّكلبه ؟
- من الرفوف العاليه , الله يلعن أبو الرفوف واللي سوّاها , ما شفت الا الرفوف بقواطيها وخيوطها توكع عليّه , تكول هجمة ذيب جوعان صايرله شهر مماكل!
قهقه الحاج جاويد بصوت عالي قائلاً :
- يمعود همزين قواطي ولا كتب ,جان هسه موتّك مثل موتت الجاحظ الله يرحمه!
- ظلّ أضحك حجي ظلّ , بعد الله شيسوي بيك وبينا؟
ثم اقترب الحاج منه مواسياً وهو يُربتْ على كتف علوان قائلاً:
- على كل حال , أجتْ سلامات ولاتدير بال و أنسى الموضوع كله, وريّح بالك.
رد علوان مستفسراً بعيون مفتوحه وكأن عقرباً لدغه :
- والجبّه؟
- يا جبّه؟ , ها ... الجبّه , اي مو الجماعه كالولي كل عقلك السيد يلبس جبه مروّفه , هذا يوميه يبدل جبّه وما يلبسها الا مره وحده؟
- يا ملعون الوالدين , واني صار لي اسبوع مشلوع كلبي غسل وريافّه , وانته ساكت , شأدعي عليك ؟
- طوّل بالك علوان , وأخذ الامور ببساطه حبينا نخدم السيد وانصاره ومحبيه , تعرف كلهم كادحين ؟
- كادحين والسيد يوميه يبدّل جبّه؟
- اي ... هيه هاي الدنيا ,ليش انعقّد الامور ؟ صرنا مثل بلّاعين الموس , ورطه و أتوّرطنا ( ثم ختم حديثه على عجل )
- أودعناكم , ورايه مية شغله , عود اشوفك بعدين
قالها وهو يهم بالمغادره ويعيد السبحه بين اصابعه و, ويحاول جاهداً ان يشد زر سترته ليقفلها على كرشه العريض .
ظل علوان محبوس الأنفاس وعينيه لاتبارحان جثة الحاج التي كانت تبتعد بهدوء وتتمايل في سيرها وكأنها بطه سمينة حتى أختفت.

#عامر_سليم (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل